Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
41 Абулгази, Родословная тюрок, изд. Демезона, I, 327; II, 350.
42 Там же, I, 275; И, 296.
43 Там же, 1,327; И, 351,
44 Хулд-и баран, л. 117 а.
46 Там же, л. 150 6.
46 О нем: Saleman, Das Asiatische Museum, S. 278; Barthold, Kh^?rizm, S. 978. <См. также: Бартольд, История культурной жизни Туркестана—выше, стр. 285—286; Иванов, Хивинские хроники, стр. 23—28; Муниров, Мунис, Ога^ий. — Ю. Б. >
V. ХУІ1~ХІХ века
613
В следующий раз о туркменах говорится в рассказе о царствовании Муса-хана, время которого точно не определяется; во всяком слу-чае оно относится к началу XVIII в. Этот хан был сильнее своих предшественников и чеканил монету со своим именем; ему платили дань жители городов и крепостей от Мерва до Астрабада вдоль гор. Вражда хивинских эмиров заставила хана бежать в Мерв, где он был убит, и голова его отправлена в Хиву. Так говорит Мунис; из слов туркмена ходжи Нефеса, покинувшего Хиву в 1713 г., видно, что Муса был жив еще во время похода Бековича (1717 г.) и находился в то время в Астрабаде47. Находившийся в Хиве в 1725 г. Флорио Беневени уже знал, что Муса-хан был убит хивинцами; опасались, что за его смерть, будет мстить его сын Шах-Тимур, от имени которого действовали мятежники 48.
Время хана Ширгази (1715—1727), при котором произошел поход Бековича, вообще было временем восстановления могущества Хорезма; в самом начале этого царствования хану выразили покорность и уплатили дань персы и туркмены, жившие от Мерва до Астрабада и Балхана вдоль гор и по берегам Атрека и Гюргена. В 1716 г. (год обезьяны) туркмены принимали участие в успешном походе хана на Мешхед.
К царствованию Петра I относится переселение туркмен, в числе трех родов, чавдур (чоудур), игдыр и соинаджи49, с Мангышлака через Астрахань на Куму. По сведениям, собранным в 1809 г. (эти сведения сохранились в астраханском калмыцком архиве и любезно, сообщены мне проф. Н. Н. Пальмовым), эти туркмены «перешли к калмыкскому хану Аюке (1670—1724) сами собою добровольно, кочевали с ним тогда вместе, так как поручены были особенному его призрению». Переселение совершилось до персидского похода Петра (1722 г.); у туркмен сохранялось предание, что сам Петр во '.время этого похода препоручил их Аюке. По некоторым сведениям, переселение началось еще при Пунцук-Мончаке, отце Аюки (1667—1670) 50. Сведения об исторш этих туркмен довольно скудны. Переселение к калмыкам сделало их, наравне с самими калмыками, подданными России, и столкновения их с калмыками решались русскими властями. В 1737 г. говорится о небольшом числе туркмен близ Астрахани (133 кибитки) и Красного Яра (10 кибиток); хан Дондук-Омбо предъявил'требование о выдаче ему
47 А. Н. Попов, Сношения России с Хивою, стр. 321.
48 Там же, стр. 383.
49 Такое правописание в статье А. Н. Самэйлэвича (Среди ставропольских туркменов, стр. 67). В документах «род Сунжажиев».
60 В книге Е. Веїтзібаула, П^пгзоЬатель по Кавказу, стр. 126, сказано, что туркмены в 163} г. покорены калмыками и приведены ига в прикавказские степи. Г1о А. Н. Сзмойловичу (Абд астСаттар-кази, 092), передвижение туркмен произошло «около начала XVIII века»,
614
Очерк истории туркменского народт
этих туркмен и находившихся в тех же местностях калмыков, но получил отказ. Больше значения для туркмен имела попытка калмыков в 1771 г., когда они приняли решение уйти из России в Китай, увлечь за собой и туркмен. Хан Убуши насильно увел туркмен с собой; часть туркмен, в числе 340 кибиток, убежала с дороги и вернулась в Россию; эти туркмены были поселены в местности от Колпичьева до Кумы. Другие туркмены вместе с калмыками подверглись нападению киргизов (казаков); сами туркмены в поданной в 1810 г. записке говорили, что имели удачное сражение с «киргиз-кайсаками»; однако часть их вернулась в Россию только из киргизского плена. В 1778 г. было записано «показание старшины Кубанбай муллы Карамуллина в крепости св. Петра об обстоятельствах увода туркмен наместником Убуши, о нахождении в плену Аблай султана и о (бегстве от наго». Аблай, глава Средней орды, з том же 1771 г. принял ханский титул; он считался русским подданным и, как другие казаки, получил предписание напасть на калмыков и заставить их вернуться в русские пределы. Освободившиеся из плена туркмены должны были кочевать около Кизлярской крепости и содержать почту между Кумой и Кизляром; просьба их, поданная в 1776 г., «о дозволении перекочевать из под Кизлярской крепости к близ находящимся калмыцким улусам» не была удовлетворена. В прошении 1810 г. туркмены писали о своем участии в обороне Кизляра против персидского шаха. .По сведениям 1809 г., северокавказских, или, как их называли йотом, ставропольских туркмен, было <836 кибиток: 336 из племени игдыр и по 250 из племен чавдур и соинаджи. В 1906 г. ставропольских туркмен считалось 15 990 (9368 мужчин и 6622 женщины), в 1912 г. несколько меньше —15 534 (9086 мужчин и 6448 женщин), из чего русский исследователь вывел заключение51, что «туркмены вымирают». Теперь они живут очень далеко от Кизляра — на Калаусе, восточном Маныче и Куме52. В 1809 г. туркмены писали, что они «хлебопашества, (за яеудобностыю земли- и за несклонностью самих ик к тому, вовсе не имеют»; теперь многие из них ведут образ жизни оседлых земледельцев, сохраняя на дворе, подобно хивинским узбекам, юрты, которые «на летнее время вывозятся за село». А. Н. Самойлович в 1912 г. отметил значительный прогресс туркмен по сравнению со сведениями, относившимися к началу XX в. По-видимому, они не прерывали сноше-ний со своими оставшимися в 'Средней Азии соплеменниками; живший, насколько известно, уже после их ухода53 поэт Махтум-Кули, из гёк-ленов, сделался национальным поэтом для туркмен, в том числе и для ставропольских.