Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 276

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 270 271 272 273 274 275 < 276 > 277 278 279 280 281 282 .. 358 >> Следующая

597'
ХАЗАРЫ
Хазары — народ неизвестного происхождения; об их связях с болгарами и возникновении хазарского государства см. Barthold, Bulgh?r; <^выше, стр. 510)>; там же о союзе между хазарами и византийцами в войне против Персии в 627 г. Несмотря на благоприятный для Византии исход войны, ничего не сообщается о территориальном расширении Византии за счет Персии; напротив, занятые тогда хазарами кавказские земли не были отвоеваны персами, и только арабы отобрали их у хазар. Важное значение имеет сообщение Балазури (194), что древняя столица Аррана, Кавалак, араб. Кабала (см. Barthold, Arr?n, S. 478; <^наст. изд., т. III, стр. 334)>), называлась также Хаза ран. Об опустошении кавказских стран хазарами ср. Manandian, Beitr?ge, S. 39 sq., по Моисею Кагаикатваци; там же (S. 30 sq.), по тому же источнику, о мнимом обращении хуннов, т. е. хазар, в христианство албанским епископом Исраэлем во времена армянского католикоса Сахака III (677—703); по этому поводу сообщаются также некоторые сведения о языческих верованиях хазар и о почитании высшего божества Тенгри-хана. Упоминаемая там «столица страны гуннов» Варачан, или Вараджан, по мнению Маркварта (Streifz?ge, S. 16), идентична Баланджару, где, по Мас'уди (Танбйх, 62,16), прежде находилась столица хазар, по Маркварту — на одном из истоков Кой-су (Сулака). Табари сообщает о завоевании арабами Балаиджара и находившихся в той же области крепостей в 104/722-23 г. (так Табари, II, 1453) или в 105/723-24 г. (так Табари, II, 1462). При описании похода 111/729-30 г. (Ибн ал-Асир, изд. Торнберга, У, 117) впервые столицей названа ал-Байда’ (гБелый город’); по Маркварту, это название является переводом упомянутого в самых ранних арабских известиях (Ибн Русте, изд. де Гуе, 139,14; Гардизи, см. Бартольд, Отчет, о поездке в Среднюю Азию, стр. 95) названия западной части позднейшей столицы, И тиля (в дельте Волги); это название Маркварт хочет читать как Сарыгшар (тюрк. 'Желтый город’). По Ибн ал-Асиру (изд. Торнберга, V, 160), до ал-Байда дошел в 119/737 г. Мерван ибн Мухаммед. Ибн ал-Асир сообщает только о бегстве хазарского государя из этого города; по Балазури (207), он заключил мир с Мерваном и согласился принять ислам, за что Мерван сохранил ему власть; часть хазар была поселена Мерваном между рекой Самур и городом Шабераном (см. Barthold, Derbend, S. 983; <(ттаст. изд., т. III, стр. 425—
598
Статьи из «Энциклопедии ислама»
426). Несмотря на это, власть арабов не утвердилась ни на Волге, ни даже в Дагестане; даже в IV/X в. власть хазар распространялась почти до стен Дербента (ср. Barthold, Daghestan, S. 925 sq.; <^наст. изд., т. III, стр. 409)>). Государство хазар смогло сохранить свое положение великой державы в отношениях с Византией и с халифатом. Император Константин V Копроним (741—775) был женат на хазарской царевне; родившийся (в 750 г.) в результате этого брака император Лев IV (775—780) носил прозвище «Хазарин». Сообщается, что примерно в это же время правитель Армении Йезид б. Усейд ас-Сулами по желанию халифа ал-Мансура (754—775) женился на дочери хазарского царя (Балазури, 210). Со смертью этой царевны армянский автор Левонд (92; ср. Marquart, Streifz?ge, S. 5) связывает вторжение хазар в Армению и Грузию в 147/764-65 г.; начальник хазар назван у Левонда Радж Тархан, у Я'куби {Та'рйх, II, 446) — Рас (в рукописи — Халис) Тархан, у Табари (III, 328,9) — Астархан ал-Хорезми. Таким образом, хорезмиец стоял во главе хазарского войска, напавшего на мусульманские земли, а позднее в личной гвардии хазарских царей служили мусульманские наемники из Хорезма, которые выговорили себе право «оставаться нейтральными всякий раз, когда хазарский бег будет воевать с мусульманами» (Marquart, Streifz?ge,
5. 5 — по Мас'уди, Мурудж, II, 10). В последний раз пограничные области халифата подверглись набегу хазар при Харуне ар-Рашиде в 183/799 г.; и этот набег, по словам Табари (III, 647 и сл.), был вызван неудавшимся браком дочери хазарского царя с Бармакидом Фазлом б. Яхьей (ср.: Barthold, Barmakiden, S. 681 sq., и Zetterst?en, al-Fadl b. Yahya).
По сообщению Mac'уди {Мурудж, II, 8), при Харуне ар-Рашиде произошло обращение царя хазар (хакана) и знати в иудейство; ср. разбор известий об этом у Маркварта, Streifz?ge, S. 5 sq., и изданное позже С. Шех-тером письмо, приписываемое одному из современников и подданных «Царя Иосифа» (Schechter, An unknown Khazar document', о нем Коковцов, Новый еврейский документ). Позднее еще один раз сообщалось об обращении хазар в христианство (миссия славянского апостола Константина, или Кирилла, между 851 и 863 гг., ср. Marquart, Streifz?ge, S. 13,22) и еще два раза — об их обращении в ислам. По Ибн ал-Асиру (изд. Торнберга, VIII, 418), хазары, а позднее и их царь будто бы приняли ислам в 354/965 г., когда им с помощью мусульман-хорезмийцев пришлось обороняться от нападения какого-то «тюркского народа»; это сообщение, которое имеется уже у Иби Мискавейха (изд. Амедроза—Марголиуса, текст, II, 209; пер., II, 223), несомненно заимствовано из утраченного труда Сабита
Предыдущая << 1 .. 270 271 272 273 274 275 < 276 > 277 278 279 280 281 282 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология