Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 304

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 298 299 300 301 302 303 < 304 > 305 306 307 308 309 310 .. 480 >> Следующая

Вопрос
Насколько можно доверять сведениям греческих писателей, которые, как известно, в большинстве случаев не были здесь?
Ответ
Да, совершенно верно, я уже привел пример, как некоторые известия противоречат действительности: например, у Страбона есть
известия, что албанцы на устье Куры не обращали внимания и по Каспийскому морю не было цлавания, а, с другой стороны, у него же приводится рассказ Аристобула о пути по Каспийскому морю. Тут. явное противоречие. Беда в том, что греческие известия мы имеем в •очень позднем виде, после того как они подверглись обработке; они, представляют из себя часто просто компиляцию без всякой критики «сопоставляемых известий, поэтому ко всем им приходится относиться с большой осторожностью.
Вопрос
Относительно письменных памятников у албанцев. Допускаете ли вы возможность существования письменных памятников в Баку, и какого происхождения их алфавит?
Ответ
Албанский алфавит был близок к армянскому, но это не одно и то же. У албанцев были некоторые звуки, которых не было у армян, но оба эти алфавита составлены одним лицом при распространении христианства,
ЛЕКЦИЯ II (3—4)
Я последний раз остановился на том, что самым важным, как мне кажется, последствием завоеваний и походов Александра Македонского можно признать то последствие, которое, конечно, не имел в виду Александр Македонский, именно то, что после этого мы имеем не одну мировую империю с остающимися вне ее некоторыми свободными народами, а две мировых империи, претендующих каждая на мировое владычество,— западную и восточную.
Преемникам Александра Македонского, Селевкидам, не удалось объединить все азиатские владения Александра Македонской. В III в. до н. э. мы видим национальное иранское движение, которое привело к созданию новой иранской монархии, сначала парфянской под властью Аршакидов, а потом персидской под властью династии Сасанидов.: Но опять-таки иранская монархия не могла подчинить своей власти все прежние иранские владения до Александра Македонского, и часть бывшей персидской монархии осталась под властью Селевкидов, а затем под властью римлян.
Следовательно, здесь мы видим, вплоть до завоевания Византии турками, существование двух империй, западной и восточной, которые между собой ведут борьбу и из которых каждая претендует на мировое господство и каждая считает себя единственной монархией, которая должна господствовать над всем миром.
Теперь главная разница в исторических традициях европейской и мусульманской в том и заключается, что у нас историография придерживается той традиции, по которой Римская империя была империей мировой, и которая господствовала над всем миром; тогда как для; арабских историков персидская империя является мировой и персы, а не римляне,— тот народ, которому принадлежало мировое господство. Насколько в этом случае правилен европейский взгляд или мусульманский, на этот счет могут быть различные мнения, но несомненно, чго> в этом случае у восточной монархии постепенно увеличивались преимущества, которые давали ей, может быть, большее право на то, чтобы считать .себя мировой монархией, а не западную.
Главное преимущество восточной империи заключалось в том, что к ней перешла торговля с Индией и Дальним Востоком. Эта мировая торговля не находилась в руках западной империи и все больше
Лекция II (3—4)
665
переходила в руки восточной. Этим объясняется, почему из этих двуж мировых государств восточное все более и более приобретало первенствующее значение в культурном отношении. Этот процесс происходил чрезвычайно медленно. Еще во время Римской империи мог быть спор, какая из двух империй по своей культуре находится на первом месте; но окончательно этот вопрос решился в пользу восточной империи (при исламе. Не подлежит ни'-зкому сомнению, что начиная с IX в н. э. халифат стоял в культурном отношении выше Византийской, империи. Здесь еще большую роль играла торговля с Дальним Востоком, которая была сосредоточена в персидском государстве. Это и было преимуществом перед западным Римским государством. В торговле с китайцами здесь были установлены торговые пути, и во II в. <до н. э.> китайцы отправили посольство в Среднюю Азию для того, чтобы найти себе союзника в борьбе против соседей кочевников, которые совершали набеги на Китай. Естественными союзниками Китая казались те кочев^ ники, которые ушли на запад под давлением тех же восточных кочевников. Поэтому Китай мог смотреть на западных кочевников как на своих естественных союзников, и эту политическую цель имел в виду Китай, когда отправлял посольство в Среднюю Азию.
Но здесь последствия получились совершенно другие, чем Гй пель, которая имелась в виду, как это часто бывает. Политический союз не-состоялся, но зато постепенно открылись торговые пути, открылся вывоз на запад китайских товаров, из которых через некоторое время вывоз шелка получил главное значение. Таким образом открылась торговля с Китаем, которая тоже оказалась в руках парфянской монархии, а потом сасанидского государства. Китайский шелк проникал в Римскую империю через посредство парфян. Движение парфян мало* касалось прикаспийских областей и шло больше к югу, их интересовала больше Месопотамия, область, которая граничит с Сирией, чем1 область, прилегающая к берегам Каспийского моря. Более важными-для истории прикаспийской области были другие движения против; Селевкидов, возникавшие, по мере ослабления этой династии, в Малой Азии и Армении.
Предыдущая << 1 .. 298 299 300 301 302 303 < 304 > 305 306 307 308 309 310 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология