Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Белов А. -> "Валес - Бог Руссов" -> 9

Валес - Бог Руссов - Белов А.

Белов А. Валес - Бог Руссов — М.: Амрита-Русь, 2007. — 272 c.
ISBN 978-5-9787-0096-1
Скачать (прямая ссылка): valesbogrussov2007.pdf
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 99 >> Следующая


1 Перун - бог грозы и войны.

2 Велес (Волос) - бог загробного мира, мудрости, богатства и скотоводства.

3 Сварга (Сварог) - Небо, рай Ирий. 26

Александр Белов

Таким образом, в «Велесовой книге» мы видим сходные мотивы солнечного мифа, борьбы светлых сил с темными, которые, как выясняется, были навеяны реальными событиями былого.

В части 3-й главе 6-й «Велесовой книги» читаем:«.. .не потекли наши дружины за разбитым неприятелем, а пошли к краям нашим. И там они сложили песни наши о Индре и Валу».

Здесь надо прокомментировать. Песни о Громовержце Индре и демоне Валу составляют весомый пласт ведических гимнов. Так, в «Ригведе» Валу украл у Индры коров и спрятал их в подземном укрытии внутри великой горы, так что Индра их не мог никак найти. «Тогда Индра-Громовержец, дерзая все больше и больше, проломил каменные преграды. Он ворвался в пещеру Вала. Он взорвал твердыни той горы. Он устранил искусственные стены и валы. Он освободил коров из заточения». По этому поэтическому отрывку из «Ригведы» видно, что симпатии рассказчика поэмы и слушателей целиком на стороне Громовержца Индры. Валу же предстает как злобный демон похититель коров. Такой же пафос мы находим и в «Велесовой книге». По кальке с «Ригведы» Валу представлен в ней как демон, а Индра как освободитель. Все это хорошо согласуется с сюжетами о солнечном божестве и богатыре, которые освобождают людей, заключенных драконом в подземное чрево горы.

ВЕЛЕС - СВ. ВЛАСИЙ

Однако если мы присмотримся к этому мифу повнимательнее, то мы увидим, что Валу соответсвует Велесу. В древней славянской мифологии как раз Велес - скотский бог, бог богатства и подземного мира противостоял солнечному богу и его ипостаси Громовержцу Перуну. Несомненно, Велес почитался по всей Руси. Этот бог был близок скотоводам и земледельцам. В то же время Перун являлся лишь богом княжеской дружины. Он являлся покровителем воинов. Здесь мы видим все то же противопоставление воинов - с одной стороны и скотоводов и жрецов - с другой стороны. Для древней русской мифологии характерно противопоставление Перуна и Велеса.

Надо отметить, что этимологически слово Велес образовано вовсе не от слова волос (волосатый, не стригущий Пути Господни неисповедимы

27

власов), как некоторые считают. В имени бога Велес слышатся такие однокоренные слова как воля, повелевать, повелитель, вол; отсюда происходит и название реки - Волга-река. Славянами имя Велес произносилось как Волос - повелитель, хозяин крупного рогатого скота (волов)... Кроме всего прочего, с богом Волосом связывалась жреческая функция. Название славянского жреца «волхв» восходит к имени Волос. Покровителем жрецов был именно Веслес, а не Перун'.

Другое название жреца Волоса - волшебник, образованное от двух слов: волхв и шепник (шептун; вспомните: бабки-щептуньи). То, что волхв шептал заклинание, совершая свою магию, нет ничего удивительного; в этом и состоит функция волхва.

Уже в христианскую эпоху Волос-повелитель был заменен на покровителя скота святого Власия. В Новгородских и других северорусских иконах можно увидеть изображения св. Власия как покровителя скота. В такой замене не последнюю роль сыграло созвучие имен. Волос - Власий (не стригущий власов). Следы широко распространения культа Волоса-повелителя имеются по всему русскому Северу. Кое-где до сих пор сохранились каменные идолы Волоса, держащего в руках чашу с водой - символ небесной влаги и богатства. Развалины святилища Волоса имеются на Новгородской земле. В «Слове о полку Игореве» отражено языческое преклонение перед Велесом. Так, сказитель Баян в «Слове» назван «Велесовым внуком». Это может указывать, на то, что Баян являлся жрецом Волоса. Кроме скотского бога, Велес был покровителем поэзии и обрядовых песнопений. В восточно-славянских землях до сих пор кое-где бытует обычай оставлять несжатыми несколько стеблей хлебных злаков - их называют волотей - «Воло-совой бородкой». В южнославянской традиции с именем бога связано название созвездия Волосыни (др.-рус.); современное название - созвездие Плеяд.

С крещением Руси Волос-Велес стал отожествляться не только со святым Власием, но и с «нечистым духом», «лютым зверем», «чертом». Отсюда происходит костромское название черта - еле - леший, нечистый. Известны прозвища нечистого духа: волосатик, вол осень, волосарь.

1 По свидетельству греков, у славян Перун и изображается с оружием, как и подобает всякому покровителю воинов 28

Александр Белов

ВЕЛНЯС - ВИЛЬНУС

Такое же негативное отношение к Богу древних укоренилось в поздние времена и у родственных славянских народов. Так, в чешском языке Велес - означает «черт». В литовском языке Велняс, Велинас также означает «черт», точно так же, как и в латышском - Велнс. В балтийской мифологии это демон, который похищает у громовержца Перкунаса (др.-рус. - Перуна) коров, прячется от преследования в каменной крепости. Громовержец бьет в Вельняса молнией и поражает его. После этого Громовержец входит в крепость и освобождает своих коров. Здесь мы видим прямую связь балтийского мифа с ведийским мифом о похищение Валом у Индры коров. Всякая гроза с молниями и громом с последующим пролитие дождя воспринималась суеверными людьми как небесная битва Громовержца с его противником.
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 99 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология