Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Кореи -> Гагин В.В. -> "Воздушная война в Корее - 2" -> 24

Воздушная война в Корее - 2 - Гагин В.В.

Гагин В.В. Воздушная война в Корее - 2 — Воронеж, 1997. — 44 c.
Скачать (прямая ссылка): vostochniyturkestanisrednayaaziya1971.djvu
Предыдущая << 1 .. 18 19 20 21 22 23 < 24 > 25 26 27 28 29 30 .. 138 >> Следующая


Отсутствие у людей с сознанием такого рода абстрактного подхода к формам вещей убедительно показано исследованиями советских психологов в горных районах Узбекистана'и Киргизии. Они проводились вскоре после Октябрьской революции, когда среди населения было еще много неграмотных. Восприятие ими мира носило конкретночувственный характер. Для нашей темы представляет интерес восприятие этими людьми одной из основных категорий визуального опыта — формы.

Испытуемым было предложено словесно обозначить ряд геометрических фигур: 1) круг, 2) треугольник со срезанной вершиной, 3) несомкнутый круг, 4) квадрат, составленный из точек, 5) простой квадрат, 6) треугольник, составленный из точек, 7) простой треугольник. Люди, не получившие никакого образования, давали этим фигурам соответственно следующие определения: 1) тарелка, 2) палатка, 3) браслет, 4) бусы, 5) зеркало, 6) часы, 7) подставка для чайника [37, с. 54]. Таким образом, геометрическая фигура определялась ими не через абстрактное понятие, а при помощи соотнесения ее с известным им предметом. (Обучение в школе резко меняло их точку зрения.)

38
Аналогичный способ осмысления форм сосудов следует, очевидно, предполагать для людей, руководствовавшихся принципами мифологического мышления. Можно лишь думать, что круг вещей и явлений, которые они связывали с теми или иными формами вещей, в гораздо большей степени зависел не от индивидуального усмотрения, а от присущих всему коллективу представлений. Вещи наделяли свойствами тех явлений природы и культуры, которым они были близки. Эта близость лишь в некоторых случаях может быть понятна современному исследователю, вынужденному ограничиться фрагментами того целого, которое представляла собой конкретная культура. Формальное сходство в таком сближении играло, насколько можно полагать, не самую важную роль. Скорее можно думать, что сближаемые объекты играли сходную или идентичную роль в жизни коллектива, в конечном счете — в той картине мира, которая в эксплицитной или имплицитной форме существовала в представлениях людей. Вещи не существуют изолированно; в человеческой культуре невозможно найти ситуации бытования ни с чем не сопоставляемой вещи. Знаковый характер вещи определяется наряду с прочим контекстом ее бытования.

Знание ситуаций, в которых использовался тот или иной сосуд,— одно из условий анализа его понимания современниками. Особое значение имеют ритуальные комплексы, так как в них обретали значение те стороны вещей, которые в обычных ситуациях бывали скрыты. Первобытные вещи, принадлежа «каноническим» культурным текстам, несут в своем внешнем облике лишь часть той информации, которая была известна их создателям. В обряде мог использоваться простой кувшин, но для участников он был фигурой божества, и это проявлялось в обращении с ним, в обращенных к нему словесных текстах. Очень часто члены малых коллективов, не имевших письменности, пользовались не иконическими, а индексальными или символическими знаками, понятными соплеменникам в силу прочности традиции и относительной легкости циркуляции определенного набора сведений [36]. План содержания этих знаков был несравненно шире плана их выражения, что было отмечено еще JI. Леви-Брюлем [33, с. 414—415]. Когда нам удается констатировать, что сосуд изображает животное, мы касаемся лишь одного уровня семантики, но, как правило, остается неизвестным, какое значение имел в представлениях древних образ этого животного.

Один из путей исследования знаковой функции первобытных вещей— выявление тех элементов материальной культуры, с которыми они имеют сходство или систематически соседствуют в комплексах и благодаря этому могут связываться. Так, сосуд — форма, способная вмещать что-либо, но это же свойство присуще телам живых существ, постройкам, земле, вмещающей тела покойных и семена растений. Сосуд в плане круглый, а в культуре могли быть и другие круглые предметы и сооружения — очаги, украшения, постройки; круг мог считаться образом течения времени. Сосуды могли иметь в плане квадратную форму или орнаменты на них повторяться четырехкратно — на эту особенность проливают свет представления древних о структуре пространства.

Таких связей сосудов и их элементов с другими реалиями соответствующих культур может быть выявлено очень много. Однако стремление избегнуть произвольных построений заставляет крайне осторожно подходить к отбору материалов, которые могут привлекаться для выявления семантики сосудов. В сопоставляемых вещах должно быть нечто, указывающее на актуальность этих связей в рамках конкретной культуры. Так, понимание сосуда как человекообразной формы — явление широко распространенное. Тем не менее говорить о его актуальности в системе представлений носителей определенной культуры МОЖНО:, как нам кажется, лишь в том случае, когда в комплексе встречаются антропоморфные сосуды, сосуды с антропоморфными элементами

39
в декоре, сосуды, структурно подобные антропоморфным статуэткам этой культуры, или, наконец, сосуды, заменяющие в ритуальных контекстах антропоморфные изображения. В иных ситуациях такое положение остается гипотезой, пусть правдоподобной. Немалое значение для выяснения места образов сосудов в картине мира имеют и семантика материала, из которого они изготовлены, и представления о свойствах срздавших их людей.
Предыдущая << 1 .. 18 19 20 21 22 23 < 24 > 25 26 27 28 29 30 .. 138 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология