Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 342

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 336 337 338 339 340 341 < 342 > 343 344 345 346 347 348 .. 480 >> Следующая

Лекция VIII (15—16)
747
как и в Баку, воздвигаются большие постройки. В Мазандеране сейиды возвращаются обратно, но вступают между собой в междоусобия, и вследствие этого династия постепенно ослабевает5.
Московского царя или великого князя называют великим беком, белым ханом. Это приводится в XVI в.; такие титулы, по-видимому, показывают, насколько велико становится влияние московского великого князя. Еще до XVI -в. московские инязья старались войти в сношения с ш ир в а «ап ахами и воспользоваться их .влиянием, чтобы отправлять дальше своих купцов. Таким образом, в торговле на Каспийском море и на его берегах русские князья принимают участие. Русские послы ездят к ширваншаху. Мы видим затем купца Афанасия Никитина, который отправился в Персию и оттуда в Индию, но это не привело ни к какой цели, так как Никитин попал в Индию совершенно случайно. Собственно, целью его была Шемаха, но, когда его ограбили, он принужден был ехать в другие области. Он был среди тех купцов, которые не могли уплатить свои долги и поэтому вынуждены были отправиться дальше с надеждой на какую-нибудь прибыль, и вот таким образом, без всякого плана путешествия, без всяких знаний географии, он попадает в южную гавань Персии Ормуз, а затем в Индию. По возвращении обратно в Россию он сообщает, что в отношении торговли сношения с Индией никакой пользы принести не могут, что товары Индии имеют сбыт только на Востоке и что они не годятся для России6. Это указывает на низкую культуру в России, потому что позже, начиная с XVII в., русские стремились именно к торговле с Индией, старались найти пути туда, а теперь русский купец был в Индии и нашел, что торговля с нею для русских никакой пользы принести не может. Русские послы упоминаются в Тебризе и Герате.
Возвышение мазандеранских шейхов показывает, что в прикаспийских областях сила духовных мусульманских орденов сохранилась, и, когда там утвердились эти владетели, они продолжают действовать от имен« дервишей. Большое значение для (политической истории имел другой шейх, история которого и его потомков еще не вполне выяснена. Это шейх Сафи ад-дин из города Ардебиля. Его потомок сделался основателем шиитской династии в Персии. Любопытно, ч го Сафи ад-дия называется не шиитом, а суннитом, одним из приверженцев шафиит-ского толка; это, как известно, правоверный суннитский толк, который распространен в настоящее время в Египте. Есть и другие о том же известия, которые разобраны © моей статье о халифе и султане7.
5 <Сведения о политической истории прикаспийских областей в XV в. см. Пе-трушевский, Государства Азербайджана. — Б. С.>
6 <3десь В. В. Бартольд касается путешествия Афанасия Никитина только с точки зрения истории торговли России с Востоком; более подробно о нем см. Бартольд, История изучения Востока, стр. 173—174. См. также новые работы; Никитин, Хожение за три моря; Осипов и др., Афанасий Никитин. — Б. С.>
7 <См. Бартольд, -Халиф и султан, стр. 369—370.>
748 Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира
Но потомок его не только принял шиитство, но и приписал шиитство-своим предкам, и Сафи ад-дин упоминается как предок шиитской династии, между тем как современники называют его приверженцем шафиитокого толка. Эти ардебильские дервиши, несомненно, не персидского, а тюркского происхождения8. Азербайджан 'был в это время уже тюркским по составу населения. Тюркские племена все больше сплачивались вокруг шейхов. Шейх Джунейд -погиб в Ширване; его сын, шейх Хайдер, осаждал Дербент; ширваншах Фаррух-Ясар призвал на помощь Узун-Хасана туркменского, и в борьбе с туркменами Хайдер погиб. За его смерть отомстил его сын Исма'ил, которому в 1501 г. удалось победить ширваншаха, погибшего в битве. Исма'ил осадил Дербент, который ему удалось взять. Эта осада Дербента подробно описывается у венецианских историков и у персидского историка Хондемира; . там говорится, что Исма'ил находился во главе войска в 40000 человек, что город был сдан, зато цитадель оказала некоторое сопротивление, но после долгой осады была тоже взята.
Таким образом, была образована в Персии шиитская держава и притом — тюрками. Это надо помнить, потому что часто борьбу между Турцией и Персией изображают в качестве национальной. Национальных признаков эта борьба не носила вовсе, и национальный принцип здесь не играл никакой роли. Главным городом был вначале Тебриз, и лишь постепенно центр государства перешел на Юг. Что касается . отношения суннитов к шиитам, то при Османской империи были сунниты ;в Персии, которые сочувствовали османскому султану й неохотно признавали власть шиитов; с другой стороны, были шииты пбд властью османского султана. Из этих шиитов, живших в империи султана, последний образовал войско янычар, которое составляло глав1 ную опору османского султана. Как янычары относились к, персам, видно из того, что когда султан Селим после завоевания Египта хотел обратиться против Персии, то должен был отложить этот поход вслед1 ствие того, что янычары высказались против него. Таким образом,; желание шиитского войска считалось силой и с этим желанием приходилось считаться и османскому султану. Что касается Персии, то и здесь сохранялась некоторое время внутренняя рознь между суннитами и шиитами. Здесь шиитская держава была основана персами9. В Месопотамии, были города Неджсф с гробницей Али и Кербела с гробницей Хусейна, которые затем перешли в собственность Тур-; ции; тогда могила Али-Ризы в Мешхеде сделалась национальной святыней Персии и главной шиитской святыней. Кроме того, по всему пространству Персии в настоящее время рассеяны могилы родствен-
Предыдущая << 1 .. 336 337 338 339 340 341 < 342 > 343 344 345 346 347 348 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология