Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Бартольд В.В. -> "Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов " -> 146

Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Академик В.В. Бертольд. Том 5 - Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов — Наука , 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): rabotipoistormongolnar1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 140 141 142 143 144 145 < 146 > 147 148 149 150 151 152 .. 358 >> Следующая

Убийство Тухшадой 400 новообращенных не могло произойти в 110/<728-29)> г.; это видно из того, что к началу восстания город Бухара находился в руках не арабов и их союзников, а во власти восставших
139 Вместо ^Slov.^0 (строка 4) несомненно следует читать На то об-
стоятельство, что Нершахи использовал не только местное предание, как замечает Ван Флотен (Recherches, р. 25), но и старые арабские источники, указывает в особенности рассказ о Мухаллабе (Нершахи, изд. Шефера, 40—41), полностью выдержанный в стиле источников Табари и, кажется, не обнаруженный у дошедших до нас арабских авторов.
140 Recherches, pp. 20—22.
141 Изд. Шефера, 59.
142 Там же, 6.
143 Табари, II, 1508: ^UJl vXsy
20*
308
Статьи и рецензии
и был осажден Ашрасом 144. Как вел себя при этом Тухшада — неизвестно; Гурек во время одного сражения оказался отрезанным от арабской армии и вынужден был перейти к тюркам, однако вскоре вернулся к арабам и был вместе с ними осажден в крепости Кемерджа 145; только его сын ал-Мухтар, несмотря на свое мусульманское имя, остался на стороне тюрков 146. В армии хакана, державшего арабов в осаде внутри Кемерджи 147, были жители Ферганы, Тарбенда (главный город Шаша), Афшины (город неподалеку от Бухары) 148, Несефа, несколько отрядов из Бухары, а также персидский принц Хосрой, один из сыновей Йездигерда III или, согласно Ибн ал-Асиру 149, племянник Йездигерда и сын Хосроя, что хронологически, конечно, значительно вероятнее. После осады, длившейся 59 дней, арабы получили возможность отойти в Дабусию (нынешний Зияуддин); по-видимому, наряду с Самаркандом этот город был единственным в Согде и Бухаре укрепленным пунктом, оставшимся в руках арабов.
О событиях 111/729-30 г. Маркварт пишет очень кратко. Он сообщает, что новый наместник Джунейд б. Абдаллах ал-Музани одержал около Зермана, вблизи Самарканда, победу над хаканом; однако Маркварт умалчивает о крайне существенном для моих «выдумок» факте 150 — о том, что еще до этого сражения Васил б. Амр ал-Кайси прочно утвердился в Бухаре, установив там, таким образом, арабское владычество. Новый наместник назначил правителем Бухары Катана б. Кутейбу.
В 112 или 113 г. х. (730—732 гг.) арабы потерпели в горах между Кешем и Самаркандом «тяжелое поражение», подробно описанное Марк-вартом. Гурек в этот момент вновь перешел на сторону тюрков. Рассказ о походе Джунейда из Самарканда в Мерв через Бухару очень краток и, к сожалению, весьма неточен. До сражения под Тавависом арабам пришлось вынести еще одно сражение под Кермине, исход которого остался неясным. Под Тавависом тюрки были разбиты. В день михрджана Джунейд мог с триумфом войти в Бухару, жители которой, по восточному обычаю, встретили его бухарскими дирхемами; Джунейд приказал выдать каждому жителю 10 дирхемов 151. Маркварт умалчивает и об этом факте;
144 Там же, 1514.
145 Согласно Сам'ани (рук., л. 371), Кемерджа находилась в 7 фарсахах от Самарканда.
146 Табари, II, 1523.
147 Там же, 1517.
148 Ср. Нершахи, изд. Шефера, 14. В этом городе имелась старая мечеть, построенная еще Кутейбой; вероятно, это тот же город, что и упоминаемый у Табари (II, 1516) Месджид (в 1 фарсахе от Бухары); согласно Макдиси (282), Афшина находилась западнее Бухары.
149 Изд. Торнберга, V, 112. Таким образом, здесь у Маркварта не было необходимости ограничиваться всего лишь предположением (Die Chronologie S. 34: «правильнее, пожалуй, внук»).
150 Табари, II, 1529: UsJj-Ц, ^ J**' cs® V
151 Там же, 1550—1552.
Древнетюркские надписи и арабские источники
309
очевидно, это неизбежно, если нужно назвать «выдумкой» мои слова о «полной зависимости» города от арабов.
Итак, посольство из города Бухары в Монголию в тот период было действительно невозможно; в сущности, Маркварт и сам не утверждает, что это возможно. Маркварт 152 читает: соуд барчт ар бука-рык улыс будунда — и переводит: «народ иранских (парсйп) мужей Согда и бухарских людей». Согласно Маркварту, выражение барчт ар должно обозначать «согдийцев по национальности, придерживающихся старой религии», в противоположность Стоящим на стороне арабов мусульманам, а возможно, и в противоположность тюркам. С исторической точки зрения против этого перевода можно возразить лишь одно: едва ли восточные тюрки так хорошо разбирались в отношениях на далеком западе, чтобы понимать эту «противоположность». Намного значительнее трудности языкового характера. Форма бйрчЬп для парсйп почти так же невероятна, как чуб для чжаову. Как лйбёзно сообщил мне академик К. Залеман, весьма вероятно, что гласный первого слога в слове парсйп произносился как б; это подтверждается и китайской транскрипцией босы, так что едва ли он мог перейти в а. Под «бухарскими людьми» Маркварт понимает, очевидно, восставших дихкан и их приверженцев. Слово улыс {улус) больше нигде в надписях не встречается; в остальных диалектах оно постоянно употребляется, когда говорится о кочевых народах и войсках кочевников, почти с тем же значением, что и будун надписей; употребление рядом обоих слов было бы более чем странно. Поэтому мне и теперь отнюдь не кажется невозможным, что упомянутые здесь народы не имеют ничего общего с Согдом и Бухарой 153.
Предыдущая << 1 .. 140 141 142 143 144 145 < 146 > 147 148 149 150 151 152 .. 358 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология