Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Белов А. -> "Валес - Бог Руссов" -> 36

Валес - Бог Руссов - Белов А.

Белов А. Валес - Бог Руссов — М.: Амрита-Русь, 2007. — 272 c.
ISBN 978-5-9787-0096-1
Скачать (прямая ссылка): valesbogrussov2007.pdf
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 99 >> Следующая


Принесение в жертву царем своего заместителя или даже сына должно было обеспечить дальнейшее благоденствие не только его самого, но и его рода и вверенного ему народа в целом. Отсюда становится понятен обычай принесения жертвы морскому царю. Так, Эней не смог продолжать свое плавание без искупительной жертвы - своего рулевого. Этот же сюжет мы встречаем в русской сказке «Садко», когда самому Садко пришлось войти в пучину волн. Это сродни тому, как Эней спустился в мир мертвых, дабы узнать свою судьбу и судьбу своего народа.

Римская богиня подземного мира Карна практически ничем не отличается от восточнославянской богини Карна и по названию, и по функциям. Так, на Руси во время погребальных обрядов вспоминали Карну и Желю. В имени Карна нам слышится глагол корить, укорять, а в имени Желя -жалеть. Корить и жалеть - это одна часть погребальных обрядов, другая часть обряда - веселье, связана с богом плодородия Валом, имя которого присутствует во второй части слова карнавал.

Обычай одевать маски во время карнавала восходит к весьма древним временам. Во время погребения изготовлялась маска покойника. Во время праздника мертвых она доставалась из склепа, и ее надевал живой человек. В таком виде он и принимал участие в празднике. При этом считалось,

1 Очень может быть, что детская игра «царь горы» восходит к тем далеким временам. Пути Господни неисповедимы

97

что пьет, ест и веселится покойник. В завершение праздника устраивались ритуализированные оргии. Также считалось, что в них принимает участие дух покойника, который благодаря живым актерам, играющим его роль, имеет шанс вновь обрести новое тело, зачатое во время праздника. Такова была суть карнавала. Покойник во время него получал возможность не только насладиться радостями жизни, но и родиться в новом теле.

Воплощением смерти в славянском фольклоре является старуха Мара, Марена, былинная Маринка. Отсюда название месяца - март. На Севере, где земля зимой мерзлая, покойников, умерших в зиму, хоронили весной, в марте, а до этого срока они находились в особом помещении - сенцах, где температура была такая же, как на улице. (Об этом говорится и в «Авесте», как об одной из причин, вынудивших древних ариев мигрировать на юг.)

Марой зовется и чучело, которое сжигают на костре в ночь на Ивана Купалу. Древние римляне называли такое чучело Мармор. Само имя вполне понятно и без перевода на русский язык. Материал, из которого стали выбивать изваяния умерших людей, также стал называться мрамор. Мраморные бюсты заменили собой погребальные маски.

Древний римский бог Марс также имел первоначально непосредственное отношение к обряду проводов зимы и празднику покойников. Во время этого обряда изгонялся из города старый Марс (человек, которому покровительствовало божество), а с другой стороны в него входил новый. Марс считался покровителем животных. Во время весеннего праздника, который проводился 14 марта, ему приносилась жертва - бык.

У древних римлян, как и у славян, год начинался в марте. Уже одно это должно нас насторожить и заставить искать параллели между славянами и древними римлянами - этрусками. Само название этрусков - расены, росены, что весьма похоже на слово росы, русы - самоназвание русских.

этруски - это русские

Вергилий в своей «Энеиде» описывает спутников троянского беглеца. Среди них вожди лигуров и венетов. Венетами в Европе всегда называли славян. По Вергилию,

4 98

Александр Белов

вождь славян Купавон, сын Кикна (Лебедя)1 в лебедином шлеме, увенчанном лебедиными перьями, выводит славянское воинство из Малой Азии вместе с Энеем.

Сразу же возникает ассоциативный ряд. С одной стороны, Купавон - славянский князь, вместе с другими принимавший участие в отражении атаки ахейцев в осажденной Трое; и с другой стороны, Купала - персонаж славянской мифологии, связанный с водой, огнем и подземным миром. Очевидно, что здесь имеет место более глубинная смысловая связь этих персонажей, а не просто случайное созвучие имен. Скорее всего, Купавон и Купала - одно и тоже лицо.

Кроме того, деда Энея звали Капис. Он, по преданию, основал город Капий в Аркадии, его потомки-беглецы основали город Капуи в Кампании на западном побережье Италии. С Именем Капис у нас ассоциируется слова «капище», «копать», «каповая пещера», «копии» и т. д. В той или иной степени эти слова связаны с подземельем, со святилищем. Очевидно, не зря на праздник Ивана Купалы откапывали заговоренные клады, недоступные в другие дни.

Таким образом, сближаются два племени, которые, избежав гибели, покинули родную страну. Одно племя - это венеты (славяне), а другое - этруски, которые называли себя расенами.

Откуда бы не отправились в свой длительный поход этруски и славяне - из Палестины, Финикии, Сирии или Троады - они прибыли к берегам Италии, и это факт, с которым трудно спорить. В XI веке до н. э. на западном побережье Италии возникают города этрусков. На севере Италии в районе реки Пад поселяются венеты (славяне). Это место называется Падуя. Согласно легенде, именно здесь упал Фаэтон, дерзнувший управлять солнечной колесницей. Само слово «Падуя» как раз и рассказывает о его падении...
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 99 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология