Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 386

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 380 381 382 383 384 385 < 386 > 387 388 389 390 391 392 .. 480 >> Следующая

Тотчас после прибытия их кораблей к этой стоянке каждый из НИХ ВЫХОДИТ, (берет С собой хлеб, МЯСО, (МОЛОКО, лук и питье и приходит к длинному деревянному воткнутому в землю столбу с лицом, похожим па лицо человека; -вокруг него—-небольшие изображения, за этими изображениями — высокие деревянные столбы, воткнутые в землю. Он подходит к большому изваянию, совершает перед ним поклон и говорит: „О господи, я прибыл издалека, со мной столько-то человек невольниц, столько-то мехов соболей“,— и перечисляет он все привезенные им товары; потом говорит: „И принес я тебе эти дары“. Затем он оставляет перед деревянным столбом принесенное им и говорит: „Я хочу, чтобы ты доставил мне купца с золотыми и серебряными монетами, чтобы о« купил у меня вое, что я хочу, и не противоречил мне ни .в чем, что я скажу“. Потом юн уходит. Если он в своих торговых делах встречает затруднения и проходит много времени, то он возвращается с другими дарами .во второй и в третий раз; если [все-таки] его желания медлят .исполниться, он приносит дары одному из этих малых изваяний и просит его заступничества; он говорит: „Это жены и дочери нашего господина“, он подходит к каждому изваянию, умоляет его, просит его заступничества и униженно кланяется ему. Иногда торговля удается ему легко; когда он продаст [все], он говорит: „Господь мой исполнил мое желание, и я должен его вознаградить“. С таким намере-
840
Статьи
нием он берет (некоторое число коров и ба-ранов, убивает их, часть мяса . раздает как (милостыню, остальное приносит, бросает 'перед тем большим деревянным столбом ,и перед -малыми, -находящимися вокруг него,, и развеишвает головы коров и баранов по тем деревянным -столбам, воткнутым в землю. Когда -наступает ночь, приходят собаки и съедают это, и тот, кто это сделал, »говорит: „Господь мой доволен м-ною, -съел мои да.ры“. Когда кто у них заболеет, они разбивают для него шатер в стороне от себя, бросают его там, -оставляют ему немного хлеба и воды, не подходят к нему и не заговаривают с ним, даже не навещают его все это время, особенн-о если это человек бедный или невольник. Если он выздоравливает и встает, он »возвращается к ним; если он умирает, -его сжигают; если он был рабом, его оставляют лежать, чтобы его съели собаки и хищны-е птицы. Если они поймают вора или разбойника, они приводят его к высокому, толстому дереву, привязывают к его шее крепкую веревку и вешают его на дереве; и остается :он висеть, пока .не разложится от времени, ветров или дождей.
Мне говорили, что они со своими начальниками д-елают после смерти разные вещи, из которых сожжение »есть самое ничтожное; мне .хотелось узнать это, когда до меня дошло известие о смерти одного знатного человека из .них. Они положили его в могилу, закрыли крышкой на десять дней, чтобы за это время закончить кройку и шитье его одежды. Дело в том, что для бедного человека из -своей среды они делают небольшую лодку, кладут его в нее и сжигают ее, а после богатого человека они собирают его имущество »и делят его на три части; одна треть остается его семье, на одну треть они выкраивают для него одежду, на последнюю треть покупают »питья и выпивают его в тот день, когда убивает себя его невольница и сжигается со своим .господином. Они преданы вину и выпивают его ночью и днем; бывает, что .кто-нибудь из них умирает с чашей в -руке. Когда умрет у них начальник, его -семья тов-орит его невольницам -и -невольникам: • „Кто из вас умрет с ним?“ И кто-нибудь из них отвечает: „Я“. Когда он это сказал, это для него обязательно, и ему никак нельзя взять свое решение обратно; а если бы он захотел это сделать, ему -не позволяют. Большею частью это делают невольницы.
Когда умер этот человек, .о котором я упомянул, они сказали его невольницам: „Кто умрет с ним?“ Одна из них сказала: „Я“. Они »по-ставкли над .-ней двух невольниц, что-бы охранять -ее и быть с ней, куда бы он-а .ни .пошла, так что -они даже иногда мыли ее ноги своими руками. И -очи занялись делом умершего, кройкой -его одежды и -приготовлением того, что было нужно для него; а .невольница каждый день, пила и ела, радостная, веселая. Когда наступил день сожжения мертвого и невольницы, я прибыл к реке, где стояла его лодка; -оказалось, что она была вытащена .на берег, и сделали для нее четыре подпорки из дерева халандж и другого; кругом нее также стояли деревянные-
Арабские известия о русах
841
изваяния больших людей. Потом лодка была притянута и прислонена к тем деревянным -столбам,— л начали они ходить взад и вперед, говоря на непонятном мне языке; .а мертвец .вое еще лежал © своей могиле, и они его не вытаскивали. Потом они принесли стул, поставили его на лодку и покрыли его одеялами стегаными из греческой шелковой материи и подушками из греческой шелковой материи; -потом пришла женщина-старуха, которую они называют ангелом смерти, и -разостлала на стуле все вышеупомянутое. Ей поручено шить и приготовить материю, она же убив-ает невольниц; она показалась (мне ведьмой, толстой, хмурой. Когда они подошли к его могиле, они удалили землю с куска дерева, удалили самый -кусок дерева и вытащили мертвеца в плаще, в котором он умер; я увидел его почерневшим от холода этой страны. Перед этим они положили с -ним в его могилу питье, плоды и балалайку; все это они -вытащили. Оказалось, что мертвец, кроме цвета лица, ни в чем не изменился. Они надели на него шаровары, сандалии, башмаки, -куртку и кафтан из шелковой материи с золотыми пуговицами, надели ему на г-олову высокую шапку -из шелковой материи, надбитой соболем, внесли его в палатку, поставленную на лодке, посадили его на одеяло, прислонили к подушкам, принесли питья, плодов и благовоний, положили это с -ним, привели собаку, разрубили ее пополам и бросили .в лодку. Потом принесли все его оружие и поставили рядом с ним; потом взяли его двух лошадей и гоняли их, пока они не вспотели, потом разрубили их мечами и -б-росили их мясо в лодку. Потом они привели двух коров, также разрубили их и бросили -в л-од-ку. Потом принесли петуха и курицу, убили их и бросили туда же. Невольница,, которая должна была убить себя, расхаживала взад и вперед, входила в каждую палатку; каждый сочетался с ней и каждый говорил ей: „Скажи своему господину: я сделал это только из. любви к тебе“.
Предыдущая << 1 .. 380 381 382 383 384 385 < 386 > 387 388 389 390 391 392 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология