Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 387

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 381 382 383 384 385 386 < 387 > 388 389 390 391 392 393 .. 480 >> Следующая

Когда наступило послеполуденное время, .невольницу подвели к сделанному ими предмету, походившему на дверную притолку; она поставила ногу на ладони мужчин, поднялась на эту притолку и сказала что-то на своем языке, ее спустили, потом снова подняли, и она сделала то же самое, что в первый раз. Потом ее спустили и подняли в третий раз; -она сделала то же самое, что в о-ба предшествующих ?раза. Потом ей подали курицу; она -отрубила ей голову и бросила ее; они взяли -курицу и бросили ее в лодку. Я спросил переводчика о том, что она сделала; он сказал: „Она сказала в первый раз: вот я вижу моего отца и мою мать. И сказала она во второй раз: вот я вижу всех моих умерших родственников, как они сидят. И сказала она в третий раз: ©от я вижу -своего господина, как он сидит в раю, и рай прекрасный, зеленый; с ним мужчины и мальчики; он зовет меня; ведите меня к -нему“. И пошли они -с н-ей на лодку; и сняла она два запястья, -бывшие на ней, и отдала их старухе, которая называется ангелом смерти; а -это та, которая должна была ее убить. И сняла она ножные брасле-
842
Статьи
ты, бывшие на ней, и отдала -их двум .невольницам, перед тем прислуживавшим ей; а они — дочери известной под названием ангел смерти. Потом ее подняли на лодку, но не ввели в шатер; и пришли мужчины со щитами и кусками дерева и подали ей чашу с питьем. Она запела над ней и выпила ее. И -ска'зал мне п-ереводчик: „Она прощается зтиім со своими подругами“. Потом ей была подана другая чаша; она взяла ее и запела длинную песнь, а .старуха торопила ее выпить чашу и войти в .палатку, где лежал ее господин. Я видел, как она 'растерялась и хотела войти в палатку; она всунула свою голову между палаткой и лодкой; и взяла старуха ее за голову и ввела ее в палатку; и івошла старуха вместе с ней. И начали мужчины ударять кусками дерева по щитам, чтобы не были слышны звуки ее .крика, чтобы не испугались другие невольницы и не отказались умереть со своими господами. Потом вошли в палатку шестеро мужчин и все сочетались с невольницей, потом положили ее набок рядом с ее мертвым господином, двое взяли ее за ноги, двое за руки; а старуха., которую называют ангелом смерти, обвила вокруг ее шеи веревку и подала концы двум остальным мужчинам, чтобы они тянули их; а старуха, при которой был большой кинжал с широким лезвием, начала втыкать его между ребрами невольницы и вынимать; а те двое мужчин душили ее веревкой, пока она не умерла. Потом пришел ближайший родственник того покойника, взял кусок дерева и зажег его огнем; потом он пошел, пятясь задом, к лодке, держа в одной руке зажженный им кусок дерева, а другой держа позади,, будучи голым,, пока не зажег тех дров, которые они приготовили под лодкой, после того -как положили убитую ими невольницу около ее господина. Потом пришли люди е кусками .дерева и дровами; при каждом был кусок дерева с зажженным концом, и эти куски они бросали в дрова; огнем воспламенились дрова, потом лодка, потом (палатка с [мертвым] мужчиной, невольницей и всем, что в ней было. Потом поднялся большой страшный ветер, и усилилось пламя огня, и разгорелось оно. Рядом со .мной был мужчина из русов; я слышал, как он заговорил с бывшим со мной переводчиком. И спросил я его о том, что он сказал; он ответил: „Он говорит: вы, арабские люди, глупцы; вы берете человека, которого любили и уважали больше всех, и бросаете его ,в землю, -где его съедают насекомые и черни. А .мы сжигаем его огнем в одно мгновение, и о.н -входит в рай тотчас же“. Потом засмеялся он долгим смехом и сказал: „Признаки любви .к нему (покойнику) его господа в том, что он послал ветер, унесший его в один час“. И действительно, не прошло и часа, как лодка, дрова, мертвый мужчина и невольница обратились в мелкий пепел. Потом они на месте лодки, которую вытащили на берег из реки, соорудили нечто вроде круглого холма, воткнули :в середину его большой кусок белого топо-
Арабские известия о русах
843
ля51, написали на нем имя того мужчины и имя царя русов и удалились.
,К обычаям цаіря русов принадлежит то, что с царем .в его замие сидят 400 человек из храбрейших и виднейших его приверженцев; они умирают при его 'смерти и подвергаются убиению за него. С каждым из них невольница, которая служит ему, моет ему голову, приготовляет ему пищу и питье, и другая невольница, -с которой он -сожительствует. Те 400 сидят под престолом царя, а престол его большой, усыпанный драгоценными камнями. С .ним на престоле сидят 4-0 невольниц, обязанных стлать ему постель, иногда он сочетается с одной из них в присутствии упомянутых своих приверженцев, не сходя -с престола. Когда он захочет удовлетворить -свою нужду, он делает это в таз; когда он захочет -сесть па коня, ему подводят коня к престолу, и он садится с него; когда он захочет сойти с коня, его лошадь подводят так, чтобы он сошел на престол. У него есть заместитель, который предводительствует войсками, сражается с войсками и заступает его место в сношениях с его подданными».
Несомненно, что -в собранных Ибн Фадланом расопросных сведениях много фантастического; возможно, что и там, где он говорит пак очевидец, он не :в-се сумел .правильно понять, запомнить и передать, но все-таки и его рассказе, особенно в рассказе о -погребении знатного руса, виден внимательный и добросовестный .наблюдатель. Можно только пожалеть -о том, что до нас не дошел полный текст его труда -и что многочисленные списки, существовавшие в эпоху Якута, по-видимому, все исчезли бесследно.
Предыдущая << 1 .. 381 382 383 384 385 386 < 387 > 388 389 390 391 392 393 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология