Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Казахстана -> Ахинжанов С.М. -> "Кыпчаки в истории средневекового Казахстана" -> 60

Кыпчаки в истории средневекового Казахстана - Ахинжанов С.М.

Ахинжанов С.М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана — А.: Гылым, 1995. — 296 c.
ISBN 5-628-01576-8
Скачать (прямая ссылка): kipchakivistoriisrednevekovogo1995.djvu
Предыдущая << 1 .. 54 55 56 57 58 59 < 60 > 61 62 63 64 65 66 .. 115 >> Следующая


ТЕРРИТОРИЯ ОБИТАНИЯ КИМАКОВ И КЫПЧАКОВ

В IX—X вв.

Наиболее достоверные сведения о стране кимаков, поскольку ему принадлежат известия о происхождении кимаков и их этническом составе, дает Гардизи, который свои данные черпал из более ранних источников, относящихся к VIII в.5 Согласно Гардизи, кимаки, отделившись от татар, переселились на Иртыш, где к ним примкнули кочевавшие здесь племена, среди которых фигурируют кыпчаки и йемеки. Следовательно, вполне определенно можно утверждать первоначальное после переселения проживание кимаков на Иртыше. Возможно, они занимали на первых порах даже земли правобережного Иртыша, поскольку Гардизи утверждал, что, только «переправившись, через Иртыш, приходят к шатрам кимаков» 6.

К этому периоду сами кыпчаки в основной массе располагались на просторах Центрального Казахстана, имея на юге от себя земли печенегов, кочевавших в

VIII в. от Бабхаша до Сырдарьи7, а в конце VIII в.—

8 Рашид ад-дин. Сборник летописей* Т. 1. Кн. 1. С. 102.

4 Кумеков Б. Е. Государство кимаков... С. 46.

5 Marquart /. Uber das Volkstum der Komanen... S. 67.

6 Бартольд В. В. Отчет о поездке... С. 107.

7 Bacot J. Recconnaissance et Haute Asie... Р. 147.

155

ч
начале IX в. ушедших в Приуральские степи. В этих местах в то время обитали и башкиры.

О пребывании древнебашкирских племен в При-аралье свидетельствуют комплексные показания ряда источников. Основываясь на их показаниях один из-современных исследователей башкирского этноса Р. Г. Кузеев пишет: «... вся совокупность этнографических и письменных источников свидетельствует о том, что группа тюркских племен под общим названием башкиры издавна обитала на широком пространстве Приаралья, постепенно продвигаясь к западу. Основным районом расселения башкирских племен непосредственно перед их массовым передвижением на запад было Северное Приаралье, где они, очевидно, входили в состав печенежского объединения»8.

Исходя из этих известий, можно представить карту расселения кыпчаков и кимаков в конце VIII в. Кимаки еще обитали в долине Иртыша, кыпчаки занимали степи Центрального Казахстана, граница проходила первоначально на юге, а затем на западе, с печенегами и башкирами. He случайно Ибн Хордадбех в своем перечне племен, относящихся именно к VIII в., отмечал территорию кыпчаков отдельно от кимаков. Однако уже к началу IX в. кимаки расширили свое политическое влияние в степи, где кочевали кыпчаки. Поэтому у Гардизи мы находим следующие сведения. Он упоминает о Башкире — подданом хазарского кагана, который жил «между хазарами и кимаками» 9. Широкое расселение башкир до кимаков, обитавших на Иртыше, маловероятно. Следовательно, чтобы граничить с башкирами на западе, кимаки должны были приблизиться вплотную к их местам обитания, что было возможно лишь при условии подчинения им степей Центрального Казахстана с проживающими в них кыпчаками.

Однако дальнейшее продвижение кимако-кыпчакских племен на запад и юго-запад сдерживалось печенегами и башкирами, которые, вероятно, были еще довольно сильны. Для борьбы с ними кимаки искали союзников, ими стали огузы, завершившие к началу

8 Кузеев Р. Г. Урало-Аральские этнические связи в конце

I тыс. н. э. и история формирования башкирской народности // АЭБ.

Т. 4. 1971. С. 23.

9 Бартольд В. В. Отчет о поездке... С. 109.
IX в. процесс консолидации своих племен в государстве сырдарьинских ябгу. Заинтересованнность в расширении кочевий толкала огузскую аристократию к широкий внешнеполитической активности10. Их взгляды, естественно устремились в первую очередь на богатые пастбища Приаральских степей. Экспансионистские планы аристократической верхушки кимакских и огузских племен на определенном этапе совпадали, а усилия были направлены на борьбу с печенегами.

О жестоком соперничестве кочевников за обладание пастбищами вокруг Аральского моря, просторами Западного Казахстана, сообщают представители двух разных кругов информации. Наиболее полные сведения дает византийский император и историк Константин Багрянородный. В своем сочинении «Об управлении государством» он писал: «... печенеги превоначально имели место жительства на реке Атила, а также на реке Гейхе (Урал), имея соседями хазар и так называемых узов 11 (гузов). Пятьдесят лет тому назад узы, войдя в сношение с хазарами и вступив в войну с печенегами, одерживали верх, изгнали их из собственной страны и ее заняли до сего дня так называемые узы» 12.

Трактат был написан около 948 г., поэтому события, когда печенеги передвинулись на запад и распространились вплоть до северо-восточной части Балканского полуострова, произошли до 898 г. О том, что в этой борьбе на стороне печенегов находились башкиры, сообщает ал-Масуди. Согласно ему, причиной движения

10 Толстое С. Я. По следам... С. 247.

11 Д А. Расовскому принадлежит мнение, что узы это не огузы {Расовский Д. А. Половцы. Прага, 1935. Т. 7. С. 251). Сейчас этого мнения придерживается К. Шаниязов, который отмечает, что имеющийся в его распоряжении этнографический материал убеждает, «что узы были в прошлом самостоятельным родоплеменным объединением», т. е. отличны от гузов (см.: Шаниязов К. Узы 11 ОНУ. 1970. № 2. С. 70). Однако вышеприведенные известия двух авторов разнотипных источников (Багрянородного и Масуди), относящиеся к описанию одних и тех же событий, где главными действующими лицами являются у одного узы, у другого — гузы, представляют убедительный довод не рассматривать гипотезу Расовского и Шаниязо-ва. Большинство исследователей принимают узов и огузов за одну
Предыдущая << 1 .. 54 55 56 57 58 59 < 60 > 61 62 63 64 65 66 .. 115 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология