Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 25

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 480 >> Следующая

V;
3 Чан-чунь, пер. Кафарова, 132.
4 <Казахские степи.>
5 О разделении империи на уделы подробнее всего говорит Джувейни, <изд. Каз-вини, I, 31 >.
8 Наиболее характерный пример: Юань-ши, пер. Бичурина, 260.
7 Ср. рассказ Рубрука о немецких оружейных мастерах, принадлежавших чагатайскому царевичу Бури и поселенных им в Таласе;, впоследствии, после казни Бури, великий хан Мункэ переселил их и город Пулад в долине Боротала (Schmidt, ?ber Rubruk’s Reise, S. 34, 40).
во
Очерк истории Семиречья
последних перешла вся власть, и империя распалась на несколько само-стоятельных государств.
'В царствование преемника Чингиз-хана, Угэдэя (1229—1241), единство империи еще не было поколеблено. Принцип совместного господства рода в это царствование был проведен с -наибольшей последовательностью; для -выработки мероприятий, касавшихся всей империи, глава каждого улуса назначал -своего уполномоченного; при военных походах от каждого улуса назначали по одному царевичу; после покорения новых областей при наместнике, назначенном от великого хана, находились уполномоченные царевичей. Мы не имеем возможности подробно останавливаться здесь на постановлениях, изданных по соглашению членов ханского рода8 и касавшихся главным -образом установления нормы податей, учреждения почтового сообщения для перевозки послов и гонцов и орошения безводных -степей (посредством колодцев) для увеличения числа пастбищ.
В самой слабой зависимости от главы империи находились, конечно, владения Джучи; еще са-м Джучи -обнаруживал стремление к .независимости, и только его смерть помешала возникновению войны -между ним и его -отцом. В состав владений Джучи и его преемников входила также, как мы видели, часть Семиречья. -Ставка старшего сына Джучи, Орды, еще в 1246 г., когда -страну посетил Плано Карпини, -находилась около озера Ала-куль; -несколько западнее, в бывшей земле кара-ки-таев, -может быть также в Семиречье, находилась ставка другого сына Джучи, Шейбана9.
Второй -сын Чингиз-хана, Чагатай, как старший в роде и как назначенный еще Чингиз-ханом блюститель Я-сы (монгольского обычного права) пользовался большим авторитетом во всей империи. Летней резиденцией Чагатая было место Куяш (букв. Солнце’) в долине реки Или, по -соседству -с Алмалыком, вблизи высоких гор Кок; зиму он проводил в месте Мераурик(или Мераузик)-Ила, вероятно также находившемся на берегу Или. Около Куяша Чагатай устроил селение Кутлуг (Счастливое’) 10. Из рассказа Чан-чуня мы знаем, что орда Чагатая была -на южной стороне Или; вероятно, там же находилась орда его преемников, которую Джу-в-ейни называет Улуг--Иф (или -Ик). Джемаль Карши называет область, составлявшую главную часть владений Чагатая, Иль-Аларгу (встречается и прилагательное Иль-Алар-гави); главным городом ее -был Алмалык.
8 Ср. d’Ohsson, Histoire des Mongols, t. II, p. 63 и Чан-чунь, пер. Кафарова, 158— 159; <ср. также Бартольд, Туркестан — наст, изд., т. I, стр. 535—537. —В. Р.>
9 Плано Карпини, изд. Языкова, 26—29. Издатель ошибочно принимал упомянутое у Плано Карпини озеро за Байкал. <06 имени старшего сына Джучи (Орда ~ Орду ~ *0рду) см. Pelliot, Noies sur l'histoire de la Horde d'Or, pp. 29—33; имя пятого сына Джучи правильней читать Сыбан — Шибан (см. Ibid., pp. 44—47, а также Barthold, 12 Vorlesungen, S. 165).— Ю. ?.>
10 Ср. Бартольд, Отчет Q поездке $ Среднюю Азию, стр. 66,
VI. Монголы до распадения чагатайского государства
61
На почве Ясы происходили частые столкновения между Чагатаем и мусульманским .населением Средней Азии. Подобно всем шаманистам, -монголы отличались безусловной веротерпимостью и относились с одинаковым уважением к духовенству -всех религий, которое было освобождено ими (за исключением раввинов) от всяких податей и повинностей. Если религиозный мир, на основании полной равноправности всех исповедовавшихся в империи учений, ,не мог быть сохранен, то это произошло исключительно вследствие соперничества враждовавших между собой представителей разных религий, стремившихся привлечь ?на свою сторону -монгольских ханов и -очернить перед ними своих соперников. Из представителей культурных народов, за немногими исключениями, только мусульмане (главным образом таджики), и уйгуры играли роль в управлении -вне пределов своей родины и имели влияние на ханов. Уйгуры, исповедовавшие частью христианство, частью буддизм, были самыми ожесточенными врагами мусульман п. Религиозная вражда и политическое соперничество .между представителями различных религий и культур должны были принять особенно ожесточенный характер в Средней Азии, где силы обеих партий были приблизительно равны. Ислам в то время не был религией большинства в области на восток от Кульджинского края 12; кроме того, и в мусульманских областях было значительное число иноверцев, между прочим и в Семиречье. Пишпекокое и токмакское кладбища указывают на существование не-сторианских поселений в Чуйской долине; ,в северной части Семиречья в 3 французских милях (lieue), т. е. около 1372 верст, к северу от Кая-лыка, Рубрук в 1253 г. посетил селение, жители которого все были несторианами и имели здесь свою церковь 13. Наконец, на берегу Иссык-Куля, в селении того же имени, еще в XIV -в. был армянский монастырь, где, по преданию, хранились мощи св. апостола Матфея 14.
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология