Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 83

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 77 78 79 80 81 82 < 83 > 84 85 86 87 88 89 .. 480 >> Следующая

. Первые известия о прибытии в Китай 'персидских посольств относятся к VI в. Персия переживала в то .время, под властью династии Сасанидов (III—VII вв.), один из самых блестящих периодов своей политической жизни; персы стали одерживать верх над Римом как в политической, так и в экономической борьбе; Римская империя была оттеснена от берегов Каспийского моря, что не могло не отразиться на ее участии в караванной торговле; «а море прекратились непосредственные сношения между гаванями империи и Индией, и -вся морская торговля между Индией и Китаем перешла в руки персов. Всем этим было положено начало 'переходу культурного первенства от европейских народов к переднеазиатским, окончательно определившемуся в мусульманский период.
25 < ‘Северная Лян\> 28 < *СевернаяВэй\>
27 <Казахскне стегт.>
История культурной жизни Туркестана
Культурное влияние сасанидской Персии на Среднюю Азию и пути распространения этого влияния можно скорее определить по археологическим находкам (клады с сасанидскими монетами и такими предметами производства, как сасанидские блюда), чем по скудным известиям письменных источников; «о и рассказы китайской официальной истории о культурных областях Туркестана показывают, что страна жила в эти века иной жизнью, чем прежде. Начиная с V в. китайские известия о Туркестане постепенно становятся подробнее; в китайской транскрипции приводятся для бассейнов Сыр-Дарьи, Зеравшана, Кашка-Дарьи и Аму-Дарьи те же географические названия, которые мы находим потом у мусульманских географов. Рустаки, т. е. волости мусульманского периода, были в то время отдельными княжествами. Несмотря .на малый размер таких княжеств, китайские известия VII в. о дворе и столицах их владельцев показывают, что они располагали значительными средствами; говорится о золотых престолах, золотых изваяниях богов и т. п. Сообщаются сведения о земледельческой культуре; сюда относятся первые по времени известия о посевах проса и пшеницы в области Ташкента (о культуре -риса в местностях к северу от бассейна Зеравшана не упоминается). Кроме того, приводятся данные о минеральных богатствах; интересно сообщение о залежах красной (каменной) соли на Кашка-Дарье, известных и теперь. В некоторых случаях китайцы приписывали местное происхождение привозным товарам; так, говорится о добывании янтаря в V в. -в области хорезмийцев; это известие указывает, по-видимому, на существование в то время балтийско-каспийского торгового пути, имевшего до IX в. несравненно больше значения, чем путь балтийско-черноморский. О дальнейшем развитии караванной торговли свидетельствуют такие подарки турфанского -владетеля китайскому имлератору (в VII в.), как собачки .византийской породы и меха чернобурых лисиц28.
Среди отдельных княжеств по своему политическому и экономическому значению выдавались княжества бассейна Зеравшана. В V в. впервые после эпохи Александра вновь упоминается город Самарканд, но еще не называется главным городом всей местности. По-видимому, тогда пёрвенство принадлежало княжеству Маймург с городом Рив-дадом, в местности к югу от Зеравшана, в небольшом расстоянии от Самарканда (по мусульманским сведениям, от Самарканда до Рив-дада был всего один фарсах, т. е. 6—7 верст); в Ривдаде и в мусульманский период находились замки «согдийского ихшида», т. е. верховного владетеля -всей области согдийцев. Маймург граничил на северо-востоке с Сутрушаной (эта область вообще соответствовала местности между Ходжентом и Джизаком, но очень вероятно, что и тогда, как в
28 <Новые материалы по истории международных связей Средней Азии этого периода см. Ставиский, О международных связях. — Б. С.>
/. Домусульманский период
Ш
мусульманский период, в состав ее входили верховья Зеравшана)29, на юго-западе — с областью Шахрисябза. О политическом значении Маймурга свидетельствует факт, что только из Маймурга в V в. (в 451 г.) было отправлено посольство в Китай. Еще мусульманским географам <было> известно, что в состав Маймурга первоначально входило селенье Варагсер («голова плотины», ныне Рабат-и Ходжа), где получают начало главные каналы, орошающие местность к югу от Зеравшана, в том числе и канал Даргам, от которого всецело зависят город Самарканд и его окрестности. Этим вполне объясняется первенствующее значение Маймурга среди других княжеств Зеравшанского бассейна. В начале VII в. говорится, однако, о подчинении Маймурга самаркандскому князю, »верховная власть которого кроме местностей по Зеравшану простиралась также «а области по Кашка-Дарье и даже на некоторые местности к югу и к западу от Аму-Дарьи, как Андхой и Чарджуй; в эпоху арабского завоевания титул «согдийского ихши-да» также принадлежал владетелю Самарканда30.
Политическое возвышение Самарканда, по-видимому, было связано с теми успехами согдийской торговли и культуры, о которых свидетельствуют как письменные известия, греческие, китайские и арабские, так и археологические находки. Первые известия о согдийцах как главных посредниках в сухопутной торговле между Китаем и Передней Азией принадлежат трекам. Говорится о попытках согдийцев, тотчас после перехода их области из-под власти эфталитов под власть турок (победа турок над эфталитами была одержана между 563 и 567 гг.), найти рынок для сбыта китайского шелка, сначала в Персии, потом, после неудачи этой попытки, в Византии. По-видимому, это были первые попытки согдийцев завязать торговые сношения с западными странами; для них было новостью, что как в Персии, так и в Византии в то время было уже собственное шелководство. Согдийские купцы вместе с турецкими послами были в Константинополе в конце 567 г.; ответное византийское посольство проехало, между прочим, через область согдийцев,
Предыдущая << 1 .. 77 78 79 80 81 82 < 83 > 84 85 86 87 88 89 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология