Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Кавказа -> Магомедов М.Г. -> "Хазары на Кавказе" -> 64

Хазары на Кавказе - Магомедов М.Г.

Магомедов М.Г. Хазары на Кавказе — Махачкала, 1994. — 118 c.
Скачать (прямая ссылка): hazarinakavkaze1994.pdf
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 85 >> Следующая

кочевников Береилии, а затем и Хазарии, обосновавшиеся в многочисленных
городах и поселениях 'былой Кавказской Албании, неизбежно повлекли за
собой и изменения в духовной жизни общества. Многочисленные языческие
культы, существовавшие среди кочевников, уже не могли соответствовать
качественным изменениям жизненного уклада и организации общества. В
Хазарии началась борьба мировых -религий (христианства, ислама, -
иудаизма), стремившихся подчинить объединенные в составе государства
народы своим политическим интересам14. Проникновению монотеистических
религий в Приморский Дагестан способствовали -не только успехи
внутреннего развития, но и широкие политические и торгово-экономические
связи -страны с внешним миром. В -немалой степени этому способствовала
•известная веротерпимость в Каганате, где традиционно сосуществовали
самые разнообразные идеологии и культы. Наиболее значительное -
распространение среди кочевников Прикастшя получила христианская религия.
Выяснени-к" путей1 и времени -проникновения новой религии во многом
способствуют сообщения древних письменных источников. Не меньшее значение
для этого имеют и архитектурные особенности сохранившийся в древней
Хазарии церквей, а также формы представленных в них крестов. .
Из сообщений Моисея Каганкатваци, Моисея Хоренского и др.
древних авторов известно, что уже первые волны кочевников, просочившиеся
в Приморский Дагестан, встретили здесь не только ожесточенное
сопротивление местных народов, но и оказались перед лицом упорный попыток
подчинения их интересам закавказских и- византийских правителей. Наиболее
испытанным средством духовного подчинения кочевников служила
христианская-религия, которая уже в 303 г. становится государственной
религией Армении. С IV в. христианство господствовало и в Кавказской
Албании. Албанская церковь -находилась в зависимости от армянской,
поэтому в Партаве, резиденции албанских царей, была основана кафедра
армянского католикоса. Активным центром распространения христианской
идеологии в Приморском Дагестане выступал город Чора (Дербент), в котором
до середины VI в.существовал патриарший престол15. Причем патриарший
дворец продолжал существовать в Дербенте и при-арабах, котя престол .и -
был перенесен в Партав. Вплоть до начала VI в. армянская церковь
находилась под непосредственным влиянием византийской церкви. При
правителе ВаразнГ-р
Туркестанская Библиотека- www.turklib.ru - Turkistan Library
игоре (590-639 гг.) окончательно оформилась и албанская монофиз-итская
церковь.
Таким образом, не только византийская, а скорее всего армянские и
албанские -мояофизитские церкви являлись основными очя-гами
распространения христианства среди народов Приморского Дагестана.
Наиболее ранние сведения о- попытках 'распространения -новой религии
среди кочевников содержатся в "Истории Армении" Фавстоса 'Бузанда. По его
сообщениям, относящимся -к концу IV в., "-молодой армянский епископ
Григорис представился маокут-скому царю, повелителю многочисленных войск
гуннов,. встал перед ним и стал проповедовать христианское евангелие.-.
Сперва о-ни послушались, приняли и подчинились". Однако вскоре они
отказались от христианства, "поймали дикого коня, цтришз-а-ли тоного
Григориев к (хвосту его и пустили по полю Ватнеан, вдоль "берега моря"16.
(Место этих трагических событий локализуется в письменных источниках
недалеко от Дербента17. Народное предание также связывает эту местность с
именем святого Григориса18. Здесь позднее -была сооружена и специальная
часовня для богомольцев19.
Несмотря на неудачу первых попыток христианизации кочевников,
деятельность армянских -и албанских 'миссионеров -в Приморском Дагестане
не только продолжается, но и" активизируется,, поскольку не только не
прекращаются, но и усиливаются разорительные походы кочевников и особенно
хазар в Закавказье в VI-VII вв. Поэтому христианские миссионеры упорно- и
настойчиво продолжали здесь свою деятельность. Епископ Кардост и
возглавляемое им посольство из семи священников, как сообщают сирийские
источники, пробыли в "земле гуннов" 14 лет и лро-
вели здесь целый ряд мероприятий и даже "выпустили в 544 году писание на
гуннском языке". Сменивший Кардоста армянский епископ Макар занялся здесь
и церковным строительством. На постройке храма он применил до того
времени неизвестный для гуннов способ кладки из кирпичей. Зти факторы
производили впечатление на "властителей этих народов", они удивились и
обрадовались мужам, почтили их, и каждый звал их в свою страну, к своему
народу и просил, чтобы они были ему (народу) учителями"20.
Яркое описание миссионерской деятельности албанских епископов среди
гуннов и хаз-ар содержится в сочинениях Моисея Ка-ганкатваци. В своей
истории агван он пишет, что епископ "Исра-ил многие страны хазаров и
гуннов обратил в христианство"21. При этом он сообщает и интересные
детали миссионерской деятельности Исраила в столице гуннов-городе
Варачане. Аналогичные сведения можно встретить и в истории Моисея
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 85 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология