Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 269

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 263 264 265 266 267 268 < 269 > 270 271 272 273 274 275 .. 480 >> Следующая

Туркмены приняли участие во всех завоеваниях сельджукской династии и образовавшихся после ее распадения династий атабеков (так назывались опекуны малолетних сельджукских царевичей, потом сделавшиеся самостоятельными владетелями). Когда сирийский атабек Нур
34 Там же, 39. 35 Равенди, турецк. пер., стр. 72.
83 Текст сочинения Равенди о султане Санджаре был издан еще в 1886 г. Шефе-
ром («Nouveaux m?langes orientaux», pp. 31—47). Ср. в издании Икбаля, 167—174.
37 Низам ал-мульк, изд. Шефера, текст, 94.
///. От конца XI века до монгольского нашествия
581
ад-дин Махмуд отправил в 1164 г. войско в Египет, то в этом войске были и туркмены; когда один из предводителей этого войска, курд Са-лах ад-дин Юсуф (Саладин), овладел Египтом, Сирией и Триполи и положил начало династии Эйюбидов, в. его африканских походах принимали участие и «гузы»; некоторые из них поступили на службу к эмиру Абу Юсуфу Я‘ кубу (1184—1199) из династии Алмохадов, владевшей Северной Африкой и Южной Испанией. Одному из нуэских эмиров, Ша'бану, было пожаловано в Испании большое имение, приносившее в год 7000 динаров дохода (до 35 000 руб.); вообще гузы занимали в государстве Алмохадов очень высокое положение38. Туркмены были в государстве мамлюков, образовавшемся после -падения династии Эйюбидов в Египте и Сирии. Египетский автор XV в. Захири39 перечисляет туркменские племена, жившие на пространстве от Газы до Диярбекра, причем не говорится, где жило каждое племя в отдельности; среди названий этих племен 'встречаются слова уч-охлу и буз-охлу (с принятой в некоторых южнотурецких «аречиях заменой звука к звуком х). Из племен, перечисленных у Захирн, политическое значение имело только одно — ибн-дул-гадир (турецкое произношение арабского Зу-л-Кадр). Захват осма/нцами находившегося в вассальной зависимости от мамлюков владения Дулгадир в восточной части Малой Азии, с городами Мар’ашем и Альбистаном, был одной из причин войны между мамлюками и осма-нскими -султанами, кончившейся падением государства мамлюков40. -В династической истории мусульманского мира мы встречаем слово «туркмены» только один раз в течение ста лет с небольшим, со второй .половины XIV до начала XVI в., в эпоху господства династий туркмен «Черного барана» и «Белого барана»41. Первая .происходила из племени бахарлу42, вторая — из старого, упоминаемого уже у Махмуда Кашгарского племени баюндур. Возможно, что в эпоху туркмен Белого 'барана возник никл рассказов, связанный с именем певца и патриарха, -выразителя и хранителя народной мудрости, Кор-кута; главою всех огузов в этих рассказах является Баюндур-хан. Известно, что предания о Коркуте сохранились и в самой Туркмении, но об этом в научной литературе встречаются только намеки.43; попыток собрать эти предания сделано не было44.
38 Абд ал-Вахид Марракоши, изд. Дози, 210.
39 Халиль аз-Захири, 105.
40 Бартольд, Халиф и султан, стр. 373. Ср. Mordtmann, Dhu’l-Radr (El, I).
41 Лэн-Пуль> Мусульманские династии, стр. 214 и сл., 302.
42 Browne, A Liieraru History, vol. Ill, p. 399.
43 Туманский, По поводу «Китаби Коркуд», стр. 272 (ссылка на рассказ эрсарин-ского муллы).. Проф. Самойлович издал (Один из списков, стр. 41 и сл.) пропущенное в переводе Туманского стихотворение в честь Салор-Казана, приписанное Коркуту; <см. также Абулгази, Родословная туркмен, изд. Кононова,, текст. 66—67>,
44 <В 1942—1Э43 гг. туркменский филолог Ата Рахманов собрал предания о Коркуте у племени чоудор в Северной Туркмении (им было записано .8 песен);
582
Очерк истории туркменского народа
В истории мусульманских стран упоминается много отдельных государей туркменского происхождения, до Надир-шаха (1736—1747), происходившего из упоминаемого уже у Махмуда Кашгарского племени афшар; но возвышение вышедших из среды туркмен государей мало касалось жизни туркменского народа в целом. Одной из династий ата-беков была династия Салгуридов45 в Фарсе (1148—1287), но из исторических известий не видно, имела ли эта династия какое-нибудь отношение к племени салгур (ныне салорьг, или садыры). 'По словам некоторых историков, слово 'Салгур в данном случае надо понимать как личное имя предка династии, а не как название племени; но из слов историка XIV в. Хамдашлаха Казвини46 видно, что уже в его -время точных сведений о происхождении династии Салгуридов не было.
Гузы как народ выступают в последние годы царствования султана Санджара (1118—1157), причем восстают против султана, захватывают его в плен (1153 г.) и держат его у себя три года, до 1156 г., когда ему удается бежать в Термез и оттуда вернуться в Мерв, где он в следующем году умер 47. Одержав победу над султаном, гузы разграбили Мерв, Нишапур и некоторые другие города Хорасана; только перед стенами Герата они были вынуждены отступить48.
Эти гузы разделялись на племена бузук и учук, из чего можно было бы заключить, что речь идет обо всем туркменском народе, но в действительности имеется в виду только небольшая группа в северной части Афганистана, в Балхском округе, причем говорится, что эти гузы не пришли в Иран вместе с потомками Сельджука, а оставались в Маве-ракнахре, откуда незадолго перед тем были вытеснены другим турецким народом, карлуками49. «Эмирами» гузов называются Коркут ибн Абд ал-Хамид, тла-ва.группы бузук, и Дуду ибн Дадик (по официальному документу — Дуду ибн Исхак ибн Хизо: возможно, что отец Дуду рядом с турецким именем носил мусульманское), глава группы учук. В документе, написанном в 1156 г., хорезмшах Атсыз напоминает Дуду-беку, что он, хорезмшах, часто оказывал гузам гостеприимство в Хорезме 5(>; очевидно, они приходили гуда на зимовку, как в XI в. при Алтун-таше.
Предыдущая << 1 .. 263 264 265 266 267 268 < 269 > 270 271 272 273 274 275 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология