Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Белов А. -> "Валес - Бог Руссов" -> 74

Валес - Бог Руссов - Белов А.

Белов А. Валес - Бог Руссов — М.: Амрита-Русь, 2007. — 272 c.
ISBN 978-5-9787-0096-1
Скачать (прямая ссылка): valesbogrussov2007.pdf
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 99 >> Следующая


Кому верить? Может быть, главное - борьба, а кого с кем не имеет значения? Примерно так рассуждал Дарвин, предлагая миру свою теорию естественного отбора, которую тут же ретивые приверженцы Дарвина экстраполировали из мира животных на человека. На самом деле идея очищающей и созидающей, а также «священной» борьбы восходит к Заратустре. Очевидно, он внес в космогонию идею ложного Русский Сириус

199

творца - дьявола, противостоящего истинному Творцу -Богу, с которым надо бороться. Единому Творцу противостоит и единое зло - в лице злокозненного дьявола.

В связи с этим интересно, что имя главного Бога авестийского пантеона Ахурамазды состоит из двух частей Axypa - асура - созидающий дух и Мазда - мудрец. Первоначально это имя было заменой запретного имени бога. Мудрый Господь создал человека, животных и всех тварей земных. До этого никто и не помышлял, что у человека и весьма разнообразных животных был единый Творец. Акт сотворения мира оказался универсальным творческим актом. Премудрый Господь творил семь дней. В результате такой трактовки время уплостилось, и человек появился на свет в результате творения как некий элемент целостной космогонической системы. Кроме человека, элементами мироздания являлись животные, которые снабжали человека пищей и одеждой. Получилось, что животные и человек друг без друга жить и не могут.

Между тем в отдаленной древности имелись и другие взгляды на происхождение человека. Человек появлялся на Земле много раз. Это было так давно, что современные люди ничего не знают о своих предшественниках. Эта трактовка отразилась в индуистском учении о Ману - предке людей. Всего было семь Ману и еще семь будет до окончания века богов. Здесь мы видим глубину исторической ретроспективы и глубину времени. Соответственно вопрос о происхождении животных сдвигается на более ранние сроки существования мира.

В этой трактовке нет борьбы, а есть цикл существования человечества, заранее отмеренный и предопределенный. Идея борьбы породила другую идею - борьбы за существование, а здесь уже совсем недалеко до борьбы за место под солнцем и до борьбы человека с животным миром, откуда он сам и вышел (по Дарвину). Нам представляется, что теория Дарвина гораздо в большей степени отражает борьбу единобожия (человека) с многобожием (тотемными животными), чем это можно себе представить на первый взгляд.

Что же говорит нам о создании человека библейская традиция? Она повторяет идею Заратустры о мудром Творце, создателе всех тварей земных. Адам был создан Господом из праха земного. Кстати, «прах» можно трактовать 200

Александр Белов

как органические остатки тех живых существ, которые когда-то жили на этой планете. Это дает лазейку сторонникам номогенеза (эволюции, направляемой Творцом) и криационистам считать, что тело человек получил от своих животных предков, но Творец изменяет это тело с учетом высшего предназначения человека.

Хотим мы или не хотим, но идея акта сотворения первого человека глубоко укоренилась в сознании людей. Даже Дарвин не избавил нас от этой идеи. Он лишь поменял вектор, назвав творцом человека естественный отбор. Этот «отбор» получил все права божества, укоренившегося не в умах верующих, а в умах ученых. Естественный отбор стал со временем заменой истинного запретного имени Бога. Никто из биологов по большому счету не понимает, что такое естественный отбор, но все благоговеют перед ним, ибо он создал человека и животных. Недаром папская инциклика признала в 60-е годы прошлого века, что человек произошел от обезьяны, а душу свою получил от Творца. Видно и папские богословы узрели в естественном отборе «руку Божью».

На тюрском, манжурском, тувинском и бурятском языках Ахурамазда звучит как Хормуста, с некоторыми изменениями (отсюда происходит слово космос). В ламаизме Хормуста пребывает на вершине мировой горы Сумеру (Меру) и периодически направляет с вершины этой горы духов для того, чтобы они, сойдя в мир, вели борьбу с асура-ми. У алтайских народов имя Хормуста трансформируется в название страны Курбустан. При этом верховный бог распадается на три небесных божества, восседающих на золотых престолах. Урянхайское поверье называет их: Эрлик-хан (тибетский правитель), Орусхан (русский царь), Энжен-хан (китайский император). Таким образом, верховное божество зороастризма вновь приобретает черты индоевропейского трехголового божества. Более того, указывается, что три правителя реальных стран являются ипостасями небесного божества. Это восходит к древнерусской и иранской традициям: три брата-царя, сыны одного отца правят в трех странах на Востоке, Западе и Севере.

Легенда о том, что три правителя являются бессмертными, была глубоко укорена в сознании древних людей. Русский Сириус

201

Более старой версией этой легенды является сказание о семи бессмертных правителях-царях. Эта легенда в закамуфлированной форме изложена в книге А. Волкова «Семь подземных королей». Короли сорились, как им править. И тогда решили править по очереди: когда один правит, остальные спят. Сон - это не есть смерть. Правители уснули, чтобы в положенный срок проснуться и взять бразды правления в свои руки. Очевидно, в былые времена у огромной империи проторусов было не три, а семь правителей.
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 99 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология