Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Белов А. -> "Валес - Бог Руссов" -> 17

Валес - Бог Руссов - Белов А.

Белов А. Валес - Бог Руссов — М.: Амрита-Русь, 2007. — 272 c.
ISBN 978-5-9787-0096-1
Скачать (прямая ссылка): valesbogrussov2007.pdf
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 99 >> Следующая


Нам же становится совершенно ясно, что подобного рода обряды являлись и являются отголосками седой старины. Во время их проведения наши пращуры просили у Бога заступничества и процветания. Обвинять предков в излишней похотливости или разврате не имеет смысла. Каждое явление в этой жизни имеет свою причину и свое следствие. Об этом очень хорошо были осведомлены древние жрецы, прибегавшие к позитивной магии в ее исконном и первозданном значении.

КУДА ПАДАЕТ ДИВ?

Все переменчиво в мире. Даже боги. Поколение «старых» богов вытесняется со временем на окраину народного сознания. Ему противопоставляется поколение «новых» богов. Взять хотя бы в качестве примера такого весьма распространенного персонажа фольклора, как Дьвол... Кое-кто перекрестится... зачем, мол, его трогать «рогатого». Рогатый - это замена имени. Не называй имени, он и не будет докучать тебе.

Однако в былые времена отношение к Дьяусу было совсем иное. В древней индийской мифологии ОН" бог сияющего, дневного неба. Дьяус проливает на землю дождь, который является семенем, из которого рождается все живое. Все боги индийского пантеона порождены Дьяусом. Тут Пути Господни неисповедимы 48

и богиня Зари - Ушас, бог огня - Агни, бог солнца - Сурья и т. д. Дьяус выступает как отец всего живого. Его ипостась -бык-оплодотворитель.

Удревнихлитовцевсуществовал БогДиевас, у латышей -Диевс, у пруссов - Дейвс. У славян Див был верховным Господином всего. Сохранилось выражение: «диво-дивное».1

Это о нем - Диве, который дважды упоминается в «Слове о полку Игореве»: «Дивъ кличет в верху древа», по которому он спускается вниз - «уже връжеся Дивъ на землю». Мотив Дива - бога ясного неба, каждую ночь падающего на землю, характерен для всей индоевропейской мифологии. В древнеиранском фольклоре Дьяус свергается с неба. Аналогичный мотив падения с мировой горы встречается в хеттских сказаниях... Это указывает на очень древнюю историю бога ясного неба. Возникновение и существование этого образа имеет многотысячелетнюю историю. Образ Дива намного превышает возраст, отведенный историками на возникновение славянства (IV век нашей эры). У восточных славян имелся бог Дый, который является родным братом Дива. У древних иранцев Див превратился в бога Дэва и стал употребляться во множественном значении - дэвы. В древнеиндийском пантеоне термин Дэвы означает - «все боги», которых великое множество (по одной версии - 33, по другой 333, а по третьей 3333). Само слово «дэва» происходит от «див» - сиять.

В былые времена дэвы почитались и в Иране. Однако в связи с религиозной реформой Заратуштры произошла инверсия их значения. Так, во времена правления иранского царя Ксеркса (V век до н. э.) появилась «антидэвовская надпись». Ксеркс разрушил святилища дэвов и насадил культ Аурамазды - Духа Света. Известен и древний свод законов и религиозных предписаний «Кодекс против Дэвов», в котором дэвы обличаются «в злой мысли и лжи». Утверждается, что они служат Ахриману2.

' Этимологически оно связано со словом день. Известно выражение -«день-деньской». В славянской мифологии был распространен образ Денницы - дочери солнца, полуденной зари. У Денницы есть сестра -Вечорка, вечерняя заря.

2 Русское слово «охренеть» хорошо передает значение того, кому служат дэвы. 48

Александр Белов

Главным дэвоборцем в иранской поэзии выступает Рустам (груз. - Рустам; рус. - Руслан; осетин. - Сослан). Первый ход сделали дэвы. Они украли царевну, захватили в плен жителей большого города и похитили их скот. Они держат пленников в подземелье, соблазняют женщин и пожирают каждый день по два человека - на обед и ужин. Они бесчувственны к мольбам пленников. Все человеческое им чуждо. На заклятия именем Бога они отвечают богохульствами. Дэвы рогаты и волосаты. Однако это им не мешает летать по воздуху чудесным образом и строить крепости и города из левитирующих камней.

У народов Кавказа утвердилось отношение к дэвам как к зловредным многоголовым великанам. Они живут в пещерах, воруют красавиц. Постоянно похищают людей и съедают их. Впрочем, великанши более сострадательны к пленникам. Они защищают их и оберегают от своих сыновей-людоедов.

У дагестанцев существует миф об одноглазых дэвах -великанах, живущих в пещерах. Один дэв занимался разведением скота. Это не мешало ему похищать людей, жарить и съедать их. Но нашелся один смелый герой, который вызвался избавить людей от неприятного соседства. Он проник в пещеру к великану и выжег его единственный глаз. Тогда великан стал ощупывать каждую из своих овец и выпускать их из пещеры, надеясь обнаружить человека в пустой пещере. Но герой уцепился снизу за овечью шерсть и вместе с овцами выбрался из пещеры. Этот миф как две капли воды похож на греческий о киклопе Полифеме, которому Одиссей выколол единственный глаз. Согласно греческой мифологии, киклопы выковали Зевсу оружие: гром, молнию и перун. Иносказательно говоря, Зевс воспользовался услугами своих прародителей. Дело в том, что Зевс (Дий) -верховное божество и Зевс - бог ясного неба являются производным от индоевропейского Дьяуса. Не забудем также, что Зевс в образе быка похитил Европу. Круг в очередной раз замкнулся. Дьявол нас вел по кругу, чтобы вернуться в ту точку, из которой мы вышли. Кстати, поминание Дьявола «в минуты жизни роковые» есть не что иное, как призыв прийти на помощь древнее божество. Очень часто те, у кого что-то не получается, повторяют: «Дьявол, дьявол...» Пути Господни неисповедимы_49
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 99 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология