Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Казахстана -> Ахинжанов С.М. -> "Кыпчаки в истории средневекового Казахстана" -> 27

Кыпчаки в истории средневекового Казахстана - Ахинжанов С.М.

Ахинжанов С.М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана — А.: Гылым, 1995. — 296 c.
ISBN 5-628-01576-8
Скачать (прямая ссылка): kipchakivistoriisrednevekovogo1995.djvu
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 115 >> Следующая


Для более конкретной привязки обряда погребения человека с конем к определенной крупной этнополити-ческой группировке центральноазиатских племен следует четко выявить мнения китайских источников о погребальной обрядности тюрков и теле.

Исконным обрядом погребения у древних тюрков китайские источники называют трупосожжение. Когда умирал представитель тюркского этноса, «тело покойника полагают в палатку... закладывают лошадей и овец и, разложив перед палаткою, приносят в жертву... потом в избранный день берут лошадь, на которой покойник ездил, и вещи, которые он употреблял, вместе с покойником сжигают,'собирают пепел и зарывают в определенное время года в могилу»185. Как нам представляется, в данном контексте, несмотря на замечание Н. Я. Бичурина о том, что здесь описывается обряд похорон «хана, и по нем знатных и богатых людей»186, речь идет о всеобщей обрядности, присущей как рядовым членам, так и представителям знати тюркского общества. Кроме того, мы имеем информацию китайского источника о том, что тюрки сжигали своих логибших на поле боя воинов187, что, бесспорно, свидетельствует о наличии обряда трупосожжения не только у элиты тюркского общества, HO и рядовой <ее массы.

Однако в первой трети VII в., согласно тем же китайским источникам у тюрков произошла смена погребальной обрядности — от сжигания мертвых они

185 Бичурин Н. Я> Собр. сведений... Т. I. С. 230.

186 Там же.

187 Liu Mau-tsai. Die chinensischen Nachriechten. Bd. I. S. 95.

70
переходят к погребению их в землю ш. Такие действия были настолько необычными для современников, что вызвали даже реплику китайского императора Тайцзу-на, обвинившего тюрков в нарушении традиции и обычаев предков, что и вызвало, по его мнению, крушение их государства 189. Именно эти сведения послужили основным аргументом для С. А. Теплоухова, JI. Р. Кыз-ласовэ, JI. П. Потапова, А. Д. Грача, С. И. Вайнштейна и др. 19°, считающих, что погребения с конем принадлежали тюркам (в узком, этническом значении этого термина) и являются наиболее характерным видом археологических памятников в пределах созданных ими тюркских каганатов. Такой вывод исследователей не вызвал бы возражений, если бы мы не имели другой информации китайских хроник, отмечающих, что в 634 г. последний каган I Тюркского каганата Хели был •сожжен «по кочевому обычаю»-191, а через пять лет, в 639 г., также был «по кочевому обычаю» кремирован его племянник Хэлоху. Примечательно, что в приведенной информации о погребении Хели-кагана и Хэлоху ничего не говорится о конкретной форме погребений под курганами, насыпанными над их прахом. Подробности, которые, бесспорно, были известны китайским информаторам, просто- не приводятся. Как это часто бывает, авторы опускают многие детали, которые им кажутся обычными или уже известными по предыдущим сообщениям и поэтому не заслуживающими внимания, но которые бы отметили наблюдатели, менее знакомые с тюркской этнической средой.

Вероятно, смена погребального обряда у тюрков была лишь временным отступлением от обычаев предков, вызванным совокупностью экстраординарных событий, вполне вероятно, из-за понесенных сокрушительных поражений от телеских племен, среди которых ведущую роль играли сеяньто, и стихийным бедствием,

188 Ibid. S. 193.

18в Там же. С. 203.

190 Кызласов JI. Р. История Тувы в средние века. 1969; Потапов JI. П., Грач А. Д. Тува в составе Тюркского каганата // История Тувы. Т. I. М., 1964; Грач А. Д. Древнейшие тюркские погребения с сожжением в Центральной Азии 11 История, археология и этнография Средней Азии. М., 1968; Вайнштейн С. И. Некоторые вопросы истории древнетюркской культуры Il СЭ, 1966, № 3.

151 Бичурин H. Я. Собр. сведений... Т. 1. С. 256.

71
когда у тюрков «свирепствовала зараза, и по южную сторону Долгой стены лежали груды человеческих костей»192. Видимо,, боясь распространения эпидемии, император Китая «приказал начальствам принести жертву из вина и “сушенного мяса и похоронить их» 193. По какому обряду они • были погребены — кремации или ингумации, об этом источник, к'сожалению, умалчивает, но в этом же самом источнике несколькими строками ниже, при сообщении о смерти Хели-кагана было сказано: «Указано вельможам похоронить его. Труп Хелиев по кочевому обычаю сожжен. Могила его насыпана по восточную сторону реки...» 194.

Сопоставляя приведенные контексты следует обратить внимание на приказания, свидетельствующие о придворной субординации и номенклатуре. Когда речь идет о захоронении рядовых- членов тюркского этноса (это им, бесспорно, принадлежали «груды человеческих костей»), император «приказал начальствам», а когда речь зашла о представителе верховной власти тюркского общества, хотя и разгромленного, о захоронении Хели-кагана «было «вельможам указано», после чего он был «по кочевому обычаю сожжен». Нам представляется, что и рядовое тюркское население, ставшее жертвой эпидемии, было «по кочевому обычаю» также предано огню, ибо они и мертвые оставались кочевниками, и гораздо безопаснее умерших от эпидемии сжигать, чем погребать.
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 115 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология