Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Германии -> Нольте Э. -> "Фашизм в его эпохе" -> 184

Фашизм в его эпохе - Нольте Э.

Нольте Э. Фашизм в его эпохе — Сибирский хронограф, 2001. — 568 c.
ISBN 5-87550-128-6
Скачать (прямая ссылка): fashizmvegoepohe2001.djvu
Предыдущая << 1 .. 178 179 180 181 182 183 < 184 > 185 186 187 188 189 190 .. 306 >> Следующая


Для национал-социализма, точно так же как для итальянского фашизма, война и одобрение войны были основным фоном, социалистическая попытка революции — непосредственным поводом для возникновения, протекция со стороны государства и консервативных властей — атмосферой роста, а выдающаяся личность вождя — неприводимым и необходимым элементом. Социологический анализ подтверждается и дополняется историческим рассмотрением89. Аналогии между событиями особенно полезны в тех случаях, когда сравниваются не факты, а возможности. Так, например, 9 ноября 1923 г. делает вероятным, чпго итальянский фашизм также мог быть побежден. Однако промежуточный период до 1933 г. оставляет возможность, что и он также мог преодолеть свое поражение.

Учителя и силы вокруг раннего Гитлера

Личные свойства и мысли людей, оказавших решающее влияние на Гитлера в первое время его политической деятельности, настолько важны, что ими не может пренебречь даже самое подробное исследование и анализ событий. Верно, разумеется, что «мировоззрение» Гитлера в основном установилось уже раньше. Но возникновение и образование этого «мировоззрения» можно проследить лишь по его собственным более поздним высказываниям. Лишь с 1919 г. можно увидеть,
336

Национал-социализм

что на него воздействовало и как он это переработал. По его собственному признанию90, в рамках заданной схемы он поддавался влиянию. В самом деле, многие важные переживания расширили горизонт его венских лет: поражение, большевистская революция, советская республика. Он переживал их уже не так, как изолированный австриец великогерманской ориентации: это были события, касавшиеся всего немецкого народа. Если даже его не могли коснуться возражения и сомнения, в область того, что принципиально подтверждало его взгляды, вошло много нового. И он впервые встретился со значительными и влиятельными людьми. Вместе с тем это был последний раз, когда он относился к людям своего окружения как к равным, с уважением и даже с почтением. После 1923 г. он был «фюрер», имевший вокруг себя только свиту подчиненных и лишь издали восхищавшийся звездой Муссолини. Некоторые из влиявших на него людей представляли в то же .время общественные или духовные силы, которые были для него не просто полезны, а оказывали на него влияние; и эти люди, в свою очередь, видели в нем провозвестника или исполнителя своих мыслей и намерений. Этих людей можно назвать его учителями и наставниками. В порядке возрастающего значения для Гитлера это были Готфрид Федер, Эрих Людендорф, Эрнст Рем и Дитрих Эккарт.

Встреча с Готфридом Федером была непосредственной причиной, побудившей Гитлера заняться политикой. Федер делал главный доклад на одном вечернем собрании 12 сентября 1919 г.; но уже и раньше Гитлер слышал его доклады, и с первого же раза у него «вспыхнула» мысль, ставшая одной из главных предпосылок при основании новой партии91. А именно: Федер открыл ему глаза на «спекулятивный и народнохозяйственный (sic) характер биржевого и ссудного капитала», с его «древнейшим предположением процента»92. Очевидно, лишь после этого он почувствовал себя достаточно подготовленным в духовном отношении, чтобы состязаться с марксизмом также и на теоретическом уровне.

Имя Готфрида Федера тесно связано с лозунгом «уничтожение процентного рабства». Сразу же после войны он изложил в меморандумах и публикациях93 свои предложения о денежной и кредитной реформе; в 1923 г., как признанный составитель программы национал-социалистической партии, он опубликовал официозную книгу, которую Гитлер назвал «катехизисом движения» — «Немецкое государство на национальной и социальной основе. Новые пути для государства, финансов и хозяйства»94. Вот краткое изложение ее главных идей.

Задачей народного хозяйства является удовлетворение потребностей, а не рентабельность. Принцип рентабельности, введенный евреями, означает опасное отделение капитала от труда, в конечном счете ведущее к анонимности хозяйства и эмансипации денег, которые становятся из слуги хозяйства его господином. Надгосударственная денежная власть проникает в виде процента во все явления жизни и налагает чудовищную дань на продуктивный труд. Освобождением может быть лишь отказ от выплаты процентов, в том числе — и прежде всего — иностранцам, что будет означать отказ от глупости основывать кредит на займах. Кредитование возьмет на себя государство, в виде выпуска беспроцентных государственных или строительных бумаг, которые будут полностью покрываться вновь возникающими ценностями. Тем самым и индивид, и государство освободятся от
История

337

своих процентных обязательств, нация станет подлинно суверенной и еврейское мировое господство будет уничтожено, поскольку будет сломлена денежная сила мирового еврейства. Этот путь вовсе не означает, однако, что-то вроде присвоения собственности государством, а напротив, обеспечит существование как можно большего числа самостоятельных предприятий, включая и те большие состояния, которые являются личной собственностью (например, Круппа). Таким образом творческий индустриальный капитал будет освобожден от хищнического ссудного капитала, народное тело выздоровеет от тяжкой Болезни, отношения между предпринимателем и рабочими будут определяться патриархальным благоволением и государство гарантирует каждой семье собственный дом с огородом.
Предыдущая << 1 .. 178 179 180 181 182 183 < 184 > 185 186 187 188 189 190 .. 306 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология