Золотоордынская цивилизация - Миргалеев И.М.
ISBN 978-5-9690-0101-5
Скачать (прямая ссылка):


его сыну Тенгиз-Буге. Последний, узнав о смерти хана Бердибека, естественно, забеспокоился по поводу сохранения своей власти (новый хан мог и не подтвердить его полномочий правителя) и принял решение возвести на трон собственного подставного хана, при котором он мог бы по-прежнему управлять Кок Ордой. Его выбор пал на Кара-Ногая, потомка Тука-Тимура, тринадцатого сына Джучи: этот царевич был прямым Чингизидом и, следовательно, имел права на трон, но при этом из недостаточно знатной ветви, чтобы уверенно чувствовать себя на троне. Однако Кара-Ногай оказался весьма амбициозным и властолюбивым монархом: он стал во главе заговора восточных Джучидов, в результате которого Тенгиз-Буга был лишен власти и убит. Кок Орда полностью вышла из-под контроля Сарая, превратившись на двадцать лет в самостоятельное госу-дарство . Вполне вероятно, что амбиции Кара-Ногая также подогрел пример захвата Сарая Хызром, формально имевшим не больше прав на трон, чем потомки Тука-Тимура.
Если даже у Хызра и были планы по свержению Кара-Ногая и возвращению Кок Орды под власть Сарая, реализовать он их не успел, поскольку в конце 1361 г. ему пришлось противостоять новому претенденту на трон -Орду-Мелику, также потомку TyKa-THNfypa 2. Последний был авантюристом чистой воды: он не принадлежал даже к старшей ветви Тука-тимуридов и намеревался захватить столицу и ханский трон исключительно силой оружия, рассчитывая на внезапность своего нападения. И в самом деле, ему это удалось: во время его нападения на Сарай Хызр-хан погиб . Его
3 Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. - С. 110-112; Юдин В. П. О строительстве мавзолея Кыйата Джир-Кутлу на Сырдарье в XIV в. в связи с историей Дашт-и Кыпчака И Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. - Алма-Ата, 1992.-С. 86.
3 А.П. Григорьев, опираясь на сведения Муин ад-Дина Натанзи («Анонима Искандера»), считает Орду-Мелика (Орду-Шейха) потомком Орду-Ичена (Григорьев А.П. Сборник ханских ярлыков русским митрополитам. - С. 143). Однако, принимая во внимание сомнительность сведений этого источника, следует отдать предпочтение родословной Орду-Мелика от Ту га-Тимура, выводимой А.Г. Гаевым на основании генеалогических чингизидских сочинений {Гаев А.Г. Генеалогия и хронология Джучидов. - С. 19, 53).
3 Такую версию развития событий 1361 г. предлагает А.П. Григорьев (Григорьев А.П. Сборник ханских ярлыков русским митрополитам. - С. 143), и она представляется нам наиболее убедительной. Изложенная в русских летописях версия убийства Хызра либо его сыном Тимур-ходжой (Московский летописный свод конца XV в. - С. 247), либо братом Мюридом (Приселков М.Д. Троицкая летопись. С.
родичам вместе с сарайской знатью удалось отстоять столицу, но после этого родственники Хызра схлестнулись между собой, поскольку не могли решить вопрос, кому Ьыть его преемником — сыну Тимур-ходже или брату Мюриду. Проблема престолонаследия, также послужившая одной из причин долговременности «Великой замятии», в свою очередь являлась следствием отказа от наследия Узбека, установившего порядок перехода власти от отца к сыну. Отказавшись от этого революционного в семействе Чингизидов, но простого и логичного порядка наследования, Чингизиды сами создали для себя дополнительные проблемы .
В конечном счете временную победу одержал Тимур-ходжа, которому удалось установить контроль над Сараем ранее дяди и изгнать последнего. Тем не менее, победа его была далеко неполной: Мюрид не пожелал отказываться от претензий на трон и в то же самое время провозгласил себя ханом в Укеке и Гюлистане.
В это-то время, наконец, подняли головы сарайские эмиры, ранее опасавшиеся могущественного Хызра. Возмущенные «династическим беспределом», происходящим в столице, многие эмиры со своими войсками покинули столицу и двинулись в стороны Крыма, тем самым существенно ослабив силы Тимур-ходжи, чьи позиции и без того были довольно шаткими. Согласно русским летописям, спустя всего несколько дней после своего воцарения,
377) выглядит не слишком убедительной: русские летописцы XV-XVI вв. вообще склонны были нередко приписывать смену ханов отцеубийствам или братоубийствам с единственной целью -показать упадок Орды, недостойность ее правителей и тем самым обосновать законность стремления русских государей освободиться от власти ордынских «царей» (ср.: Почекаев Р.Ю. Образ Мамая в русском летописании как средство делегитимизации власти ордынского хана // Герои и антигерои в исторической судьбе России: Материалы 35-й всероссийской заочной научной конференции. -СПб., 2004. - С. 29-34). Кроме того, убийство хана ближайшим родственником существенно упрощала изложение событий русским летописцам, для которых сложная и запутанная борьба различных ветвей ханского рода была далека и непонятна.
34 Отметим, что отсутствие четкого порядка престолонаследия послужило причиной смуты не только в
Золотой Орде, но и других государствах Чингизидов, начиная с междоусобиц в Монгольской империи после смерти ханов Угедэя, Гуюка и Мунке. Об этом в свое время подробно писали В.В. Бартольд и П.
Джексон (см. подробнее: Чхао Чху-ченг. Распад Монгольской империи. - Казань, 2008. - С. 90).45

