Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Миргалеев И.М. -> "Золотоордынская цивилизация " -> 63

Золотоордынская цивилизация - Миргалеев И.М.

Миргалеев И.М. Золотоордынская цивилизация — К.: Фэн, 2009. — 260 c.
ISBN 978-5-9690-0101-5
Скачать (прямая ссылка): zolotoordinskyacivilizaciya2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 218 >> Следующая


Джексон, был «человеком Бату»44 и других агентов Джучидов в Иране, и ставило под сомнение достигнутые Джучидами успехи и возможность их дальнейшего укрепления в Иране.

Джучиды не ошибались в оценке вероятных последствий назначения Хулагу, и подтверждение тому можно найти у Джузджани. в двух местах своего сочинения поясняющего, что результатом похода Хулагу должно было стать создание нового улуса для Хулагу и его наследников . В противоположность цитировавшемуся выше сообщению Рашид ад-Дина, которое можно воспринимать критически на том основании, что это информация post factum и ее возможной целью являлось оправдание случившегося, сообщение Джузджани относится к тому времени, когда статус юго-западной окраины империи еще не определился. На вопрос, мог ли Джузджани, писавший свой труд в Дели, иметь достоверные сведения о секретных планах Мункэ46, следует ответить положительно. В 1260 г. Хулагу отправил в Делийский султанат посольство с заверениями в своем миролюбии4 . Имея в виду, что примерно в это же время он начал пользоваться титулом «ильхан»48 и для обоснования легитимности

44 Jackson P. The Dissolution of the Mongol Empire. -P. 216-219. В отечественной историографии отношения Бату и Байджу иногда характеризуются как последовательно враждебные (см. напр.: Почекаев Р.Ю. Батый. - M.. 2006. - С. 178-182). На самом деле, в источниках нет сведений, которые бы прямо свидетельствовали о каком-либо соперничестве между' ними. Более того, полагая Байджу врагом Бату, невозможно объяснить, как ему удалось избежать расправы, учиненной Бату над своими противниками после смерти Гуюка, и получить должность Ильчигадая. которого Гуюк посылал в Иран как раз для противодействия влиянию Бату. Показательно также, что вскоре после провозглашения Хулагу ильханом Байджу разделил печальную судьбу джучидских военачальников, воевавших в Иране.

«When they placed Mangu Khan upon the throne, he conferred the dominion of Iran and Ajam upon his yunger brother Hulaku...» (Juzjani. - P. 1215). «When Mangu Khan, son of Tuli, ascended the throne, he dispatched Hulaku into countries of Iran and lAjam, and assigned those territories to him» (Juzjani. - P. 1226).

46 Morgan D. The Mongols. - New York 1988. - P. 148.

47 Juzjanl - P. 856-863.

Имя Хулагу появляется на монетах еще при жизни Мункэ, но без какого-либо титула и всегда под именем или титулом Великого хана, но уже в 658 г.х. (18 декабря 1259 - 6 декабря 1260), т.е., возможно, уже спустя 5 месяцев после смерти Мункэ, Хулагу начинает чеканить монеты на которых его имя сопровождается титулом «ильхан» (Allsen Th.T. Changing Forms of Legitimation in Mongol Iran // Rulers from the Steppe. State Formation on the Eurasian Periphery. - Los Angeles, 1991. - P. 226-227). 77

своих притязаний мог ссылаться только на волю недавно умершего Мункэ, наиболее вероятным источником информации для Джузджани следует считать членов этого посольства. Другим каналом, по которому к Джузджани поступила информация о былых намерениях Мункэ передать Иран во владение своего брата, могло быть посольство Берке, прибывшее в Дели в том же 1260 г.49

Несмотря на легко прогнозируемые возражения Джучидов, осенью 1253 г. Хулагу был отправлен в поход. Тем самым Мункэ осуществлял данное ему Ясой монаршее право самостоятельно определять, что есть благо империи. Хотя выступление армии Хулагу можно расценить не только как проявление уверенности Каракорума в правильности принятого решения, но и демонстрацию силы, само по себе оно еще не означало, что Мункэ готов перевести возникшие разногласия в плоскость военной конфронтации. Джучиды и Толуиды, незадолго до того уничтожившие конкурентов и обеспечившие себе господствующее положение в империи , несомненно, не были заинтересованы в обострении конфликта. Открытый

49 Juzjani. - Р. 1293.

Эту дату указывает Джувейни. Согласно «Юань ши», как отмечено выше, выступление Хулагу состоялось летом 1252 г., а согласно Рашид ад-Дину

- «осенью гола барса, выпавшей на месяц зи-л-джджэ лета 651 [І-ІІ (sic!) 1254]» (Рашид ад-Дин. -ТЛИ.-С. 24).

51 Особо тесные отношения между Джучидами и Толуидами иногда объясняют тем. что старшие жены Джучи и Толуя, Биктутмиш-фуджин и Соркуктани-беки, были родными сестрами - кереитскими принцессами, дочерьми брата Он-хана, Джакамбу (см., напр.: Howorth H H History of the Mongols from the 9th to the 19th Century: Part 2. The So-Called Tartars of Russia and Central Asia. Div. 1. - London, 1880. - P. 79, где он называет Бату племянником Соркуктани-беки; Jackson P. The Dissolution of the Mongol Empire. - P. 196). Ho, если Соркуктани-беки, действительно, была «матерью четырех влиятельных сыновей, которые также, как и четыре сына Чингиз-хана были на положении четырех столпов государства» {Рашид ад-Дин. — Т.Н. - С. 103), то сыновей Биктутмиш-фуджин (в «Му'изз ал-ансаб» - Никутимиш-фуджин) источники не называют. Не исключено, что она была бездетной. Согласно наиболее полным данным о женах Джучи, содержащимся в «Му'изз ал-ансаб», Саркаду-хатун из племени кунгират была матерью Орды и Исана (Орда-Эджена?), Ука-фуджин из племени кунгират - матерью Бату, Султан-хатун из племени иман - матерью Берке, Беркеджара и Буды, Канбар - матерью Шибана и Джилавуна, Кубикай-хатун из племени кирайит - матерью Тангкута; Бувал и Т\ка-Тимур родились от наложниц -Карачин-хатун и Кагри-хатун (Му'изз ач-ансаб. История Казахстана в персидских источниках. ТЛИ.
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 218 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология