Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 84

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 480 >> Следующая

29 <Как свидетельствуют работы советских исследователей, в частности изучение согдийских документов, найденных на горе Муг в Таджикистане, и результаты археологических работ в верховьях Зеравшана, эти районы в VII—VIII вв. не входили в состав Сутрушаны (Усрушаны), а были связаны с согдийскими владениями средней части долины Зеравшана. См. Ставиский, Основные этапы, стр. 44—46, 49. — Б. С.>
39 <Рассматривая сведения китайских и мусульманских авторов о Маймурге, В. В. Бартольд допускает некоторые неточности. Посольство 451 (вернее — 452) года (ср. Бичурин, Собрание сведений, III, 165) было направлено в Китай владетелем княжества Мими, отождествлять которое с Маймургом нет оснований. Маймург под названием владения Ми, Мимо и Мимохе впервые упоминается китайскими авторами лишь в связи с событиями начала VII в. н. э. Анализ всех известных ныне письменных источников, вопреки мнению Бартольда, не позволяет говорить о преобладании Маймурга над Самаркандом в V—VI вв. См. Ставиский, Исторические сведения. — Б. С.>
История культурной жизни Туркестана
но в рассказе о кем нет »никаких сведений ни обо всей области, ни об отдельных городах, »ни о населении31.
'Следующий по времени рассказ —отчет китайца Вэй »Цзе, посла императора Ян-ди (605—617),— более определенно говорит о Самаркандской области как средоточии оживленной торговой деятельности: «жители все — искусные торговцы; когда мальчику исполняется пять лет, его начинают учить грамоте; когда он начинает читать, его заставляют учиться торговому делу; прибыль высоко ценится большинством жителей». Рассказ другого китайца, буддийского паломника Сюань Цзана, проехавшего через Среднюю Азию в 630 г., свидетельствует о значительном развитии городской жизни .по сравнению с прежними веками. В Семиречье, в долине реки Чу, где раньше жили только кочевники, теперь был город, в котором собирались купцы различных царств; название этого города, Суяб, сообщают нам мусульманские источники. К западу от Суяба было несколько десятков городов; в каждом был свой начальник, независимый от других, »но все начальники подчинялись туркам. -Об одном из этих городов, Таласе (у мусульман Тараз), приблизительно на месте нынешнего Аулие-Ата32, также говорится, что в нем жили «купцы различных стран». Сюань Цзан соединяет в одно целое всю страну от Чу до Железных ворот, к югу от Шахрисябза, и дает этой стране название Сули, в чем видят китайскую транскрипцию слова Сулик, диалектического видоизменения народного названия «согдийцы». Форма Сулик перешла .в языки санскритский и тибетский и соответствует особенности восточных и южных диалектов так называемого «согдийского» языка (об этом термине еще будет речь ниже), в »которых первоначальный зубной звук, сохранившийся в диалектах северных и западных, заменяется плавным.
Если это объяснение правильно, то развитие городской жизни в Средней Азии было связано с колонизаторской деятельностью согдий-цев, как в новейшее время, *в эпоху Кокандского ханства, ряд таких же поселений был образован в стели их мусульманскими .потомками, которых до последнего времени называли оартами. Существование таких согдийских колоний вполне подтверждается другими известиями. Найденные .в Дуньхуане китайские документы говорят об основании в VII в. четырех согдийских городов в местности к югу от Лоб-Нора, ?существовавших и в VIII в. Персидский географ конца X в. помещает в нынешней Турфанской области пять «селений бегтегина» (титул князя — турецкий), принадлежавших согдийцам, »где жили христиане, зороастрийцы и сабии (буддисты или манихеи); из последне-
31 <Подробный раэбор сведений об этих посольствах см.: Пигулевская, Византийская дипломатия, стр.. 209—214; ее же, Византия на путях в Индию, стр. 204— 211. — В. С.>
32 <Телерь город Джамбул Казахской ССР.>
/. ДомусуЛьманский период
т
го видно, что эти селения были основаны до 'принятия оогдийцами ислама.
Тот же автор говорит об одном из селений в северной части Семиречья, что оно кроме своего местного (турецкого) названия носило также другое название «.на согдийском языке». О значении Самарканда как культурного центра свидетельствуют слова Сюань Цзана, что жители Самарканда «относительно правил нравственности и приличия служили образцом для соседей». Какое значение имела для Самарканда торговля с Китаем, видно из того, что в эпоху арабского завоевания восточные ворота Самарканда .назывались «китайскими». Торговая деятельность жителей Зеравшанской долины -не сосредоточивалась исключительно >в Самарканде; в Бухарской области был такой же оживленный торговый город, .Пейкенд, «город купцов», жители которого, по словам мусульманского автора, вели торговлю с Китаем и даже морскую торговлю.
Местность около нынешнего Катта-Кургана, где находился город Кушания и где до восстановления Самарканда сосредоточивалась культурная жизнь долины Зеравшана, сохраняла некоторое значение и в VII в. Интересен китайский рассказ о здании в Кушании, где на северной стене были «написаны красками» китайские императоры, на восточной— владетели турецкие и индийские, на западной — персидские и римские. Такого города, где в одном и том же здании находились бы изображения государей Рима, Персии, Средней Азии, Китая и Индии, наверное, не было ни в какой другой стране.
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология