Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 391

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 385 386 387 388 389 390 < 391 > 392 393 394 395 396 397 .. 480 >> Следующая

Из -сопоставления этих отрывков -видно, что 358 «г. х., который в некоторых -местах неточно указывается как год ін-ашествия «ру-оов, :в действительности только !был годом, когда Ибн Хаукалю, находившемуся в то время в Джурджане, рассказали об этом -нашествии и его результатах. Вполне возможно, чт-о между самым событием и рассказом о нем джурджанцев прошло «несколько лет; «беглецы из Итиля и Сем-енде-ра, по-видимому, уже некоторое время жили на Мангышлаке и на Ап-шароноком полуострове и предполагали, что бывшие хазарски-е владения останутся во власти русов, и хотели заключить с ними договор,
59 <Ибн Хаукаль, 14, 21—23 и 281, о-ів-—А. /(.>
60 <Теперь Махачкала в Дагестанской АССР.>
61 <Прим. В. Б. на полях: «На стр. 278 наверху 7 дней через степь». Дальнейший отрывок взят со стр. 282.—А. /(.> <Ныне о локализации Семендера см. Артамонов. История хазар, стр. 388—393, 398—399, 412. — Б. С.>
62 <Полуостров Мангышлак. — А. К >
54 в. В. Бартольд, том II, часть I
85Q
Статьи
чтобы.-вернуться на родину и жить там х-отя бы под чужеземным владычеством. Та-ким образом, хронологическое противоречие между русским -и арабским рассказом, по-видимому, устраняется. Труднее 'примирить между собой оба рассказа в другом отношении. По русскому летописцу, Святослав шел от Оки по Дону к Черному морю; И-бн Хаука ль утверждает, что русы шли -по Волге -к Каспийскому морю и до разгрома хазар разгромили бурта-сов и болгар. Для »решения вопроса было <бы важно знать, посетил ли И*бн Хаукаль сам бассейн Волги, притом после 969 г., или вплоть до издания своего труда (в 367/977-78 г.) знал -о походе русов только по рассказам джурджанцев. По-видимому, более пра-вдоподо'бно второе. Неизвестно, откуда А. А. Ку-ником63 заимствовано известие, что Иб;< Хаукаль четыре года спустя, т. е. в 973 г., лично видел развалины Итиля; в тексте Ибн Хаукаля об этом ничего нет. Только из одного места Ибн Хаукаля можно заключить, что он был в Волгаре; говорится о словах некоего «хатиба» (вероятно, это относится к Ибн Фадлану) -о краткости летних ночей; автор замечает по этому поводу: «Я -был свидетелем того, что указывает .на правдивость такой вещи, когда я прибыл к ним. зимой; день тогда был таков, что мы совершили четыре сал.ата (молитвы), один салат за другим с небольшим числом ракатов (поклонов) .между азаном и ика-мой»64. Но, во-первых, в сочинении Ибн Хаукаля встречаются места, где из книжных ксгочни'КО'В выписываются рассказы в первом лице без указания, что говорит .не автор, -а его источник; во-вторых, неизвестно, было ли это путешествие, если оно действительно имело место, до или после 969 г. Слова о том, что русы после разгрома хазарского царства отплыли и Андалуе, объясняются только тем, что Ибн Хаукаль произвольно связал между собой такие события, как поход русов на Итиль и Семендер и поход норманнов к берегам Испании, причем весной 970 -г. ими был разграблен в христианской Испании город Сан-Яго--де-Компостелла, -а летом 971 г. в 'мусульманской столице Кордове было получено известие о приближении норманнов и стоящему в Альмерии ,флоту было приказано отправиться в Севилью. Очень вероятно, что таким же образом Ибн Хаукаль слышал потом о разгроме -русами дунай-
63 Dorn, Caspia, S. 303.
64 <Ибн Хаукаль, 285, 14_16- В другой редакции сочинения Иби Хаукаля (изд. Крамерса, 397, 4—з) вместо слов «»когда я .п-ри-был к ним зимой» — «-когда я был поблизости от их страны». Здесь на полях большая заметка В. В. Бартольда о путе-: шествиях Ибн Хаукаля: «Начало путешествия Ибн Хаукаля '[5] в рамадане 331 г. (май — июнь 943 г.). Современники [341] Абу Салих Мансур (961—976); Хамданид Гаданфар (967—979) J77, 142]. В 358 г. [14|2] Ибн Хаукаль был в Нисибине, в том же году в последний раз в Мосуле [146]. Ал-Му'изз (963—975) [58]; [170] о-нем как об умершем. Упоминается 359 г. в сообщении об ал-Му*иззе [108]. Упоминаются [22] 358 и 361 гг. в рассказе о карматах. В 361 г. в Сицилии». Цифры, поставленные в квадратных скобках, написаны у В. Бартольда над строкой и обозначают страницы арабского текста издания Ибн Хаукаля в BGA, II, 1872. — А. /(.>
Арабские известия о русах
851
ских болгар, смешал этих болгар с волжскими ,и свою догадку о том, как русы могли дойти по Волге до хазар, выдал за действительный факт. Против известия о разгроме болгар говорят последующие со-бытия. Хазарское царство не могло уже оправиться от удара, нанесен-ного ему Святославом, и после 60-х годо-в X в. уже не ЯВЛЯЛОСЬ круп-; ным политическим фактором,, но его разгромом воспользовались «е столько русы, сколько болгары, производившие с XI в. нападения на русские пограничные города на Оке. К болгарам перешло, если не ВО' всей восточно-европейской равнине, то в бассейне Волги наследие ха-: зар; поступательное . движение русских в бассейн Оки происходила очень медленно и только в XIII в., незадолго до монгольского нашествия, достигло места впадения Оки в Волгу, где был построен Нижний Новгород.
Войны Святослава- предпринимались уже не для грабежа, как некогда войны норманнов и первые походы русое за Каспий, но для завоеваний. Заняв Итиль и Семендер, русы не совершали никаких набегов на прибрежные пункты мусульманских областей; Апшеронский полуостров, куда русы в 913 г. свозили свою добычу, теперь служил убежищем для беглецов, которых там, по-видимому, никто не тревожил. Сами беглецы были убеждены, что завоевание русами устья Волга есть окончательный факт, с которым .приходится мириться, и путем переговоров хотели получить разрешение .вернуться на родину и жить там под русским владычеством. Неожиданно русы покинули завоеванный край, пожертвовав уже достигнутыми результатами, ради несбыточной, ?как лотом оказалось, мечты о завоеваниях на Балканском полуострове. Для дальнейшего хода русской истории это событие имело решающее значение. Утвердившись в бассейне Волги, русы, несомненно, подчинились бы влиянию мусульманской культуры; отказ от этого завоевания и движение на Балканский полуостров способствовали усилению византийского влияния, сила которого проявилась еще раньше в таком-факте, как крещение Ольги. Через 20 лет после очищения Святославом1 берега Волги представители греческого духовенства присоединили к христианству его сына Владимира со всем его народом63.
Предыдущая << 1 .. 385 386 387 388 389 390 < 391 > 392 393 394 395 396 397 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология