Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 273

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 267 268 269 270 271 272 < 273 > 274 275 276 277 278 279 .. 358 >> Следующая

Большинство сведений о кипчаках в Восточной Европе, а также об их предшественниках, печенегах и огузах (греч. ОоСск, вероятно торки русских источников; вместе с торками русские летописи упоминают еще и берендеев — вероятно, огузский род баюндур; ср. Махмуд Кашгарский, I, 56), находится в греческих и русских источниках. Начиная с середины XII в. в русских летописях все тюркские народы Восточной Европы, за исключением кипчаков (половцев), объединяются под названием «черные клобуки» (см. по этому вопросу Расовский, О роли Черных Клобуков, стр. 95 и сл.). Пока невозможно установить, происходят ли каракалпаки от черных клобуков, что можно было бы предположить на основании тождества этих названий. В пользу западного происхождения каракалпаков (которые упоминаются впервые в XVII в.) могло бы свидетельствовать то, что они в отличие от всех тюркских народов Средней Азии занимаются разведением преимущественно крупного рогатого скота 7. Несмотря на то что ислам «успешно пропагандировался» (так у Маркварта — 81ге11гй§е, Э. 73) уже среди печенегов, он вплоть до монгольского владычества был мало распространен среди тюрков в Восточной Европе.
7 <06 этногенезе каракалпаков см.: Жданко, Очерки; Очерки истории К К АССР, т. I, в особенности стр. 125 и сл.)
590
Статьи из «Энциклопедии ислама»
В Центральной Азии распространение ислама не было остановлено'-даже образованием государства кара-китаев, которые не были мусульманами, и религиозными преследованиями против ислама в начале VII/XIII в. Во время образования империи кара-китаев (вскоре после ИЗО г.) владения хана Баласагуна были еще самым северным мусульманским княжеством в этой области; ко времени падения этой империи мусульманские княжества были и севернее Или, именно карлукское владение в Каялыке и княжество в Алмалыке, около современной Куль-джи, основатель которого также был из этого племени. Во время путешествия китайца Чан-чуня (1221 г.) город Чан-ба-ла, т. е. упоминаемый еще Махмудом Кашгарским (I, 103) уйгурский город Джанбалык, был пограничным городом немусульманской области на западе (Bretschnei-der, Researches, vol. I, p. 67 sq.); по словам армянина Хетума (путешествовавшего в 1254 г.), «Джамбалех» находился непосредственно к востоку от «Хутапая» — Хутукбая современных карт, непосредственно к востоку от Манаса (ibid., р. 169). Таким образом, нынешняя местность Манас была в то время границей распространения ислама в Центральной Азии.
В противоположность издавна тюркизированным культурным областям нынешнего Китайского Туркестана тюркизация Мавераннахра и Хорезма сделала заметные успехи, по-видимому, только незадолго перед монгольским завоеванием; на это указывает появление географических названий тюркского происхождения, таких, как Кара-куль в нижнем течении Зеравшана (Нершахи, изд. Шефера, 17) и Кара-су (Джузджани, пер. Раверти, I, 474), или Су-Кара (Ибн ал-Асир, изд. Торнберга, XII, 122), в Хорезме. Вследствие образования государства Сельджукидов тюрки появились в Азербайджане и Малой Азии; вероятно, тюрки селились там первоначально в качестве пограничной стражи и: как военная сила, направленная против Византии и могущественного в те времена грузинского царства. О ходе постепенной тюркизации этих ныне полностью тюркизированных культурных областей (в Южной Персии тюрки большей частью остались кочевниками, см. Barthold, Kashk?i) ничего не известно; во всяком случае этот процесс тюркизации в IX/XV в. был уже закончен. Саладин привел тюркские военные отряды в Египет, откуда некоторые из них проникли в Северную Африку и Испанию; о тюрках в Испании см. в особенности Абд ал-Вахид Марракоши, 210. Для распространения тюркских народностей эти военные отряды не имели никакого значения.
Образование монгольской империи имело для тюрков гораздо большее значение, чем для самих монголов. Вопреки всем попыткам последующих ученых доказать противоположное приходится, пожалуй, принять мнение Абель-Ремюза (.Recherches, р. 240), который считает, что населенная монголами область ко времени появления на исторической сцене Чингиз-хана имела те же самые западные границы, что и сейчас (не считая значительно более поздних переселений калмыков). Из потомков
Т юрки
591
монголов, пришедших на запад при Чингиз-хане и его преемниках, только моголы в Афганистане, наречие которых изучал Г. Рамстедт (Mogho-Пса), сохранили до настоящего времени свой монгольский язык; места их расселения до сих пор не были точно установлены; д-р Эмиль Трин-клер (Afghanistan, S. 53 sq.), несмотря на все расспросы, не мог найти в Афганистане народность, говорящую по-монгольски 8. Большинство монголов растворилось среди тюрков и тем самым значительно увеличило их численность и в особенности усилило их политически. Особое значение для политической истории тюрков имело государство Золотой Орды после его исламизации в XIV в. К концу этого столетия Золотая Орда была полностью тюркизирована; документы составлялись на тюркском языке; чувашский язык, на котором ранее говорили по среднему и нижнему течению Волги, также должен был уступить свое место чистому тюркскому языку. После распада этого государства образовалось три новых «татарских» государства: в Казани, Астрахани и на Крымском полуострове, который был исламизирован и тюркизирован только в монгольскую эпоху. Возникло также новое «татарское» княжество на Иртыше в Сибири, около современного Тобольска; теперь это княжество, вместо Болгара, стало форпостом мусульманской культуры на севере. Слово татар, которое первоначально обозначало монголов, превратилось теперь в название тюркского народа и стало употребляться и как самоназвание, особенно в Крыму. В России слово «татарин» приобрело очень широкое значение, хотя и менее широкое, чем в Китае и в европейской синологии (ср. предисловие к книге Abel-R?musat, Recherches). До второй половины XIX в. (так употребляет это слово еще В. Радлов — Aus Sibirien, Bd I, оглавление) в русской и, под русским влиянием, западноевропейской науке все неосманские тюрки назывались «татарами»; отсюда возникло выражение «тюрко-татарский», которое до сих пор еще не полностью вытеснено. В государстве Золотой Орды возникли также народы узбеков и ногаев, названные по именам государей из рода Джучи. Узбеки переселились в XV в. к Мавераннахру, где они в XVI в. уничтожили чагатайское государство и основали государства Бухарское и Хивинское, к которым к концу XVIII в. прибавилось еще третье узбекское государство — ханов Коканда. Народ, который русские называли «ногайцами», в восточных источниках в XVI в. и позднее всегда упоминается под названием мангыт. Под верховной властью русских мангыты, или ногайцы, образовали не вполне однородное кочевое государство к востоку от нижнего течения Волги; туземное тюркское население Астрахани также до сих пор относится к народу ногайцев; из области восточнее Волги ногайцы в XVII в. были вытеснены калмыками. В настоящее время узбеки распространили название ногай и на тюркских жителей Поволжья, которых русские называют «татарами» (теперь это также и самоназвание). От уз-
Предыдущая << 1 .. 267 268 269 270 271 272 < 273 > 274 275 276 277 278 279 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология