Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Франции -> Блок М. -> "Характерные черты французкой аграрной истории" -> 65

Характерные черты французкой аграрной истории - Блок М.

Блок М. Характерные черты французкой аграрной истории — М.: Иностранная литература, 1957. — 353 c.
Скачать (прямая ссылка): harakterniechertifrancuzkoyagrarnoyreformi1957.djvu
Предыдущая << 1 .. 59 60 61 62 63 64 < 65 > 66 67 68 69 70 71 .. 96 >> Следующая

эль-Амарне
странство природы благодаря символически-изобразительной трактовке
архитектурных форм.
Последним звеном египетского храма является святилище. Обыкновенно это
крошечное помещеньице, ограниченное сплошными стенами, без световых
отверстий. В нем в качестве главной святыни храма находилось какое-нибудь
священное изображение. Вокруг святилища обыкновенно группируются
всевозможные дополнительные помещения, преимущественно служебного
назначения. Культ состоял, по-видимому, главным образом в том, что жрецы
выносили священное изображение из святилища и показывали его молящимся
для поклонения. Религиозная процессия собиралась в аллее сфинксов и шла
дальше по направле-нию ксвятклищу, нричем участники ее распределялись на
основании социального признака по отдельным частям храма. Потом жрецы,
которые одни входили в само святилище, выносили оттуда священное
изображение, торжественно шествуя с ним по основной оси храма в обратном
направлении от святилища к пилонам, сперва через гипостильный зал, потом
через двор к аллее сфинксов, из которой шли со священным изображением по
деревням, чтобы впоследствии в такой же торжественной процессии внести
его обратно в храм и поставить на место, в святилище. Моменты появления
священно-
s -
m &
(r)jN eg №
*
as
~n
го изображения в дверях, ведущих из святидипха в гипостильный зал и из
гипостильного зала во двор, были, вероятно, особенно торжественными и
эффектными. Общая композиция египетского храма соединяет участников
процессии, сосредоточивающих все свое внимание на одной, недостижимой для
них точке - святилище, а потом возвращает их обратно в пространство
природы.
Между архитектурой Древнею и Нового царств имеется существенное
принципиальное различие, которое выражается в том, что пирамида (а также
и храм в виде обелиска) воздействует на зрителей известным пластическим
акцентом,законченным, замкнутым и самодовлеющим массивом,
противопоставленным зрителю и импонирующим ему. Перед этой пластической
массой замирает всякое движение. Наоборот, храм Нового царства (рис. 198
и 199) воздействует путем оформления движения людских масс,
развертывающегося во времени (ср. рис. 200 и 201. До известной степени
противопоставление этих двух типов архитектурного воздействия можно
наблюдать и в архитектуре доклассового общества в контрасте менгира и
Стонхенджа. Сравните также полярности разви-тия европейской архитектуры в
смене ст илей ренессанса и барокко. а также аналогичные явления в другие
эпохи и в других странах, например: романский стиль - готика,
классический греческий периптер - "древнехристианская базилика" и т. д.).
Смысл динамического масштабного ряда в египетской архитектуре и особенно
характерной для нее композиции контрастирующих величин, принижающих
человека и противопоставляющих ему сверхчеловеческие массивы, созданные
точно божественной силой, выступает особенно ясно на примере более
позднего пещерного храма в Абу-Симбеле (рис. 202-206), отно-
Рис. 202. План пещерного храма в Абу-Симбеле
266
Рис. 203. Общий вид храмов в Абу-Симбеле
АЖ53ЭДХФ -v ?
j*ioi J . .<s • ..", а"* *
. С
Щ & ^Ш- ¦***'1
Li.fi
>.- ;¦'.¦¦!/*'!¦** "• л- г&й*.
-'."М"-;я' WF* ЯК
* . s* * .< *&
¦¦'¦ -ч*'<
-*шШж
Рис. 204. Лицевая сторона пещерного храма в Абу-Симбеле
Рис. 205. Деталь пещерного храма в Абу-Симбеле
сящегося к эпохе Рамзеса II (1292-1225). Весь храм помещен внутри скалы,
на наружной части которой высечена заменяющая пилоны лицевая часть в виде
четырех колоссальных статуй фараонов, сидящих перед входом в храм,
подобно статуям перед пилонами. Статуи в Абу-Симбеле достигают высоты 20
м. Лицевая сторона храма в Абу-Симбеле находится на некоторой высоте над
Нилом, на самом его берегу, так что издали с реки видны общие очертания
всей горы и на этом фоне лицевые части -высеченного в-ней храма. Храм -"
Абу=Симбе-ле особенно интересен тем, что в нем скульптурно-изобрази-
тельные формы играют такую большую роль. Не буду говорить об отношении
между лицевой частью храма, взятой в целом, и горой, в которую храм
вделан. Оно напоминает композицию Дейр-эль-Бахри. Но аналогичное
построение наблюдается в Абу-Симбеле и в пределах самой лицевой части
храма. В ней все построено на резком контрасте огромных фигур и кажущихся
совсем маленькими фигурок у них в ногах, которые на самом деле несколько
больше человеческого роста. Образуется
Рис. 206. Деталь пещерного храма в Абу-Симбеле
динамический масштабный ряд между фигурой зрителя на одном его полюсе и
огромными статуями фараонов (а еще дальше - всей горой) - на другом.
Между маленькими статуями и самыми большими изваяниями имеются
промежуточные звенья, которые по своей величине приближаются к маленьким
стату-
269
ям. Изобразительность лицевой стороны храма в Абу-Симбеле указывает на
смысл этой композиции. Для Египта, как и для всякой другой восточной
деспотии, характерен двойственный образ человека, сложившийся на основе
Предыдущая << 1 .. 59 60 61 62 63 64 < 65 > 66 67 68 69 70 71 .. 96 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология