Монеты Грузии - Пахомов Е.А.
Скачать (прямая ссылка):


меч Мессии,
поклоник или пособник Мессии грузинских монет XII - XII в.в", - защитник
христиан сицилийских монет
XII века и т. д. В конце XII века, на чекане Альфонса VIII Кастильского
(1158-1214), мы встречаем надпись, выражающую самую суть верования
христиан в Св. Троицу, в противоположность мусульманскому подчеркиванию
единичности божества 3 з sJVI
<ГУ1 = во имя Бога Отца, и Сына и Духа Святого, Бога единого.... Позже,
та же формула появляется на монете крестоносцев, битой в Акре, в 1251 г.:
оУ1 ?_3J\ s j>y\ s ^Vl = OTeu и Сын и Дух Святой,
Бог единый! Близость этого типа к описанным нилсе тифлисским дир-
1 О монетах крестоносцев, см. интересную монографию Lavoia Н.
Monnaies a leg. arabes frappees en Syrie par les croises.
11. E. А. Пахомов 161
гемам и фельсам с легендой - вУ1 j>y\j ч>У1 во имя
Отца, и Сына и Духа Святого, Бога единого - невольно вызывает
предположение о заимствовании облика христиано-гулагуидской монеты 680-
699 гг., у крестоносцев Сирии, с которыми Грузия XIII века находилась в
постоянных сношениях.
Одновременно с выставлением на нем христианской легенды, тифлисское
серебро перестает быть анонимным, но помещаемые на нем имена принадлежат
сначала не царям, а ильханам. Смена царей ничем не отражается, тогда как
малейшая династическая перемена в Персии немедленно вызывает
соответственные изменения в легендах. Вот почему я не могу согласиться с
мнением В. Ланглуа и других, считавших эти диргемы грузинской царской
монетой и приурочивавших их тем или другим царям, и предпочитаю назвать
их, подобно каганика?л, монетой битой в Тифлисе для Грузии или пожалуй
автономной грузинской1. Обзор этих христиано-гулагуидских диргемов и
фельсов я веду по царствованиям ильханов, металлу и годам*.
Абага, сын Гулагу, второй ильхан, первый, из персидских монголов,
выставил свое имя на тифлисской монете, но и то лишь в самом конце своего
царствования. Его христиано-гулагудские монеты имеют следующий вид:
7R, d = около 22 мм, диргем (табл. XII, № 31).
Лиц. ст. - В 5 строк монгольская легенда:
Над первой строкой орнамент; ободок точечный.
Об. ст. - В точечном квадрате, вписанном в точечный же круг, в 4 строки,
по арабски:
Над 1-й строкой после - крест и орнамент. В сегмен-
тах - месяц и год.
Даты христиано-гулагуидских монет очень редко написаны правильно; однако,
в самих искажениях, заметна некоторая последовательность пользуясь ею,
можно восстановить значение бессмысленных, на первый взгляд, начертаний.
Число сотен всегда, конечно = шестьсот и замечательно, что оно искажено
менее других слов. Чиг-
1 Всюду, где нет особой оговорки и где идет речь о чем-нибудь
грузинской, подразумевается преимущественно восточная Грузия, центром
которой был Тифлис.
2 Эти загадочные значки, не вполне точно переданные печатными
буквами, стоят на всех, без исключения, христиано-гулагуидских диргемах и
фельсах.
Абага (663-681 гиджры = 1265 - 1282 по P. X.)
Кагана/ именем/Абаги/ моне/та
4"VI
Z.3J 3 и^З
+ Дз>-1 J
Во имя Отца и Сына и Духа Святого, Бога е диного-1-
162
ло десятков, на монетах Абаги, может быть = семьдесят,
пока не найденное, или = восемьдесят. Последнее принимает, не-
редко, очень странные формы (табл. XIX, № 57). Число единиц, если только
имеется, могло бы быть Jut (для 678 г.), (для 679 г.)
или (в 681 г.). Но пока первые два неизвестны, что же касается
^9-1 (или, чаще'употребляемой здесь формы л>-\, то она искажается до
неузнаваемости и, только просмотрев очень большое число диргемов 681
года, я мог выяснить целый ряд начертаний этого слова, постепенно и почти
незаметно переходящих одно в другое (табл. XIX, рис. 58-64).
Еще не установлено, какой тип чеканился в конце 678 и весь 679 год - были
это каганики или уже христиано-гулагуидские диргемы, так как монет с
месяца реби-уль-ахир 678 по дзуль-гиджже 679 года, пока не найдено.
Указания на эти даты в литературе, оказались ошибочными: 678 год
упоминается в Инвент. Каталоге Эрмитажа1, но этот экземпляр, 'С сллыю
искаженной легендой, скорее относится к 681 г. j*;LSV jf-\ причем
писано так, что его можно принять даже за (см. табл. XIX
№ 57), j^\ совершенно искажено.,
а от месяца, с уверенностью можно разобрать лишь Затем, опи-
сывая монету Вахтанга III с именем Газана, Френ2 принял последнее за имя
Абаги и потому неправильно прочел и восстановил дату в 679, тогда как на
деле стояло 698. Ошибка Френа очевидна при сравнении его текста с
приложенным к нему рисунком, но Броссе3, не обратив внимания на это
недоразумение, цитируя Френа, 'приводит 679 год, как несомненный, а за
ним то же делает и Бартоломей4. Ланглуа5 же, вообще очень небрежный в
ссылках,, запутывает дело еще больше: ссылаясь на Френа, он описывает
монету действительно Абаги, но вовсе не ту, О'которой говорит Френ! Итак,
самые ранние пристиано-тулагуидские диргемы, из ныне .известных,
относятся к 680 году.
680 г. (апр. 1281 - апр. 1282 по P. X.)
^R. Мохаррем-3/
Марков А. К- - Инв. Кат. Эрмит., стр. 572, № 62 (месяц сильно искажен) и

