Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Казахстана -> Ахинжанов С.М. -> "Кыпчаки в истории средневекового Казахстана" -> 31

Кыпчаки в истории средневекового Казахстана - Ахинжанов С.М.

Ахинжанов С.М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана — А.: Гылым, 1995. — 296 c.
ISBN 5-628-01576-8
Скачать (прямая ссылка): kipchakivistoriisrednevekovogo1995.djvu
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 115 >> Следующая


С этой точки зрения очень близко смыкается ..еще одно направление в кыпчаковедении, которое предполагает, что в этногенезе кыпчаков заметную роль играли динлинские элементы, представители древней европеоидной расы в Центральной Азии, имевшие •светлый цвет волос и голубые глаза.

В исторической литературе существует мнение, что .динлины в районах севернее Гоби от Байкала до Иртыша кочевали с конца Г тыс. до н. э. и в 201 г. до н. э., когда хуннский шаньюй Модэ предпринял военную экспедицию, в результате которой «покорил на севере владения хуньюев, цюйше, гегуней, динлинов и синь-ли»216. Они подчинились хуннам и составили северную периферию хуннских владений. Специально исследовавший динлинский вопрос Jl. Н. Гумилев пришел к выводу, что термин «динлин» полисемантичен, он. обозначает и конкретный этнос и все северные по. отношению к Китаю племена I тыс. до н. э. — начала

I тыс. н. э.217, т. е. практически вся территория Центральной Азии к северу от Великой Китайской стены находилась в распоряжении динлинских племен, где в дальнейшем проживали родоплеменные подразделения тюркских и телеских группировок, с последнйми из которых динлины были в родстве. «Наиболее видные современные ориенталисты, — пишет Л. П. Потапов, — склоны сводить его (термин теле. — С. А.) через более ранние формы написания (например, Clfin=Ie) к названию ting—ling (динлины), носителями которого (по крайней мере, в I в. н. э.) были и тюркоязычные племена 218. Д. Г. Савинов высказывает интересную мысль: «Если динлины — это теле, то с их средой должно быть связано дальнейшее формирование

216 Таскан В. С. Материалы по истории сюнну (по китайским-4 источникам). М., 1968. С. 41.

2X7. Гумилев JI. H. Динлинская проблема // Изв. ВГО. 1959. Т. 1. Ко L С. 19.

218 Потапов JI. П. Этнический состав... С. 148.

80
ряда крупных народов древнетюркской эпохи- ¦— уйгуров, сеяньто... и др. 219

Отождествление ТЄЛЄСКОГО племени СЄЯHbTQjm с -кипчаками, благодаря исследованию С. Г. Кляшторного, можно считать доказанным. Исходя из такой постановки вопроса,. обратимся к имеющимся предположениям о взаимоотношениях динлинов и кыпчаков, т. е. к гипотезе о происхождении кыпчаков от динлинов.

Если исходить из того, что динлины — это теле, а племя сеяньто (кыпчаки)—одно из телеских родоплеменных подразделений, то такие предположения уже обоснованны, тем более, что в основе построений многих, исследователей о принадлежности кыпчаков к дин-• линам лежат сведения о сходстве их физических типов: как динлины, так и кыпчаки считаются народами с европеоидными чертами. О внещнем облике, динлинских племен сообщают китайские источники 220.

О внешнем облике кыпчаков в центральноазиатский период их жизни нет достоверных сведений, кроме нескольких прямых и косвенных свидетельств, которые, возможно, относились к характеристике внешнего облика именно кыпчаков. Как известно, главенствующими племенами во II Восточнотюркском каганате были тюрки и кыпчаки, между которыми происходила междоусобная борьба за укрепление свое'го влияния, особенно усиливавшаяся после гибели какого-нибудь стоявшего у власти кагана. Например, когда в 716 г. племенем баягу был убит Мочжокаґан, в каганате произошли столкновения в борьбе за освободившийся престол, на который претендовали «желтоголовые» тюрки и «мочжо тюрки»221. Как известно* в этой борьбе, благодаря знаменитому принцу Кюльтегину, стояв-; шие до этого у власти тюрки сохранили за собой престол ,посадив на него сына Мочжо Могиляна Биль-гэ-кагана, который ,как отметил китайский летописец, «наследственно вступил на престол» и, таким образом, «мочжо тюрки» удержались у власти. ,

• Кём же в таком случае были «желтоголовые» тюрки,

219 Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири... С. 13.

220 Бичурин Н. Я. Собрание сведений... Т. 1. С. 214.

221 Зуев Ю. И. Древнетюркские генеалогические преданий как

источник по ранней истории тюрков: Дис----------канд. ист. наук. Алма-

Ата, 1967. С. 133.
боровшиеся за временно освободившийся престол II Восточнотюркского каганата после гибели Мочжо? Это определенно не были тогузогузы (уйгуры), не могли к ним относиться и карлуки, и баегу, и другие народы, г находившиеся в вассальной зависимости от тюрков. Дело в том, что как раз перед ,своей гибелью каган Мочжо «несколько раз нападал на гэлолу (карлуков) и другие поколения», ¦ после чего силы неприятеля «стали мало-помалу уменьшаться». Затем этот неутомимый предводитель тюрков сразился несколько раз с тогузогузами по «северную сторону Великой песчаной степи. Девять родов рассеялись» и наконец «Байегу дал сражение при реке Дулэ Тола и был совершенно разбит». Правда после разгрома племени баегу Мочжо,. вероятно, упоенный победами над многочисленными врагами, «налегке возвращаясь, не брал предосторожности» и в большом лесу был убит внезапно напавшей на него «толпой разбитых байегусцев».

Как бы то ни было, у правящей династии тюрков не было В TQT период серьезных внешних врагов в борьбе за престол, если не считать ' союзных с ними племен сеяньто (из китайских источников), или кыпчаков (в Селенгинском камне), или «племенного союза сиров» (надпись Тоньюкука). Вероятно, сеяньто-кып-чаки-сиры, пользуясь благоприятным моментом, хотели выйти на ведущие места в сложившейся иерархии племен «тюрков и сиров», однако эта попытка была пресечена энергичными действиями Кюль-тегина, который, согласно источнику, «напал на малого хана, убил его. ..»^2. Этот малый хан известен в- разрушенном контексте памятника на Ихе Хушоту, близком по вре* мени надписям в честь Кюль-тегина и Бильге-кагана, под названием «иркин сиров»2?3
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 115 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология