Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 28

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 480 >> Следующая

Итак, единство империи на этот раз было сохранено только посредством разгрома двух улусов, и вместо господства всего ханского рода, как было при Угэдэе, теперь наступило двоевластие. Значение Батыя, как старшего в роде и как главного виновника вступления на престол Мункэ, нисколько не уступало значению самого каана. Сам Мункэ говорил Рубруку: «Как солнце всюду распускает свои лучи, так власть моя и Б а ты ев а простирается на все страны»29. Желая выразить полное согласие между ним и Батыем, каан употребил следующее сравнение: «Два глаза в одной голове, но, хотя их два, вид их один, и куда один направляет свой взор, туда и другой»30. Граница между «сферами влияния» (если можно так выразиться) каана и Батыя проходила несколько восточнее Таласа; Рубруку даже казалось, что во владениях Батыя представителям великого хана оказывали меньше почета, чем наоборот31. Семиречье, таким образом, было подчинено каану. Непосредственное заведование чагатайским улусом было поручено вдове Хара-Хулагу, Эргэнэ, при которой первыми лицами были Хабаш-Амид и его сын Насир ад-дин. Эргэнэ, по словам Васса-фа32, сама придерживалась буддизма, хотя оказывала исламу всякое
27 <По мнению В. Ф. Мииорского, принятое В. В. Бартольдом написание Эргэнэ — ошибочно, следует — Оркына. — В. Р.>
28 Не упомянутые у д’Оссона (Histoire des Mongols, t. II, pp. 257—271) подробности об этих событиях заимствованы из сочинения Джувейпи, <изд. Казвини, II, 229—232>.
29 Рубрук, изд. Мишеля — Райта, 307.
80 Там же, 361.
31 Schmidt, ?ber Rubruk's Reise, S. 41.
32 Вассаф, изд. Хаммера, <текст, 29>; пер., 30.
5 В. В. Бартольд, том II, часть 1
66
Очерк истории Семиречья
покровительство; Джемаль Карши называет ее мусульманкой. В 1254 г. она принимала у себя -в .Алмалыке брата каана, Хулагу, отправленного с войском для покорения Западной Азии. Войско Хулагу медленно прошло через 'Семиречье и Сыр-Дарьинскую область и только осенью 1255 г. достигло Самарканда.
.Рубрук, проехавший через Семиречье в ноябре 1253 г., дает нам еще некоторые известия о положении страны и царствование Мунка35. Переправившись через реку Или, Рубрук видел разрушенное укрепление с глиняными стенами; около развалин были пашни. Несколько дальше был значительный город, населенный мусульманами, говорившими по-персидски; Рубрук дает городу латинское название Equius. Вероятно, он тожествен с Илибалыком, который часто упоминается в китайских источниках; .армянский царь Гайтон, бывший здесь в начале 1255 -г., называет город План-балыком34. На следующий день Рубрук переехал через небольшую горную цепь и прибыл в великолепную равнину, орошенную множеством рек, вытекавших из гор и впадавших в Балхаш. Здесь был большой город Кайдак (Каялык), в котором жило множество купцов. В той же равнине прежде было много городов, но в то время города большей частью были разрушены татарами, которых привлекли сюда превосходные пастбища.
Итак, рассказ Рубрука свидетельствует о некотором упадке земледельческой культуры и об обращении части прежних культурных земель в пастбища. Известие о занятии северной части Семиречья монгольскими кочевниками подтверждается словами Джувейни, что каан Мункэ отдал сыну Арслан-хана карлукского Узгеид (а не Каялык).
Часть Семиречья между Или и Чу описывает китаец 'Чаи Дэ, проехавший здесь в 1259 г. в качестве посла от каана к Хулагу. Он называет эту местность Иду; она имела многочисленное население, но в то же время здесь было много древних валов и других развалин35, так что и здесь в XIII в., вероятно, уже начался тот процесс, который привел к постепенному исчезновению в Семиречье -оседлой культуры, возобновленной, ка-к известно, только в XIX в. сартовскими и русскими переселенцами. Главной причиной такого явления, конечно, были превосходные еемиреченские пастбища, всегда привлекавшие кочевников.
(Мункэ умер в 1259 г., во время похода на Китай. На этот раз спор за престол произошел между двумя его братьями, и <в 1260 г. в монгольской империи в первый раз были одновременно провозглашены кааяами два претендента: войско, стоявшее в Китае, присягнуло Хуби-лаю; в Каракоруме провозгласил себя ка аном младший брат, Арию Бука. Правительница чагатайского улуса была на стороне Арик-Буки; чтобы произвести в чагатайских владениях . восстание в свою пользу,
33 Schmidt, Ober Rubruk's Reise, S. 42—45.
34 Бартольд, Отчет о поездке в Среднюю Азию, стр. 70.
35 Bretschneider, Researches, vol. I, p. 129.
VI. Монголы до распадения чагатайского государства
67
Хубилай отправил туда царевича Абишку, сына Бури; по дороге царевич был перехвачен приверженцами Арик-Буки и убит. По примеру брата Арик-Бука отправил от себя на запад внука Ча-гатая, Алгуя, сына Байдара; между прочим Алгуй, по словам Рашид ад-дина, должен был «позаботиться о снабжении Монголии хлебом из Туркестана, так как Хубилай прекратил подвоз хлеба из -Китая, вследствие чего в столице начался голод.
Алгуй действовал в Туркестане- очень энергично, но не в пользу Арик--Буки. Он привлек на свою сторону членов -чагатайского рода и их приверженцев; мы -видим у «него -на службе Сулейман-бека, -сына Ха.баш-Амида; сам Ха'баш-Амид, по словам Джемаля Карши, умер в самом начале -правления Ал-гуя, в 1260 г. Эргэнэ удалилась к Арик-Бу-ке. Алгуй изгнал джучидоких наместников из западной части чагатайских владений и подчинил своей власти даже такие земли, которые никогда -не были под властью чагатайского дома, как Хорезм и северная часть Афганистана. Скоро он вступил в открытую войну с Арик-Букой. -Последний в это время был вытеснен из Монголии войсками Хубилая и отступил к берегам Енисея, но 'дальнейшие успехи Хубилая были замедлены беспорядками в Китае, и Арии-Бука мог обратиться против Алгуя. В 1262 г. Алгуй около озера Сайрам разбил авангард Арик-Буки, но весной 1263 г. был разбит в Илийской долине и должен был бежать в -Восточный Туркестан. Войска Арик-Буки расположились на зимних квартирах в Кульджинском крае; Семиречье, вероятно, также было занято ими, так как прибывшая с Арик-Букой Эргэнэ могла провести лето 1263 г. -в горах около Атбаша36.
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология