Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 264

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 258 259 260 261 262 263 < 264 > 265 266 267 268 269 270 .. 358 >> Следующая

В Персии слово туман обозначало в XVII в. значительно меньшую сумму денег, чем ранее; Рафаэль дю Ман (изд. Шефера, 183) около 1660 г. оценивает туман в 40 тогдашних французских франков. После прихода к власти Фатх-Али-шаха Каджара в 1212/1797 г. стали чеканить золотую монету в 1 туман, равную примерно 10 франкам, его фактическая стоимость была значительно ниже, менее 2 рублей. И этот туман приравнивался 10 000 динаров, но в этом случае динар, естественно, является уже не монетой, а очень малой единицей веса.
Литература. Кроме литературы, указанной в тексте статьи, ср. еще словари, в этом случае весьма неудовлетворительные (Fi'eytag, Lexicon; Vullers, Lexicon; Радлов, Словарь), s. v.
572
ТУРКМЕНЫ
Туркмены — тюркская народность в Средней Азии. Это имя употреблялось с V/XI в., первоначально в форме персидского множественного числа — туркмйнйн, персидскими историками Гардизи (см. Barthold, Gardlzl, ср. теперь также издание Мухаммеда Назима) и Абу-л-Фазлом Бейхаки в том же значении, что и тюрк, огуз, араб. гузз. Как известно, огузы сначала жили в Монголии, где их упоминают еще орхонские надписи VIII в. Насколько известно, эти огузы назывались только тюрками, а не туркменами; туркмены упоминаются только на западе, впервые (в транскрипции те-го-мен) в китайской энциклопедии VIII в. Тун-дянъ, гл. 193 (Hirth, U eher Wolga-Hunnen, S. 263 sq.). IIo Тун-дянъ, слово те-го-мен было другим названием страны Сук-так, т. е. страны аланов, места расселения которых в начале нашей эры доходили на востоке до нижнего течения Сыр-Дарьи, где в IV/X в. была основная область расселения огузов.
В арабской географической литературе туркмен (ат-туркмйн или ат-туркмйнййун) упоминает только Макдиси (274 и сл.) при описании некоторых городов к северо-западу и северо-востоку от Асбиджаба, или Сайрама, местоположение которых нельзя точно установить. О происхождении слова туркмен уже в V/XI в. ничего не было известно; народная (персидская) этимология турк мйнанд 'подобный тюрку’ приводится уже у Махмуда Кашгарского (III, 307). Со времени Махмуда Кашгарского (I, 3) «тюрки и туркмены» часто противопоставляются. Вследствие переселений на запад язык и особенно внешний облик туркмен испытали такое воздействие, что между ними и остальными тюрками признавали только «сходство». Туркмены, живущие ныне в Средней Азии, выделяются в особенности удлиненной формой головы (долихоцефалией); такая форма черепа отчасти вызвана искусственной деформацией (в колыбели), но ее объясняют также смешением с иранскими кочевыми народами Средней Азии. Махмуд Кашгарский (I, 80 и 393) кроме огузов называет туркменами также карлуков.
О широком распространении туркмен в Передней Азии вследствие политических событий V/XI в. см.: Barthold, Ghuzz <(выше, стр. 525)> и Seldjuken. Благодаря политическому значению Сельджукской династии мы располагаем о народе, из которого она вышла, — туркменах —
Туркмены
573
более подробными сведениями, чем о всех других тюркских народах в средние века. Так, Рашид ад-дин (изд. Березина, I, текст, 32 и сл.) сообщает названия отдельных «гузских племен»; в более древней языковой форме (например, салгур вместо салур, язгыр вместо языр) эти названия имеются у Махмуда Кашгарского (I, 56 и сл.). Из 24 названий, приведенных Рашид ад-дином, 21 совпадает с перечисленными у Махмуда Кашгарского; три названия (яйырлы, карык и каркын) встречаются только у Рашид ад-дина, одно (джаруклуг, или чаруклуг) — только у Махмуда. Общее число племен, по Рашид ад-дину, было 24 (это же число встречается во многих тюркских и туркменских сказаниях), а по Махмуду Кашгарскому — 22; однако и Махмуду (III, 307) было известно, что первоначальное число племен было 24; два племени, по его словам, отделились от остальных позднее, но еще в мусульманское время и образовали народ халадж.
Название огуз только в монгольское время было окончательно вытеснено названием туркмен; в VI/XII в. слово гуз фигурирует даже в официальных документах (текст у Бартольда, Туркестан, ч. I, стр. 28 и сл.). О местах расселения отдельных племен ни Рашид ад-дин, ни Махмуд Кашгарский ничего не сообщают. В исторических известиях (см., напр.: Туманский, ЗВОРАО, т. IX, стр. 303; Несеви, Сйрат Джелйлъ ад-дйн, I, 39; Джувейни, изд. Казвини, I, 120 и 122, где вместо Ййк следует читать Тйк) первыми (конец VI/XII и начало VII/XIII в.), кого связывали с определенной областью, были язгыры, или языры, — восточнее Балхан, где ранее была крепость Так, позднее город Дурун, ныне развалины недалеко от железнодорожной станции Бахарден. Согласно Хамдаллаху Казвини (Нузхат ал-кулуб, изд. Jle Стрэнджа, I, 159 вверху; в этом месте, а также в переводе, II, 155 внизу — ошибочно: Базар) в этой области было много хлеба; следовательно, языры, по-видимому, перешли к земледелию. Позднее языры стали называться ка-раташлы, или карадашлы; только в конце XVIII — начале XIX в. они были вытеснены из Ахала племенем теке.
У туркмен, переселившихся в Переднюю Азию, название туркмен постепенно вышло из употребления и сохранилось лишь в немногих местностях. Еще Ибн Баттута (II, 321) даже османов называл туркменами. В IX/XV в. Халиль аз-Захири (см. Brockelmann, GAL, Bd II, S. 135) приводит список туркменских племен, живших в государстве мамлюков от Газы до Диярбекра (Халиль аз-Захири, 105). Из названных там племен только племя дулгадир приобрело некоторое политическое значение. Единственными действительно значительными туркменскими государствами в Передней Азии были государства династий Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Знаменитые и сейчас туркменские ковры впервые упоминаются на западе (у Абу-л-Фида, Таквйм, изд. Рено — де Слэна, 379, по Ибн Са'иду). Эти ковры изготовлялись только женщинами, преимущественно девушками.
Предыдущая << 1 .. 258 259 260 261 262 263 < 264 > 265 266 267 268 269 270 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология