Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 318

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 312 313 314 315 316 317 < 318 > 319 320 321 322 323 324 .. 480 >> Следующая

44»
692
Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира
В известиях о дальнейшей судьбе Ширвана мы находим некоторые противоречия между мусульманскими и грузинскими источниками. По более точным хронологическим данным мусульманских источников, столкновение между грузинами и сельджуками из-за Ширвана произошло в 1123 г. Действия сельджукского султана Махмуда (1118— 1131) изображены в различном освещении у Имад ад-дина и у Ибн ал-Асира. По Имад ад-дину, султана призвал один из его эмиров, завоевавший Ширван; когда султан пришел, владетель Ширвана (ал-ма-лик шарван-шах; имя его но называется ни грузинскими, ни мусульманскими историками) явился к нему, надеясь, что будет восстановлен в своих правах, но был уведен в плен; Ширван подвергся опустошению (тахрйб); тогда же султан одержал победу над кафирами. Все это произошло в единственный год управления везира Шемс ал-мулька, казненного султаном в Байлакане (очевидно, на обратном пути из Ширвана), в месяц раби' I 517 г. х. (29 апреля — 28 мая 1123 г.). По Ибн ал-Асиру, султана призвали жители пограничных областей, особенно жители Дербента, больше всего страдавшие от набегов грузин. Султан прибыл в Шемаху; сюда же пришло многочисленное войско врагов; султан находился в страхе; в это время произошли раздоры между грузинами и их союзниками — кипчаками, вследствие чего враги ушли «?наподобие обращенных в бегство». Султан еще некоторое время оставался в Ширване и вернулся в Хамадан в месяц джумада II 517 г. х. (27 июля—24 августа 1123 г.). Грузинским царем в эго время был Давид II Строитель (1089—1125), положивший начало могуществу грузинских Багратидов, полновластно распоряжавшийся .на Кавказе, мало считаясь с властью сельджукских султанов и потом местной династии ата-беков Азербайджана, которых называют также Пехлеванидами или Ильдегизидами (1136—1225). В то же время грузины, по словам мусульманского современника, в Тифлисе были покровителями ислама и мусульманской культуры и «не делали различия между грузином и мусульманином». Ширваншахи фактически были подчинены им; дочь Давида Тамара была -выдана за ширваншаїха Менучехра II; сами грузинские цари тоже называли себя ширваншахами. Грузины и ширваншахи вместе оттеснили северных врагов, занявших в это время некоторые мусульманские области. Говорится о морской победе ширваншаха Ах-ситана, около 1175 г., над русским флотам из 70 кораблей около Баку и о взятии Шаберана и Дербента, очевидно, незадолго перед этим захваченных врагами (в 1123 г. Дербент, каїк мы видели, еще был мусульманским городом). Тем не менее ширваншахи на своих монетах признавали себя іваосалами сельджукских султанов Арсла-н-шаха (1161—1177) и Тогрула (1177—1194). С атабеками отношения иногда были враждебные; слова некоторых записей, что атабек Кызыл-Арслан Оомац (1186—1191) украсил Шемаху, а ширваншах Ахоитан — Баку, понимаются в том смысле, что Ахоитан на некоторое время должен был
Лекция IV (7—8)
693
перенести свое местопребывание в Баку вследствие занятия Шемахи Кызыл-Арсланом и -вернулся в Шемаху только после смерти Кызыл-Арслана.
'•В конце XII и в начале XIII в. произошло единственное *в истории явление: образование сильного мусульманского государства владетелями Хорезма, хорезмшахами. Хорезм обыкновенно пользовался политической самостоятельностью, но только один раз в истории сделался ядром «великой державы, заявлявшей притязание на верховенство во всей мусульманской Азии, в том числе и в Багдаде, чем было вызвано столкновение между хорезмшахами и халифом. Завоевательные стремления хорезмшаха Мухаммеда (1200—1220) простирались и на Восточную Азию, что было причиной войны между ним и Чингиз-ханом и установления монгольского владычества над мусульманской Азией, кроме Сирии, Аравии и Индии.
ЛЕКЦИЯ V (9—10)
В этой лекции я остановлюсь на двух событиях, которые имели большое значение для всего мусульманского мира и которые касались прикаспийских областей. Прежде всего — на образовании новой великой державы, ядро которой было в Хорезме1. Хорезм почти всегда был отдельной областью и пользовался самостоятельностью, но образование из него великой державы произошло только один раз: в XII—XIII веках. Владетели Хорезма были наместниками сельджукских султанов и воспользовались их ослаблением, чтобы .стать .на их место и сделаться владетелями всей Персии и западной части мусульманского мира. Что касается прикаспийских областей, то по географическим причинам страны по восточному и южному берегам Каспийского моря должны были быть завоеваны раньше, чем области по западному берегу того же моря, как это и случилось в истории Хорезма в XIII в., при последнем шахе, который Хорезмом уже не управлял, а находился только во главе хорезмийских военных сил, Ими он воспользовался, чтобы образовать себе новое государство, после того как государство его отца было завоевано монголами. Что касается областей по восточному и южному берегам, то они еще в XII в. были завоеваны хорезмийцами. Хорезмийцы старались распространить свое влияние на восток, до низовьев реки Сыр-Дарьи, а на запад — па Ман-гышлакский полуостров, куда приставали суда с товарами, которые оттуда отправлялись потом в Хорезм. Разница между временем, о котором идет речь, н более поздним, XIX веком, заключается о том, что тогда эти местности были пограничными окраинами мусульманского мира и по нижнему течению Сыр-Дарьи были области владетелей, не принявших ислама. Владетели Дженда, у низовьев Сыр-Дарьи, а также правители Мангышлакского полуострова считались защитниками границы ислама, и хорезмшахов упрекали в том, что они уничтожили области владетелей, которые имели большое значение как защитники мусульманского мира от его врагов. На юге Каспийского моря впадает река Атрек, которая имеет для культуры меньшее значение, чем более южная река Гюрген (отсюда название области Гир-
Предыдущая << 1 .. 312 313 314 315 316 317 < 318 > 319 320 321 322 323 324 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология