Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Миргалеев И.М. -> "Золотоордынская цивилизация " -> 90

Золотоордынская цивилизация - Миргалеев И.М.

Миргалеев И.М. Золотоордынская цивилизация — К.: Фэн, 2009. — 260 c.
ISBN 978-5-9690-0101-5
Скачать (прямая ссылка): zolotoordinskyacivilizaciya2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 218 >> Следующая


Рашид ад-дин Сборник летописей т.2. - М.-Л., 1960.-С. 190.

Сборник материалов относящихся к истории Золотой Орды. - Т. 1. - СПб.. 1885. - С. 1. 5 Сборник материалов... Т. 2. - М.-Л.. 1941. - С. 19. Сборник материалов... Т. 1. - С. 151.

7 Сборник материалов... Т. 2. - С. 17.

Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. - М.-Л., 1950. - С. 81; Закиров С Дипломатические отношения Золотой Орды с ЕгИПТОіМ. -M., 1966. - С. 31; Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в исламе. - M., 1989. - С. 56. 9 Сборник материалов... Т. 1. - С. 379. 105

безусловно, ошибочно)10. Автор XIV в. ал-Омари и зависимый от него компилятор XV в. ал-Калкашанди связывают визит Берке в Бухару с его поездкой на ку рултай 1251г.' ; отчасти эта датировка подтверждается одним из ранних авторов (аз-Захаби), который считает, что поездка состоялась в 40-е гг. VIl в. хиджры (т.е. в 1240-1251 гг.)12. При этом если ал-Айни, ссылаясь на Байбарса, как и Ибн Халдун, считал, что Берке стал мусульманином еще до поездки в Бухару, то ал-Умари и ал-Калкашанди прямо говорят, что Берке принял ислам «из рук его [ал-Бахарзи]», у аз-Захаби же об обращении хана во время поездки к ал-Бахарзи вообще не сказано ничего 3.

Впрочем, все противоречия в известиях мусульманских авторов носят частный характер. В целом же сообщение Ибн Халдуна, с некоторой корректировкой, может быть признано достоверным. Однако Ибн Халдун (как и другие упоминавшиеся нами средневековые историки) так и не даст ответа на вопрос о мотивах принятия ислама Берке: хотя проповедь ал-Бахарзи и оказала серьезное влияние на Берке как мусульманина, побудительным мотивом его обращения в ислам она не была. О том, что царевич был предрасположен к исламу еще до контактов с ал-Бахарзи. говорит целый ряд фактов. Во-первых, сам факт обращения шейха именно к Берке говорит об изначальной предрасположенности к исламу золотоордынского царевича. Об этом же свидетельствует та быстрота, с которой Берке согласился на предложение шейха. Весьма показательно в этом отношении поведение Берке во время посещения ал-Бахарзи. Готовность хана пойти на достаточно унизительную процедуру ожидания приглашения войти в ханаку совершенно нетипична для представителя правящего рода Монгольской империи и красноречиво свидетельствует об искренности и зрелости его религиозных убеждений.

В связи с этим определенный интерес представляет сообщение Джузджани, ранее практически не использовавшееся. В его сочинении «Табакат-и Насири» («Насировы разряды»), работа над которым была завершена еще при жизни Берке, в 658 г. хиджры (1260 г.), по интересующему вопросу говорится следующее: «Люди, заслуживающие доверия, рассказывали, что этот Берка родился во время завоевания земель мусульманских. Когда мать родила

10 Там же. - С. 205.245.406, 507-508.

11 Там же. - С. 245,406.

12 Там же. - С. 205.

13 Там же. - С. 205, 245,406,507-508.

Берка, то Туши, отец его, сказал: «Сына этого отдайте мусульманской кормилице, пусть мусульманин обрежет пуповину его. пусть он сосст молоко мусульманское^ чтобы сделаться мусульманином, ибо я сына своего сделал мусульманином» .

Отсутствие интереса к данному известию, по-видимому, объясняется несовпадением указанной даты рождения Берке с общепринятой версией, согласно которой он, будучи третьим сыном Джучи, не мог быть много младше второго сына - Бату. Эти представления о генеалогии ранних Джучидов базируются единственно на родословии их. приведенном в «Джами ат-Таварих» («Сборник летописей») Рашид ад-дина, написанном в хулагуидском Иране на рубеже первого и второго десятилетий XIV в. В нем приводится список 14 сыновей Джучи, в котором они расположены по старшинству: Орда, Бату, Берке, Беркечар, Шибан, Тангкут, Бувал, Чилаукун, Шингкур (Сонгкур), Чимпай, Мухаммед, Удур, Тука-Тимур, Сингкум15. Данный перечень является наиболее полным для XIII-XIV вв., чем, видимо, обусловлено отдаваемое ему предпочтение. Однако следует учесть: сам Рашид ад-дин делает оговорку, что «полная родословная их (Джучидов) неизвестна и не установлена с достоверностью» . Сопоставление же данных Рашид ад-дина со сведениями более ранних авторов заставляет отчасти пересмотреть приводимые в нем сведения, главным образом в вопросе об очередности рождения детей Джучи. В уже упоминавшейся нами работе Джузджани список Джучидов первого поколения, расставленных по старшинству, выглядит следующим образом: 1) Бату 2) Чагата 3) Сибан (Шибан) 4) Берка . Написанная в те же годы (т.е. в 1250-е гг.) в улусе Хулагу «Тарих-и джехан-гуша» («История миропокорителя») Джувайни дает следующий вариант родословия: I) Бамхал 2) Хорду 3) Бату 4) Шибакан (Шибан) 5) Тангут 6) Берке 7) Беркечар 8) Тука-Тимур18 (кстати, сам Рашид ад-дин в перечне Джучидов присутствовавших на курултае 1229 г. перечисляет в том же порядке, что и Джувайни, что обусловлено, судя по всему, его зависимостью от этого источника). Не очень разнится с известиями мусульманских авторов вариант современного

14 Сборник материалов... Т.2. - С. 15. Там же. - С. 41.

16 Там же.
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 218 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология