Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 382

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 376 377 378 379 380 381 < 382 > 383 384 385 386 387 388 .. 480 >> Следующая

О действиях Юсуфа против северных врагов говорит еще писавший в XI в. Хилаль ас-Саби. По его словам, Юсуф восстановил входившие в море дербентские стены, препятствовавшие вторжению в гавань хазарских судов, причем получил указаиия от багдадского веаира Ибн ал-Фурата Абу-л-Хаїсана Али. Подробности рассказа несколько легендарны. Историк не говорит, к которому из трех везирств Ибн ал-Фурата (з 296—299, 304—306 и 311—312 гг.) относится это событие. Конечно, принятие мер для защиты Дербента могло и не .иметь отношения к набегу русов.
Слова Хилаля о хазарских судах находятся в противоречии со словами Мас'уди, что у хазар никаких судов не было. Как замечает Маркварт, Мас'уди в этом случае противоречит и сам себе; в другом месте он говорит о хазарских судах на р. Буртасе, под которой, «вероятно, надо понимать р. Самару. Возможно, что эти суда, и в особенности морские, в действительности принадлежали местным славянам или русам, «на которых хазарский каган мог смотреть как на своих подданных.
Подробности рассказа Мас'уди б несчастном отступлении русов после набега достаточно известны, о них почти не говорит ни один из других источников. Хазарский каган, вероятно, допустил нападение мусульман на русских, хотя они, насколько можно видеть из рассказа Ма«с?уди, не нарушили своего обещания предоставить хазарам половину добычи. Как заметил Маркварт, русов, по Мас'уди, на обратном пути, несмотря на неизбежные потер«и во время набега, оказывается гораздо больше, чем было в начале похода; сначала говорится о 500 судах по 100 человек на каждом, потом о войске около 35 000 человек, из которых спаслось около 5000. Любопытно известие, что в нападении на руоов, кроме мусульман, з числе 15 000, мстивших за своих единоверцев, приняли участгіе и христиане Итиля; очев«идно также заинтересованные в безопасности торговли на Каспийском море.
Арабские известия о русак
833
ло .к волжским болгарам из Багдада в 921 г. Записка Ибн Фадлана известна нам только в извлечениях, сделанных в начале XIII в. Якутом, автором известного (географического словаря, хотя, по словам Якута, в его время труд 'Ибн Фадлана был распространен в большом числ-е экземпляров.
Посольство халифа было ответам на посольство «царя славян» — так называется здесь болгарский царь; царь просил халифа прислать ему, во-первых, людей, которые бы научили его правилам ислама и. .построили :в его стране мечеть, во-вторых, мастеров для постройки крепости для защиты от врагов; к сожалению, не сказано, от каких и где32. Болгарский царь обратился, следовательно, к главе ислама с такой же просьбой, как 90 лет раньше хазарский царь к византийскому императору. Халиф выразил согласие и отправил ответное посольство; послом «от правительства»33 был Сусан нр-Расой, на которого, очевидно, были возложены переговоры политического характера, между прочим и по вопросу о постройке крепости34. Ибн Фадлан, судя по то:. му, что он рассказывает о своей деятельности :в стране болгар, выполнял обязанности вероучителя. Этим объясняется, что из его записки мы ничего не узнаём >о результатах дипломатических сношений; не говорится даже, была ли выстроена крепость35. В записке был приведен маршрут посольства, опущенный Якутом; известно только, что послы ездили из Багдада к Волге .не ближайшим путем, через Кавказ, но кружным, через Хорезм, очевидно потому, что в этом направлении происходили вообще сношения волжского бассейна с халифатом36. Покинув Багдад 21 июня 921 г., послы только 12 мая 922 г. прибыли в столицу болгар; на путешествие от ГургандЖа до болгарской столицы ушли последние 70 дней, .следовательно с марта 922 г.37. Продолжительность путешествия заставляет полагать, что путь посольства шел
32 <В полном тексте Ибн Фадлана говорится подробно о том, что этими врагами были хазары, которые «поработили» болгар. — А. /<.>
33 <В оригинале: О'Лаи,,); ^ *®т султана’. Из различных мест полного текста Ибн Фадлана с очевидностью явствует, что этим термином автор обозначает просто халифа.—А. К->
34 <Из рассказа Ибн Фадлана, даже в полном тексте, этого совершенно не видно. В Волгаре этот посол ничем себя не проявляет. Однако Ибн Фадлан мог, конечно, сознательно затушевать его роль. —А. Д.>
35 <Крепость не была выстроена, по крайней мере на средства, обещанные халифом, так как предназначенная на это сумма в 4000 динаров, вследствие интриг саманидских властей и хорезмшаха, так и не была доставлена в Болгар.—А. К*>
3,5 < Конечно, между Бухарой и средней Волгой существовала такая проторенная дорога, но в данном случае маршрут, по-видимому, определили две причины. Во-первых, так как халиф оказывал помощь болгарам против хазар, то нельзя было ехать через Хазарию. Во-вторых, в Средней Азии имелось в виду собрать некоторые средства для оплаты всего этого предприятия. — А. /(•>
37 <Точнее — 4 марта 922 г. — А. Д\>
53 В. В. Бартольд, том II, часть I
834
Статьи
из Хорезма (к низовьям Волги м оттуда ©верх ж> реке38. По словам Ибн Фадлана, от столицы хазар до столицы болгар был месяц -пути по степи или два месяца -вверх по реке; путь ©низ по реке совершали в 20 дней. Очень вероятно, что Ибн Фадла-н был в стране хазар и на обратном пути, о .котором в дошедших до .нас отрывках ничего не говорится; на это указывает рассказ о происшествии 310 т. х. (начался 1 мая 922 г.): хазарский царь, узнав о разрушении какими-то мусульманскими властями синагоги, велел разрушить минареты и перебить муэззинов и при этом сказал: «Если бы я не боялся, что в мусульманских областях тогда разрушат все синагоги, я разрушил бы и мечеть» 39.
Предыдущая << 1 .. 376 377 378 379 380 381 < 382 > 383 384 385 386 387 388 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология