Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Египта -> Семенова Л.А. -> "Из истории Фатимидского Египта" -> 17

Из истории Фатимидского Египта - Семенова Л.А.

Семенова Л.А. Из истории Фатимидского Египта — Наука, 1974. — 265 c.
Скачать (прямая ссылка): izistoriifatminskogoegipta1974.djvu
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 141 >> Следующая

87, 95] 5.
4 Так, упомянутый халиф Омар ибн Хаттаб в нарушение своего же приказа
пожаловал область Миниат ал-Асбаг некоему Ибн Сандару, после-смерти
которого эту землю у его наследников купил ал-Асбаг, сын правителя Египта
Абд ал-Азиза ибн Марвана: "И не было в Египте катиа-древнее этой и
превосходнее ее" [66, I, стр. 96]. Суйути, излагая этот же-факт,
употребляет термин "икта" и сообщает, что эта территория затем-
передавалась по наследству [67, I, стр. 90-91]. Вероятно, в Египте, как и
в других частях аббасидского халифата, икта в то время по своему
юридическому статусу было тождественно другой форме земельной
собственности - мульку, так как этот земельный участок мог не только
передаваться по наследству, но и отчуждаться и предполагал эксплуатацию
сидевших на нем крестьян-издольщиков [159, II, стр. 94-95].
В Египте же находились имения сыновей аббасидских халифов Мутз-ваккиля
(847--861) и Мунтасира (861-862) [48, стр. 67].
5 Полное освобождение от налога земель, принадлежавших немногим-
уцелевшим местным собственникам, было актом особой милости со стороны
правителя. Макризи пишет, что в 831 г., объезжая Египет после подавления
всенародного восстания, аббасидский халиф Мамун пожаловал-некоей
египтянке, Марии Коптской, преподнесшей ему богатые дары, несколько сел
и, кроме того, освободил от хараджа 200 федданов в ее собственном селении
Та Намл [66, I, стр. 81; ср. 114, стр. 229-230, 237].
3 Ьаказ А? 546
за
В целом же первые века хиджры, характеризующиеся поразительно быстрой
арабизацией египтян, были и временем дальнейшего формирования основных
классов феодального общества, причем граница между классами феодалов и
зависимых крестьян не совпадала с этническим делением 6, а собственником
значительной части земли--основного условия и средства производства -
выступало государство.
' Скудость материалов позволяет создать лишь самое общее, схематическое
представление о положении дел при Фа-тимидах.
Из нашего основного источника - "Хитат" Макризи, а также "Ахсан ат-
такасим" Мукаддаси видно, что по крайней мере в первой половине
фатимидского периода непосредственные производители - феллахи
эксплуатировались преимущественно государством в лице его агентов.
Соответствующие места сочинений Макризи и Мукаддаси рассматриваются ниже.
А. Мец утверждает, что Фатимиды унаследовали право на египетские земли от
предшествующих правителей Египта- византийцев, римлян, фараонов; при этом
он ссылается на сочинение Мукаддаси, в котором, хотя эта преемственность
и отвергается, понятие о правителе страны как собственнике ее земель
выражено довольно четко 7.
В действительности земли, эксплуатируемые непосредственно государством
(аваси, васийа), не включали целиком всю египетскую территорию.
Первоначально к ним относи-
'• 6Яркое доказательство того, что арабы и копты сливались в одну массу
угнетаемых подданных, - участие арабов наряду с коптами в восстаниях,
направленных против налогового гнета аббасидских наместников,
происходивших в 783, 794, 802 гг. и особенно в 831 г., когда восстание
охватило весь Египет [66, I, 80-81].
7 [100, стр. 109; 30, стр. 213]. "Спросил я (т. е. Мукаддаси у
египтянина.--Л. С.): правда ли, что говорят, будто египетские земли не
являются собственностью ), ибо их обитатели продали их Иосифу,
да будет
над ним мир?
Сказал [египтянин]: это хорошие слова, но разве ты не знаешь, что ислам
разрушил то, что было до него, или не знаешь, что Иосиф, да будет над ним
мир, вернул им их собственность [р-^Ы*!], когда сделал Египет изобильным?
И на этом условии был заключен мир с мусульманами во время завоевания его
[Египта]". Здесь явно подразумевается масоретская версия сказания о
скупке земель библейским пророком Иосифом во время голода [Бытие, 20,
23]. Как видно, Мукаддаси приписывал арабам ликвидацию частной
собственности на землю, введенной якобы ветхозаветным пророком. Это
объясняется следующим образом: исламизация Египта, как уже говорилось,
вела к уменьшению плательщиков поземельного налога -¦ хараджа, который
взимался с немусульман. Поскольку государственная казна от этого
страдала, в начале VIII в. харадж стал обязательным и для лиц, принявших
ислам. Позже арабские авторы, в том числе и Мукаддаси, стремились
оправдать эту практику, развивая теорию об установлении собственности
государства на землю сразу же после ее завоевания арабами.
Фараоны, византийцы и римляне в соответствующих текстах Мукаддаси не
упоминаются.
34
лись земли византийских императоров и бежавшей знати.-Известно, что
Джаухар присоединил к государственным землям домены династии Ихшидидов
[65, стр. 166; 41, стр. 230]. После исчезновения халифа Хакима его сестра
Ситт ал-Мульк отняла у подданных розданные им икта и присоединила их* к
государственным землям [291, стр. 341]. Наибольшее для-всей средневековой
эпохи расширение государственных земель приходится на годы "великого
бедствия" при Мустанси-ре (1064-1072), когда земли тысяч жителей Египта,
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 141 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология