Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 272

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 266 267 268 269 270 271 < 272 > 273 274 275 276 277 278 .. 480 >> Следующая

В связи с рассказами о передвижениях языров приходится жалеть о скудости известий о жизни полуострова Мангышлак. Выше были приведены слова Истахри о захвате Мангышлака турками и о захвате ими груза судов, терпевших крушение у берегов полуострова. В XII в. здесь была другая жизнь; возникло особое мусульманское владение, считавшееся, вместе с Джендом на Сыр-Дарье, одной из пограничных обла-
13 Абулгази, Родословная туркмен, лер. Туманского, 58; Туманский, ЗВОРАО, т. IX, стр. 302; ср. об язырах еще Абулгази, Родословная туркмен, пер. Туманского, 38: «Из языров также был царь и около языров сгруппировались мелкие племена». По-видимому, это известие было у Рашид ад-дина, но слово «языр» пропущено в рукописях (Рашид ад-дин, изд. Березина, I, текст, 39). <См. также Рашид ад-дин, пер. в изд. ИВАН, I, кн. 1, 90.>
14 «Территория и население Бухары и Хорезма», ч. 2, стр. 104.
15 Там же, стр. 237.
16 Абд ас-Саттар-кази, 091. <0 переселении карадашлы в Хорезм и районе их расселения там см. Брегель, Хорезмские туркмены, стр. 31. — Ю. Б.>
17 Шереф ад-дин йезди, калькут. изд., I, 382; Бартольд, Орошение, стр. 41. <Судя по археологическим материалам, поселение на месте Дуруна существовало по крайней мере с IX в.; см. Литвинский — Мошкова, Изучение Така-Языра, стр. 296.— Ю. ?.>
18 Джувейни, изд. Казвини, I, 120 и 122; издателем принято неверное чтение.
19 Хамдаллах Казвини, Та'рйх-и гузйде, изд. Броуна, текст, 159; пер., 155 (также неверное чтение). <Языр упоминается еще в начале XVI в. у Хондемира (см. МИИГ, II, 47). Как установлено археологическими исследованиями, город Так-Языр находился на месте современного городища Шехр-Ислам в 20 км к северо-западу от Бахардена. Об истории городов Языр и Дурун и об их археологическом изучении см. Литвинский— Мошкова, Изучение Така-Языра, — Ю. ?.>
588
Очерк истории туркменского народа
стей мусульманского мира и одним из опорных пунктов в войне с кафирами. Недалеко от моря, {вероятно.на берегу его, была сильная (Крепость «между Хорезмом, Саксином и областями русских». Из этих слов Якута 20 видно, что тогда уже существовал не упоминаемый в X в. торговый путь из России через устье Волги и полуостров Мангышлак в Хорезм, путь, в XVII в. и после использованный Московским царством. Вопрос о местоположении Саксина остается спорным; но слова 21 единственного бывшего в Саксине мусульманского автора, Гарнати (XII в.), заставляют полагать, что этот город находился близ устья Волги и имел для торговли такое же значение, как в X в. Итиль и с XIV в. Астрахань. В XII в. единственным государством, которое могло думать о захвате главных пунктов этого торгового пути, был Хорезм; хорезмшаху Атсызу удалось завоевать Мангышлак, где он, по-видимому, встретил упорное сопротивление; живший в Хорезме арабский поэг говорит, обращаясь к Атсызу: «Ты послал с небес для испытания Мангышлака молнию, от которой погибли его жители»22. В 1138 г. султану Санджару удалось временно победить Атсыза и завоевать Хорезм; в документе, написанном по' случаю этой победы 23, говорится, что султан упрекал хорезмшаха за пролитие в Мангышлаке и Дженде, без разрешения султана, крови мусульман и газиев; на эти упреки хорезм-шах ответил открытым восстанием. Однако в письме, написанном в 1133 г., тоже от имени султана Санджара, багдадскому везиру, с полным одобрением говорится о походе хорезмшаха из Дженда (очевидно, уже находившегося в его власти) в глубь Туркестана24. После своего поражения Атсыз на время лишился Дженда и впоследствии (в 1152 г.) должен был завоевывать его вновь25; была ли его власть поколеблена на Мангышлаке, об этом известий нет. В документах хорезмшахов Мангышлак потом несколько раз упоминается как принадлежавшая им область26. Когда хорезмшах Мухаммед, бежавший от монголов, в конце 1220 г. умер на острове близ Абескуна, сыновья его прибыли оттуда на Мангышлак, где местные жители доставили им лошадей 27; о том, была ли тогда на полуострове крепость, не говорится.
По словам Гарнати28, хорезмшах Ала ад-дауля (вероятно, имеется
20 Якут, Му'джам, IV, 670 п.
21 Текст: Гарнати, изд. Феррана, в особенности стр. 115. Ср. также мнения Вест-берга (Beitr?ge, S. 291) и Маркварта (Komanen, S. 56). <Возможно, что Саксин--это только сокращение названия Саиг-тин, в устье Волги, которое упоминает Ибн Хордадбех. — В. М.> <См. также ниже, стр. 706, прим. П.>
22 Якут. Му'джам, IV, 670.
23 Бартольд, Туркестан, ч. I, стр. 44.
24 Там же, стр. 37.
25 Там же, стр. 41 и сл.; ч. II, стр. 351 и сл.; <наст. изд., т. I, стр. 392>.
26 Там же, ч. I, стр. 34 и 79.
27 Там же, ч< II, стр. 466;-<цает. изд., т. I, стр. 499>.
28 Изд. Феррана, 88,
IV. XIII—XVI века
589
в виду Атсыз) в течение 40 лет (столько лет не правил ни один из хо-резмшахов) старался завоевать Саксин — очевидно, безуспешно; Сак-син был завоеван только монголами, в 1229 г.; так можно заключить из слов русской летописи29, где говорится о бегстве уцелевших «саксинов и половцев» к болгарам. Саксины здесь, следовательно, названы особым народом; Вестберг39 полагает, что это те же хазары под другим названием; Маркварт31 ссылается на слова Гарнати, приведенные у Закарии Казвини32, что город Саксин находился во власти 40 племен гузов; но в изданном теперь тексте Гарнати этих слов нет. Вопрос об этнографическом происхождении населения города Саксина остается поэтому неразрешенным.
Предыдущая << 1 .. 266 267 268 269 270 271 < 272 > 273 274 275 276 277 278 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология