Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 255

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 249 250 251 252 253 254 < 255 > 256 257 258 259 260 261 .. 358 >> Следующая

О правлении одного из первых «эмиров» гурхана и его потомков в Кермане см.: Barthold, Burak Hadjib, и Kramers, Kirman.
(О новых работах по истории и языку китаев (киданей) и кара-китаев см. наст, изд., т. II, ч. 1, стр. 48, прим. 1—2.)
547
КАРЛУКИ
Карлук (пишется также карлуг, в более рашшх арабских источниках — $арлух, в персидских — халлух, по-китайски — гэлолу) — тюркская народность. Она упоминается в VIII в. н. э. в тюркских орхонских надписях и в китайской Тан-шу (см. Chavannes, Documents, Index) и приобрела некоторое политическое значение после 766 г., когда, после распада империи западнотюркских хаканов, карлуки обосновались в долине Чу. Их князь носил не титул хакан (каган), а только титул ябгу (араб, джаб-гуйа). У Табари еще раньше, в 119/737 г., упоминается джабгуйя карлуков в Тохаристане, в верхнем течении Аму-Дарьи; джабгуйа ал-харлухй — Табари, II, 1612, 16 — соответствует джабгуйа агп-пгухйрй, — II, 1604, 3 и 1612,9 (еще и теперь один из притоков Сурхана называется Каллук или Карлук; см. Barthold, Die altt?rkischen Inschriften, S. 27, Anm. 1). Джабгуйя карлуков, по словам Я'куби {Та'рйх, II, 479), в 162/778-79 г. принял ислам (см. Marquart, Die Chronologie, S. 25); однако то же самое и под той же датой рассказывается и о разных других владетелях, вследствие чего это известие становится в высшей степени сомнительным. Гардизи (у Бартольда, Туркестан, ч. II, стр. 207; <(наст. изд., т. I, стр. 260» упоминает о набеге джабгуйя на Фергану около 792-93 г. В сообщениях арабских географов IV/X в. карлуки фигурируют еще как неверные. Их область, по Ибн Хаукалю (И, п и Сл.)> простиралась от границ Ферганы на 30 дней пути. Значительно меньшей предстает область карлуков в персидских источниках, в особенности в еще не опубликованном Ху дуд ал-'алам см. еще: текст Гардизи у Бартольда, Отчет о поездке в Среднюю Азию, текст, стр. 81 и сл.; пер., стр. 104 и сл., а также текст Ауфи у (Бартольда, Туркестан, ч. I, стр. 99 и сл. и Маркварта, Котапеп, S. 40 sq. [Как ближайшие соседи мусульманских областей карлуки больше, чем другие тюрки, подверглись влиянию персидской культуры и отличались от прочих тюрков также чертами лица; Махмуд Кашгарский объединяет карлуков вместе с гузами под названием туркмен.
В каком отношении находилась династия илек-ханов (см. <(наст. изд., т. II, ч. 2, стр. 519» к карлукам, нельзя точно установить 2;
1 <(Факсимиле издано В. В. Бартольдом в 1930 г., английский перевод — В. Ф. Минорским в 1937 г.>
2 <Как полагает О. Прицак, государство Караханидов было создано карлук ами; см. наст, изд., т. И, ч. 2, стр. 289, прим. 177.)
35*
548
Статьи из «Энциклопедии ислама»
во всяком случае, в истории этого государства, особенно в Самарканде, карлуки не раз упоминаются, подобно гузам в государстве Сельджукидов, как заносчивые и непокорные преторианцы. В рассказе Джувейни (изд. Казвини, II, 87) о завоевании Средней Азии кара-китаями (см. <выше, стр. 543» эти последние названы союзниками хана Баласагуна (см. Barthold, BalasaghUn; <(наст. изд., т. III, стр. 355—357» против карлуков; напротив, в Самарканде кара-китаи выступают как союзники карлуков против султана Санджара; см. особенно Равенди, изд. Икбаля, 172. Позднее кара-китаи приняли меры также против карлуков в Самарканде; им было предъявлено требование оставить оружие и заняться земледелием (по Ибн ал-Асиру, изд. Торнберга, XI, 205 — в 559/1163-64 г., но, по всей вероятности, это было раньше; ср. Бартольд, Туркестан, ч. II, стр. 358; <наст. изд., т. I, стр. 397—398». Во второй половине XII в. карлуков упоминает еще раз ал-Катиб ас-Самарканди (текст у Бартольда, Туркестан,
ч. I, стр. 71 и сл.) как врагов хана Самарканда; в истории XIII в. они уже не встречаются. Зато в это же время упоминается владение карлуков к северу от Или со столицей в Каялыке; см. в особенности Джувейни, изд. Казвини, I, 56 и сл.; другие известия — у Бартольда, Туркестан, ч. II, стр. 434 и сл., 477; <(наст. изд., т. I, стр. 471—472 и 510». Сыну князя карлуков Арслан-хана, подчинившегося монголам и принимавшего участие в походе против хорезмшаха Мухаммеда, великим ханом Мункэ (1251— 1259) был пожалован Узгенд в Фергане (Джувейни, изд. Казвини, I, 58); позднее эта династия более не упоминается. Династия владетелей Алмалыка (см. Barthold, Kuldja\ <(наст. изд., т. III, стр. 470» также, возможно, была царлукской. В более позднее время слово «карлук» упоминается, по-видимому, только как название одного из родов узбеков.
<(0 современных карлуках в Узбекистане и Таджикистане см. Шани-язов, Узбеки-кар луки.'}
549
КИМАКИ
Кимак (кимек, обычно пишется кймак и неправильно огласуется каймак) — название тюркского народа в среднем течении Иртыша. У Ибк Хордадбеха (текст, 28 и 31) кратко упоминается путь туда (80 или 81 день) от Тараза (совр. Аулие-Ата *) или от расположенного в 7 фарсахах от него Кувиката; у Гардизи (текст у Бартольда, Отчет о поездке в Среднюю Азиюг стр. 82 и сл.) подробно описывается другой путь — от Фараба (Отрара) через Янгикент (ныне развалины Джанкент к югу от устья Сыр-Дарьи). По словам Макдиси (274), часть кимеков к концу 1У/Х в. жила уже в непосредственном соседстве с мусульманскими областями в Туркестане. Историческое значение кимеков состоит в том, что из их среды вышел многочисленный впоследствии народ кипчаков (называемых в Европе команами, а у русских — половцами), который первоначально был лишь одним из племен кимеков. С У/Х1 в. (упоминание у Идриси основано, конечно, на письменных источниках) имя кимеков исчезает, и в монгольскую эпоху оно больше не упоминается. См. еще Магциаг!, Котапеп, индекс в. V. КТ-так; о произношении — в. 89, Апт. 1.
Предыдущая << 1 .. 249 250 251 252 253 254 < 255 > 256 257 258 259 260 261 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология