Монеты Грузии - Пахомов Е.А.
Скачать (прямая ссылка):
чтении даты.
Из монет Баграта III ныне известен лишь один экземпляр.
№ 16. /R. d=23 шт., вес=1,78 grm. (табл. III, № 37).
Лиц. ст. - В средине искаженная арабская легенда, в 3 строки:
VI V VI а)1 V Нет божества, кроме
Ul вместо о-ь-з 41)1 Бога единого,
4?=^ V 4) У нет ему сообщника.
Кругом сильно изуродованная арабская легенда, притом, по-видимому
писанная в обратную сторону: ..... p*j"A)l \<Х" "_>j^ 41)1 ^
1 Ф. Жордания, ^coSoj^o, I, 150.
2 М. Brosset, Voyage, б-е Rapp., p. 99 и Ф. Жордания, I, ИЗ.
3 А. Ц ага рели, Свед. о пам. груз, цисьм., вып. I, стр. 83, № 53.
4 Ф. Жордания, I, 150 - 151; Brosset М., Hist, de la Georgie,
I,
302.
6 Пурцеладзе, Церк. гуджары, стр. 120; Д. Бакрадзе, Статьи по ист. и др.
Грузии, стр. 20; его же, 8 проток. Предв. Комит. V Арх. Съезда, табл.
XVII.
6 Mel. As., Ill, p. 44.
55
окончание совершенно неразборчиво. Все окружено двойным точечным ободком.
О б. с т. - В средине, в три строки:
Мухаммед J у, ^ посланник
"UJI Бога.
Кругом точечный ободок, вне которого - грузинская надпись:
м x^oo&i с<ркоЪ(к: з*п<рт
т. е. Христе, возвеличь Баграта, даря абхазцев! Все окружено гладким
ободком.
Единственный известный экземпляр находится в собрании Императорского
Эрмитажа.
Langlois V. - Lettre а М. В. Chalon [Revue de la num. beige,
4-e serie. t. II, p. 202 -205].
По словам Ланглуа, этот экземпляр найден в Тифлисе в 1863 году и куплен
Бартоломеем для Эрмитажа. В грузинской надписи последней букве - П
придана странная форма. - Определение Ланглуа, приурочившего его к
Баграту III, надо считать правильным: нам хорошо известны монеты Баграта
IV, совершенно иного типа, размера и веса; Баграт II Регвени не мог
претендовать на титул царя абхазцев, а Баграт I Абхазский (887-906), если
бы вздумал бить монету, то не взял бы за образец мусульманские диргемы, а
следовал бы византийским типам. Разбираемый экземпляр назначался для
обращения в стране, где ходили преимущественно диргемы, а таковой была
Кар-талиния и смежные с нею области Самцхе и Имеретии, которыми, вместе с
собственно Абхазией, правил Баграт III при жизни Гургена и Давида.
Матрица резана грузином, не знавшим мусульманской грамоты, а потому и
исказившим легенды, для населения, привыкшего к типу диргемов, например,
- жителей Карталинии, на которую намекает самый факт находки № 16 в
Тифлисе, время же выпуска определяется отсутствием титула куропалата,
полученного Багратом в 1001 году.
Влиянию мусульман на восточную Грузию надо приписать резкое отличие этого
экземпляра от чекана Давида куропалата.
№ 16, по-видимому, был выработан не сразу: переходной ступенью к нему от
чисто-мусульманских диргемов послужили грузинские подражания последним
следующего вида:
/R. d=22 -23 mm. (табл. Ill, №№ 38 - 39),
Лиц. ст. - Н 3 строки, сильно искаженная легенда:
VI 4)1 V V
Над первой и под третьей строкам" иногда стоят обезображенные до полной
неразборчивости слова. Кругом; совершенно искажен-56
пая мусульманская же легенда, охваченная двойным точечным или гладким
ободком.
Об. ст. - В 3 строки, сильно искаженное охвачен-
ное точечным ободком, вне которого обезображенная круговая легенда и
опять ободок.
В Импер. Эрмитаже, колл. П. В. Зубова в Москве, С. А. Чумакова в С.-
Петерпурге и др.
В надписях этих подражаний, резанных мастерами не знавшими мусульманской
грамоты, попадается немало знаков, которые граверы переделывали в
грузинские буквы - 1, Я., П и т. п., указывающие на национальность
резчиков. Другим доказательством грузинского происхождения этих монет
является то, что большая часть их была найдена именно в Грузии.* Своим
появлением на ювет они обязаны были усиленному отливу на север
мусульманских диргемов конца X в., которые в За-кавказьи встречаются, в
настоящее время, в самом незначительном количестве. Недостаток, денежных
знаков вызвал чекан подражаний, ходившей тогда в Грузии, мусульманской
монете. Раз начавшаяся чеканка продолжалась и следующей ступенью развития
выпускаемого типа была замена части обезображенной мусульманской легенды
- грузинскою надписью, содержавшей имя и титул царя, благодаря чему и
явился рисунок № 16. Дальнейшая эволюция состояла в окончательном
уничтожении арабских легенд с заменой их христианскими символами и
грузинскими надписями, как на монетах Баграта IV.и Гиоргия
II. Гиоргий/I (1014-1027)
Гиоргий I, сын Баграта III, получил по смерти отца все объеди* кенное
абхазо-карталинское царство. Его правление прошло в борьбе с недовольными
вассалами и в упорной войне с византийцами из-за некоторых областей
бассейна Чороха. Военные неудачи принудили Гиоргия выдать византийцам, в
качестве заложника, своего сына и наследника -. Баграта1.
Памятники того времени, как и летописи, не приписывают Гиор-гию I
византийских титулов и зовут его просто царем (^g).
Его монет пока не найдено.
Баграт IV (1027-1072)
Долголетнее царствование Баграта IV принадлежит к числу оставивших
наиболее значительные следы в грузинской истории. В мою задачу не входит