Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 278

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 272 273 274 275 276 277 < 278 > 279 280 281 282 283 284 .. 358 >> Следующая

Относительно распространения власти хазар в пределах современной России, о походе Святослава и его последствиях см. Barthold, Bulghar, S. 823; <выше, стр. 517^>. Ранее, в IX в., даже Киев был под властью хазар; по этому поводу автор древнейшей, составленной около 1095 г. (так по критическому изданию А. Шахматова, введение, стр. XXIII) русской летописи замечает, что в его время хазары находятся под властью русских князей {Повесть временных лет, стр. 17). Во всяком случае государство хазар, по представлению самого летописца, было уничтожено не в результате похода Святослава; в легендарном рассказе о попытках представителей различных религий обратить Владимира в свою веру упоминаются также «хазарские иудеи» как иноземцы, не подчиненные русским (там же, стр. 104). Ядро хазарского царства на нижней Волге и в Дагестане в то время вообще не было завоевано русскими; покорение хазар, о котором говорят летописцы, может относиться только к части Крымского полуострова и расположенному напротив Таманскому полуострову, где находилось русское Тьмутараканское княжество, упоминаемое впервые в 1022 г. Эта же область, по всей вероятности, составляла ту «Хазарию», которая, по Кедрину (II, 464), была завоевана в январе 1016 г. флотом, посланным
Хазары
601
императором Василием II, в союзе с русскими (предводителем которых назван Свен, греч. Сфенгос, будто бы брат «царя» Владимира); хазарским князем (архон) этой области был Георгий Цулос, очевидно христианин {цулос — тюркский титул чур). Князем Тьмутаракани в 1022 г. был один из сыновей Владимира, Мстислав {Повесть временных лет, стр. 186); в следующем году Мстислав предпринял в союзе в хазарами поход против своего брата Ярослава. В последний раз хазары упоминаются как соседи Тьмутаракани и как участники междоусобий в этом княжестве под 1083 г. (там же, стр. 253). Мусульманские источники также не содержат никаких сведений о конце хазарского царства. Ибн ал-Асир (изд. Торнберга, IX, 279) сообщает, будто бы курд Фазлун, владетель Гянджи (см. Barthold, Gandja; <наст. изд., III, стр. 405—407» (это был Фазл б. Мухаммед из династии Шеддадидов, ср.: Barthold, Arr?n, S. 479 <наст. изд., т. III, стр. 335)> и idem, Gandja <наст. изд., т. III, стр. 405)>, а также Sachau, Ein Verzeichnis, № 22), в 421/1030 г. совершил набег на хазар и на обратном пути подвергся их нападению и был разбит. По словам Маркварта, это — «последнее упоминание хазар у Ибн ал-Асира и вообще в истории» (Маг-quart, Romanen, S. 56). Однако по географическим условиям поход из Гянджи на хазар представляется маловероятным; здесь, как и у Бундари (изд. Хаутсма, II, 31,п), хазары, по всей вероятности, названы ошибочно вместо грузин или абхазов. Подобным же образом (смешение с гузами или кипчаками) следует, по-видимому, объяснить упоминание хазар у Хакани в 1175 г. (ср. Barthold, Derbend, S. 983; <(наст. изд., т. III, стр. 425—426». В XII и XIII вв. на север от Каспийского моря, вероятнее всего на Волге, упоминается город и страна Саксин (или Сахсин). Маркварт (Romanen, S. 56) разделяет предположение Фр. Вестберга {Beitr?ge, S. 291) о том, что Саксин находился на месте прежней столицы хазар, Итиля, но он отвергает мнение этого же ученого о том, что саксины были просто хазары, названные новым именем. По словам Абу Хамида ал-Гарнати (см. Dorn, Ausz?ge, II, S. 710), расстояние между Болгаром и Саксином составляло 40 дней пути; напротив, в V/XI в. у Махмуда Кашгарского Саксин отождествляется с Суваром (см. Barthold, Bulgh?r, S. 822; <выше, стр. 514», который был всего в двух днях пути от Болгара.
^Литература (помимо указанной в тексте). Dunlop, The histoi'y; Артамонов, История хазар (библиография: стр. 507—516 и в сносках); Заходер, Каспийский свод, I, стр. 117—229.)
602
ХАКАН
Зршан — арабское написание тюркского царского титула каган. Этот титул носили уже государи древнейшего из народов, называвших себя «тюрк» (в VI в. н. э.); он был заимствован ими у их предшественников, «истинных аваров», или жуань-жуаней китайцев (см. Kiessling, Hunni, Sp. 2578; так же у так называемых псевдо-авар, см., напр., FHG, IV, 233). В одной из старейших надписей — надписи Тоныокука (Radloff, Die altt?rkischen Inschriften, Zweite Folge) — наряду со словом каган встречается в том же значении и слово кан, возникшее, вероятно, только путем стяжения из ка$ан; позднее делалось различие между кан (или хйн) и каган (или эсй#йн), и хйкйн стали понимать в значении 'хан ханов’, как персидское ui?x?Hiu?x; так уже в IV/X в. у Абу Абдаллаха ал-Хорезми, Мафйтйх, 120; такое же значение имеет появляющееся только в монгольскую эпоху и позднее более не употребляемое слово кййн. 'Х.йкйн еще и теперь считается национальным тюркским титулом по преимуществу, и в последнее время представители турецкой национальной мысли в Османской империи предпочитают употреблять его вместо султан и халиф.
60S
ХАЛАДЖ
Халадж — тюркское племя; по всей вероятности, тюркское название этого племени было калач (см. ниже). Уже в IV/X в. халаджи жили значительно южнее, чем остальные тюрки, в южной части современного Афганистана, между Сеистаном и Индией; сообщают, что они пришли туда еще «в древние времена» (фй кадим ал-айййм; Истахри, 254). В арабских рукописях приводится различная вокализация (ср. ал-халдж у Истахри, 281 внизу; халдж также у М. Лонгворс Деймса (см. Dames, Afghanistan). И. Маркварт (Er?nsahr, S. 253) связывает халаджей с jki?xai византийских источников и с кулас анонимного сирийского рассказа 554-55 г. и на этом основании предполагает, что первоначальное произношение было хуладж. В пользу произношения халач говорят две позднейшие тюркские народные этимологии, сообщаемые в легенде об Огуз-хане (ср. Barthold, Ghuzz; <выше, стр. 525^>): кал ач 'оставайся голодным’ (у Рашид ад-дина; текст и перевод: Кутадгу билик, изд. Радлова, I, стр. XXI) и кал ач 'оставайся, открой’ (в анонимной легенде, сохранившейся в рукописи уйгурским письмом; там же, текст, 240, пер., XII). О халаджах никогда не упоминают как о самостоятельном политическом образовании, а всегда как о наемниках или гвардии иноземных государей; их предводителям, как и вообще многим предводителям тюркской гвардии, иногда удавалось основать независимые династии, особенно в Индии, где возобладало произношение хильджи вместо халаджи (однако в статье: Arnold, Indien, S. 512b — халъджи). Обычно считают, что гильзаи, которые в настоящее время говорят по-афгански и живут в верховьях рек Тарнак, Аргендаб и Аргасан, являются афганизированными потомками тюркских халаджей; эта гипотеза отвергается М. Лонгворс Деймсом (ср. его статьи Afghanistan и Ghalzai), хотя он и допускает, что у гильзаев много тюркской крови.
Предыдущая << 1 .. 272 273 274 275 276 277 < 278 > 279 280 281 282 283 284 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология