Кыпчаки в истории средневекового Казахстана - Ахинжанов С.М.
ISBN 5-628-01576-8
Скачать (прямая ссылка):
Исходя из сказанного, можно довольно определенно предположить, что под «желтоголовыми» тюрками ИСг точник подразумевал только сиров-сеяньто-кыпчаков, получивших такое наименование, вполне вероятно, за цвет их волос, в основном желтых и близких к нему оттенков, таких, как рыжий, бледный, русый, белоку-
$ —— ¦¦ ¦¦¦¦— ¦ II»
* . *
222 Бичурин Н, Я. Собр. сведений... С. 273.
223 Кляшторный С. Г. Кыпчаки. . . С. 155.
82
рый, половый. Все перечисленные слова' являются калькой .общетюркского слова «сары» — желтый224.
То, что определение «желтоголовые» имело отношение к кыпчакам-сеяньто Тюркского каганата, во всяком случае, имело хождение в тот период в среде тюрко-телеских группировок, подтверждается замечанием ки-тийекого комментатора VII в. Янь-Шигу. В его «Хань-шучжу» (Примечания к Ханьшу) говорится: Усунь из всех... .(племен) Западного края особенны, их вид наиболее отличен. Te из нынешних ху (тюрки. — С. А.)г которые имеют синие глаза, красную (рыжую) бороду. .. это собственно (и есть) потомки племени (усунь)»225. Мы не будем разбирать в данный момент вопрос, чьими потомками были рыжеволосые и голубоглазые тюрки* в действительности. Отметим зафиксированный факт существования в VII в. народа с такой внешностью, и, что тоже весьма существенно, проживания этого народа на землях, некогда принадлежавших усуням в Западном крае. В этих местах именно в VI—VII вв. кочевали племена сеяньто-кыпчак, вошедшие на вассальных правах в состав Западнотюркского каганата. Отметим, что именно к данным местам относил своих голубоглазых сиров-кочевников античный автор Плиний226, которых, как пишет Ю. А. Зуев; «можно сопоставить только с сирами древнетюркских руник» 227, т. е. опять же с сеяньто-кыпчаками. И, наконец, приведем более конкретное сообщение из китайского источника «Ганьму» о том, что в 30 тыс. ли к северо-западу от Китая проживал народ, очень богатый лошадьми, по имени кинча (кыпчак). Люди были голубоглазыми и рыжеволосыми 228.
Такое единодушие источников, причем независимых й хронологически относящихся друг от друга на значительный промежуток времени, в фиксации внешнего облика народа говорит о том, что, по всей вероятности, кып-чаки или, по крайней мере, определенная часть кыпча-
224 Кононов А. Н. Семантика цветообозначения в тюркских язы-
ках Л Тюркологический сборник. 1975. М., 1978. С. 174.
226 Кюнер Н. В. Китайские известия... С. 72. Пр. 12.
226 Зуев Ю. А. Тамги лошадей... С. 107.
^27 Там же.
: . .22^ Бичурин. Н. Я. История первых четырех ханов из дома. Чин-гисова. Спб., 1829. С. 274.
ков, действительно обладала специфическими внешними чертами, отличающимися от большинства окружавших их народов. Это позволяет сделать вывод, что кыпчаки несли в себе черты европеоидной примеси, проявлявшиеся прежде всего в цвете глаз (голубых, зеленых, только не черных) и волос — желтых, светло-рыжих, белокурых, половых. Поэтому, когда кыпчаки в середине XI в. появились на границах древнерусских княжеств, они стали известны в русских летописях под ,именем половцев, получив его, скорее всего, из-за своего внешнего-вида.
А. Кунику первому принадлежала мысль, что слово «половцы» —это производное от старославянского слова «плава» — солома 229, а отсюда «половый» — бледный, беловато-соломенный цвет 23°. И. Г. • Добродомов цишет: «Уже давно обращалось внимание на то, что половцы во многйх языках обозначаются словами, производными от корней, со значением «желтый», «бледный»231, и приводит в этой связи перечень обозначения народа половцы на других языках: польское — плав-цы, венгерское — палоч, немецкое — валвен, а также латинизированные славянские формы — валонес, пала-ди. «Такое же значение имеет упомянутое под 1050— 1051 г. в 75 главе «Истории» армянского автора Матвея Эдесского название , народа хартеш (доел, «светлый», «беловатый», «белокурый» 232.
Мнение, высказанное А. Куником о происхождении •названия «половцы» от слова «половый», является одним из аргументов, что половцы — представители светловолосой, европеоидной расы на азиатском материке. Эта теория существовала еще со времен Клапрота и Абель-Ремюза. Главным сторонником ее в России был Г. Е. Грумм-Гржимайло, который в ряде своих работ разрабатывал эту тему 233. Он непосредственно
229 КуНик А. О. О тюркских печенегах и половцах по венгерским источникам // Зап. АН Отд. 1,3. Спб.,- 1854. Ч. 2.
230 Даль В. И. Толковый словарь великорусского языка. Т. 3. Спб.; М., 1907. С. 664.*
531 Добродомов И. Г. О половецких этнонимах в древнерусской литературе. TC, 1975. М., 1978. С. 108.
232 Там же.
233 Грумм-Гржимайло Г. Е. Белокурая раса в Средней Азии // ЗРГО по отд. этнографии. Спб., 1909. Т. 34; Он же. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926. Т. 2.
M '
не занимался изучением - истории кыпчаков-половцев, но, развивая свои предположения о существовании белокурой расы в Азии, доказывал, что кыпчаки —эта западная ветвь динлинов, народа, в древности обитавшего в Азии и имевшего черты, присущие народам европеоидной расы. Западная ветвь динлинов смешалась с кочевым населением Казахстана и стала известна под именем кыпчаков. Половцы же —народ, образовавшийся главным образом из кыпчаков и кан-глов 234.