Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 355

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 349 350 351 352 353 354 < 355 > 356 357 358 359 360 361 .. 480 >> Следующая

В Иссык-Куле подводных развалин, по-видимому, вообще нет; выбрасываемые волнами куски кирпича и т. п. отнюдь не носят на себе следов глубокой древности и являются, вероятно, следам-и катастрофы гораздо более поздней. Еще в XV, вероятно .и в XVI в. на Иссык-Куле был остров <и на нем крепость; с тех пор этот остров исчез. Мнение Чайковского не имело никакого успеха в науке; упоминаю о «ем только потому, что ему следует С. А. Ковалевский в статье, напечатанной в «Азербайджанском нефтяном хозяйстве» за февраль 1924 г.
Албания до Сасанидов была предметом спора между Ираном и Римом; при Сасанидах она окончательно подчинилась Ирану и вошла вместе с персидским Азербайджаном в состав северного наместничества. Этнографическое различие не было устранено; еще при исламе иранское наречие Азербайджана (йзерй) отличалось от арранокого языка (аррйнй), вероятно яфетического. Еще важнее было религиозное различие между зороастрийски-м Азербайджаном и Албанией, -где, как в некоторых других, пограничных областях Пероии, установилось господство христианства. Христианами были и албанские князья,, как князья национальной династии, устраненной в 460-х годах, так и с VII в. представители династии сасанндского происхождения, правившей с конца VI в.
На северной границе Албании Сасанидами во второй половине VI в. были построены укрепления Дербента против турок, образовавших в то время обширную империю, от границ Китая до Персии и Византии. Тем не менее хазары, к которым перешло наследие турецких ханов в Восточной Европе, в 627 г. взяли Дербент и совершили вторжение в Албанию как союзники византийского императора Ираклия в его борьбе с Сасанидами.
В истории этой борьбы, особенно в истории последних действий, области Азербайджана, кавказского и персидского, .вообще имели большое значение.
Разрушение сасанндского государства арабами не сразу привело к прочному установлению мусульманской власти. Некоторое время албанские князья платили дань в одно, и то же время арабам, византийцам и хазарам; только в начале VIII в. опор за Албанию (у мусульман— Арран) окончательно был решен в пользу ислама. Как религия, христианство еще некоторое время сохраняло господство; еще в конце X в. христиане составляли большинство в Шаберане и в Шекки (Нухе). Подобно Сасанидам, арабы распространили свою власть до Дербента; при халифе Хишаме (724—743) брат халифа Маслама возобновил дербентские укрепления. Насильственного распространения ислама не было, и ни христиане, ни зороастрийцы не подвергались преследованию.
778
Статьи
Местопребыванием арабских наместников Армении и Аррана была Берда'а, у Сасанидов РагШау, сделавшаяся главным городом Албании уже в VI в. вместо прежней столицы албанских князей Кабалы. По отношению к сельскому хозяйству «и .материальной культуре уже тогда Азербайджан, Армению и Арран объединяли в одну область; когда появились наследственные мусульманские правители, установилась и политическое единство. Это единство относится к арабской династии Саджидов (IX—X вв.) и персидской (происходившей из Гиляна) династии Саларидов (X—XI вв.). Известия арабских географов X в. заставляют полагать, что более значительные города находились в северных областях. Берда'а и Дербент (Тифлис в то время среди городов Кавказа ваяимал только третье место) были больше Ардебиля, главного города Азербайджана. Процветание северных городов было связано с развитием мореплавания на Каспийском море (Дербент в то время, когда его стены входили в море, имел гавань, защищенную как против бурь, так и против нашествий врага) ; .кроме того, в .Берда'а вел торговый путь из Трапезунда сначала через Двин, потом через Ани.
Процветание Берда'а было уничтожено набегом русских в 944 г., от которого город уже .не оправлялся; его значение перешло к городу, возникшему только при арабах,— к Гяндже. В X и XI вв. здесь правила курдская династия Шеддадидов, устраненная после сельджукского завоевания султаном Мелик шахом (1072—1092), посадившим в Гяндже своего сына Мухаммеда. Впоследствии в Гяндже правили сельджукские эмиры; при одном из них, Кара-Сонкоре, -в 533/1138-39 г. произошло землетрясение, при котором, по одному известию, погибло 230000 человек, по другому — до 300 000; эти цифры, хотя бы они были преувеличены, свидетельствуют о большом значении города. Катастрофой воспользовался грузинский царь Димитрий для разграбления остатков Гянджи, причем им были увезены ворота. По рассказу мусульманского историка, Кара-Сонкор совершил поход на Грузию и привез ворота обратно, но это известие неверно; ворота остались в Гелатском монастыре близ Кутаиса, где на них в XIX в. были разобраны надписи: грузинская, о торжестве царя Димитрия, и более ранняя арабская 455/1063 г. Самый город, по словам того же историка (Имад ад-дина), был восстановлен «во всем своем блеске» уже при Кара-Сонкоре, умершем в 535/1140-41 г.
После распадения сельджукской империи, при которой было положено начало тюркизации края, господство в Азербайджане, персидском и кавказском, перешло к турецкой династии атабеков Азербайджана, или Пехлеванидов (по имени первого представителя этой династии ее называют также Ильдегизидами). Столицей их был Тебриз, но этот город, по-видимому, был меньше Гянджи, так как занимал пространство всего в 6000 шагов в окружности.
Предыдущая << 1 .. 349 350 351 352 353 354 < 355 > 356 357 358 359 360 361 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология