Монеты Грузии - Пахомов Е.А.
Скачать (прямая ссылка):
описания этой монеты, ,но любопытно, что один из (поступивших в
дальнейшем хорошо сохранившихся экземпляров, преподнес неожиданность: на
.нем, как отмечалось выше, •вместо .монограммы В,ахтанга, оказалась
грузинская буква Ч,- инициал имени Георгия (Д. Г. Капанадзе, Грузинская
.нумизматика, стр. 85).
К стр. 175.
"... в меди грузинская монета просуществовала... до царствования
Олджаиту-султана".
Грузинская чеканка, как мы .видели, существовала и при нем (см.
комментарий, к стр. 169, - фельс Дасвида VII, фельс Вахта,нга III,
описанный автором под № 89 и фельс с инициалом Георгия, о котором речь
шла выше).
К грузинской же чеканке следует отнести небольшую группу медных монет,
представляющих собой подражания монетам Вахтанга III (табл. Взз).
Несколько ранее выпускались монеты с именем Абага-ха-на, битые по типу
грузи но- х у л а г у идск и х дирхемов (табл. Вз4). Вое они, по-
.видимому, чеканились в грузинской провинции, известной под названием
Сомхити (по поводу этих монет ом. Е. А. Пахомов, О нес-кольских медных
монетах* чеканенных в Армении в XIII-XIV вв. ИКИАИ, III, Тбилиси, 1925;
Д. Г. Капанадзе, О нескольких спорных медных монетах, чеканных ib XIII-
XIV вв. "Сообщения" АН Груз. ССР, т. VII, №№ 1-2, 1946; Eiro же,
Грузинская нумизматика. М., 1955, стр. 86-87, № 106-107, стр. 154, прим.
112, табл. VIII, №№ 106 и 107; D. Lang, Notes on Caucasian numismatic
"Numismatic Chronicle^, London, 1957; И. JI. Джалагания, Из истории
монетного дела в Грузии XIII века, Тбилиси, 1958, стр. 77-81, №№ 50-52,
табл. V, №№ 50-52).
К стр. 176.
"В исходе XIII века наступает перелом: ильхан Газам-Махмуд лишает
грузинских царей права чекана серебра и уничтожает все особенности
тифлисской мо"еты". Но происшедшие в это время в денежно-монетном деле
перемены имел,и значительно более глубокие корни и для правильного их
понимания необходимо сделать беглый обзор ис-
313
тории монетного дела в Грузии со дня укрепления здесь власти монгольских
завоевателей.
Как з Тбилиси, так и в других городах Закавказья первые пять лет монеты
чеканятся по распоряжению местной монгольской администрации (дирхемы с
изображением натянутого лука, затем - с .изображением скачущего всадника,
стреляющего из лука я, наконец, с изображен, ием шестиконечной звезды).
На этих первьих монгольских дирхемах помещен мусульманский символ .веры,
который содержит в себе имя пророка и основателя Ислама Мухаммеда.
С Г244 года появляются монеты с именами грузинских царей - сначала Давида
Нарина, а затем и Улу Да,вида, чеканившиеся до 1255 года; мусульманского
символа веры на них нет.
С 1252 года идут тбилисские монеты с именем Менгу-каа.на, чеканившиеся на
протяжении восьми лет, а с 1266 г., несмотря на' то, чго уже пять лет до
этото непосредственным сюзереном Грузии становится Хулагу-хш, на
протяжении 19 лет выпускаются анонимные каанйки с надписью "Каа.н
правосудный". Оба последних .монетных типа снабжены религиозной формулой,
игнорирующей имя пророка.
Имя прямого сюзерена Грузии (ильхана) появляется на грузинской монете
лишь с 1280, но- на ней даже указанное выше компромиссное религиозное
.выражение замелено христианской молитвой и знаком .креста. Монеты такого
типа бьются до 1294 года, после чего в самом конце ХШ века в их рисунок
вплетаются монограммы из грузинских букв, содержащие имена царей - Давида
VII и Вахтанга III.
Характерным признаком тбилисских монет .второй полшины XIII века являются
некоторые особенности надписей и проба, уступающая современным
.монгольсжим и сельджукским монетам.
В 694 г. хиджры ( = 1.294 г./95 г.) на ильханский престол вступает Казан-
ха,н. реформаторская деятельность .которого коснулась и денежно-монетного
дела. Современники непосредственный участник этих реформ, знаменитый
историк Рашид-ад-дин, подробно описывая непорядки, существовавшие в
.монетном деле, и, отмечая нарушения в .пробе металла монет, го,ворит:
"Исправить эти изъяны государь ислама... надумал так, что установил по
своему нраву (образец) монеты, сделал на ней знак, который никому не
удастся подделать, и приказал, чтобы во всех владениях золото и серебро
чеканили по этому (образцу), дабы повсюду монеты были во имя бога и поел
аника его. Бго (государество) имя то-же было помещено. Даже в Грузии, где
никогда не чеканили монету во имя бога и (его) посланника, стали по
необходимости чеканить (ее), ибо другие монеты, помимо нее, не имели
(нигде) хождения, так что тем местам тоже пришлось чеканить эту монету,
хотя, они (грузины) и не признают власти (ильхана), а иначе их деньги
нигде не принимались" (Рашид-ад-дин, Сборник летописей, II, Мооква-
JIенинград, 1946, стр. 271).
Рашид-ад-дин прямо указывает, что "в Грузии никогда не чеканили монету зо
имя бога и его посланника" и выше мы убедились в том, что 314
это так и было .в действительности. Отмечалось также, что проба
грузинских монет заметно ниже синхронных им монгольских и сельджукских
монет. Хотя формально не доказано кто именно ведал монетными дворами