Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Кореи -> Гагин В.В. -> "Воздушная война в Корее - 2" -> 124

Воздушная война в Корее - 2 - Гагин В.В.

Гагин В.В. Воздушная война в Корее - 2 — Воронеж, 1997. — 44 c.
Скачать (прямая ссылка): vostochniyturkestanisrednayaaziya1971.djvu
Предыдущая << 1 .. 118 119 120 121 122 123 < 124 > 125 126 127 128 129 130 .. 138 >> Следующая


Обобщая сказанное о традиционном наборе головных украшений тибетцев и монголоязычных народов, следует отметить, что они весьма сильно отличаются от уйгурских изделий, набор н сочетание украшений у тех и других абсолютно различны, как различны головные уборы и частично прически. Сходство прослеживается лишь в немногочисленных мелких деталях и отдельных целых украшениях.

Традиционный набор нагрудных украшений монголоязычных народов несложен, украшения каждой категории немногочисленны. Обычные ожерелья из крупных бусин яшмы, нефрита, сердолика, малахита монголки не носили помногу [70, с. 186]. У некоторых групп монголов и бурят отмечены случаи, когда одна или сразу несколько ниток бус соединяли пару длинных височных подвесок, спадавших на грудь [70, с. 61, рис. 34; 51, с. 8]. Гораздо чаще к нитке бус, обычно коралловых, спереди привешивали один-три металлических медальона. Чаще всего это были ладанки, т. е, нзукрашенНые особым орнаментом футляры для амулетов — кусочков бумаги с буддийскими молитвами, «священных» предметов вроде лоскутов материи или особых трав [14, с. 186; 70, с. 126, рис. 82; 32, с. 43; 51, с. 8, рис. 44—50, 53, 55; 6, с. 195]. Такое же обыкновение мы уже отмечали и у уйгуров (как, впрочем, у многих других народов Востока), только носили они в ладанках мусульманские амулеты. Форма и Ьрнамент самих футляров значительно различались: у монголов, тибетцев преобладали круглые, квадратные, восьмиугольные и аркообразные коробочки с орнаментом из «буддийских символов» [70, с. 129—132; 80, с. 271; 69, с. 150]; у уйгуров — треугольные и прямоугольные, с «мусульманским» орнаментом. Судя по всему, само по себе ношение амулетниц на груди, да еще при таком кардинальном внешнем отличии, сходство малозначащее. Ho интересна одна сходная деталь: хотя у монголоязычных народов, у тибетцев амулеты часто носили на груди [32, с. 116; 56, с. 22; 37, с. 513], изредка ладанки помещали на спине [14, с. 186] или на боку, под мышкой,

5 Основываясь на анализе среднеазиатских миниатюр, М. В. Горелик упоминает о существовании аналогичного декора на мужских среднеазиатских кочевнических колпаках XV—XVI вв. Он также склонен связывать появление указанных деталей с центральноазиатским влияниём [] 8, с. 64—66].

231
прикрепленными к специальной петле, нагрудной перевязи или ленте [32, с. 43, 45, 114; 37, с. 153; 69, с. 150—151]. Остатки подобного обыкновения зафиксированы и у уйгуров.

Как известно, среди монголоязычных народов была распространена распашная одежда с пуговицами, часто выполнявшими и утилитарную и декоративную функции. У монголов, бурят, калмыков, а также тюркоязычных тувинцев, южных алтайцев известны металлические пуговицы с филигранным, черненым, чеканным узором [32, с. 43; 12, с. 94; 43, с. 27]. Несколько иные по облику, но также металлические и коралловые пуговицы бытовали у уйгуров. Известное отличие существовало и в употреблении этих украшений: у уйгуров на пуговицы застегивали безрукавки; у монголов использование пуговиц было разнообразнее (их пришивали на одежду разных типов, в разных местах — у ворота, на талии, на боку, под мышкой [14, с. 179, 184; 70, с. 131 — 132]). Нередко пуговицы служили для прикрепления разнообразных подвесок, например с круглой бляшкой — основой бэль [70, с. 184— 186] или в виде небольших изящных, вышитых шелком сумочек для ароматических трав [70, с. 135—137]. Сходные привески на груди, на боку, под мышкой, у пояса отмечены у тибетцев [66, табл. 7; 74, с. 182—183; 44, с. 258—159; 69, с. 150] и у китайцев [54, с. 37, табл. VIII; 55, с. 231]. У мужчин монголов и тюрков было довольно распространено поясное украшение в виде металлической двусоставной петли с подвесками-цепочками, к которым крепились ножи, трубки, сумочки с огнивом, «туалетные наборы» и т. п. [14, с. 178; 12, с. 94, 105; 51, с. 7, рис. 91—99; 70, с. 136—140, 152—153]. Замужние монголки, бурятки, частично тибетские женщины, как и уйгурки, не носившие поясов [14, с. 178; 15, с. 191; 6, с. 191], вынуждены были прикреплять разнообразные женские аксессуары (игольники, зубочистки, копоушки, ногтечистки, щипчики для бровей и пр.) непосредственно к одежде, на груди [14, с. 182] или чаще — на боку [6, с. 193; 15, с. 198]. Украшения этого вида известны издревле и на большой территории: в Передней Азии, Индии, Китае, Корее [70, с. 153], но их никогда не изучали, типология их не разработана. Тем не менее среди уйгурских украшений подобного рода различимы собственно кашгарские изделия (ГМЭ, 16—60, 16—62) и бытовавшие там же «туалетные наборы» китайско-маньчжурской работы (ГМЭ, 16—61 )6. В заключение напомним, что уйгурки носили подобные привески главным образом на концах кос.

В традиционный набор монгольских украшений следует включить и своеобразные наспинные украшения [70, с. 113], находящие близкие аналогии в бурятском [6, с. 194] и тибетском костюмах [47, с. 128; 66, табл. 7; 74, с. 91, 182]; у уйгуров подобных вещей как будто-не было. Это украшение, как и некоторые другие, неизвестные уйгурам, отмечено здесь для того, чтобы еще раз показать хорошо известную по другим этнографическим источникам связь монголов в первую очередь с тибетцами, бурятами, калмыками, а также с тувинцами, алтайцами, якутами и маньчжурами, гораздо более тесную и явную, чем уйгурско-монгольские схождения. Кропотливая и обстоятельная работа по разноплановому, детальному сравнению и выявлению общих традиций в производстве ювелирных изделий у народов Центральной Азии, Южной Сибири и Дальнего Востока еще только предстоит, но для нашей темы важно было показать хотя бы на имеющемся в литературе материале, что эти народы создали особый «ювелирный мир», который современных уйгуров касается лишь постольку, поскольку Восточный Туркестан всегда был экономически, культурно и политически связан с этими регионами. Одним из конкретных результатов этих связей и
Предыдущая << 1 .. 118 119 120 121 122 123 < 124 > 125 126 127 128 129 130 .. 138 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология