Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 247

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 241 242 243 244 245 246 < 247 > 248 249 250 251 252 253 .. 480 >> Следующая

О мана-пах Радлову говорили в 1860-х годах, что они появились у киргизов -в XVIII в.; рассказывали, что имя Манап26 носил один из-биев племени сарыбагыш; он сделался главой своего племени, и потаг му все бии после его смерти назывались манапами. Самому Радлову этот рассказ показался невероятным.
В написанной в 1897 г. статье А. Талызина (пишпекского уездного начальника) тоже сказано, что слово манап перешло к остальным кир'г гизам от сарыбагышцев; манапов тогда было довольно много, 1231 юр-
23 <Термин манап в отношении к киргизским вождям, против которых воевал в 1770 г. казахский хан Аблай, употреблял, сообщая об этом походе, Валихано» .(1835—1865), знакомый с описываемыми событиями по семейным преданиям;. см.. Валиханов, Сочинения, стр. 5 и сл.— В. Р.>
,г 24 <В кирг. произношении Ормон (сын Нияз-бе1са). — В. Р.> ..„ .;
25 <Казахского Старшего жуза.>
26 <По расчетам, основанным на киргизских генеалогиях, время., жизни; ;сарьг-багышского предводителя Манапа относитряк -XVII в. — В. А> . . ; , .
34*
532
Киргизы. Исторический очерк
га с мужским населением в 3955 душ; сюда, конечно, входили все родственники манапов, но не подчиненные манапам народные массы, объединявшиеся под названием бухара (арабское фукара', по турецкому произношению пукара, мн. число от факйр ’бедняк’27). Бухара причислялась к тому же роду, как ее манап. То же самое название (пукара) носили у казаков люди так называемой «черной кости», в противоположность «белой кости», или «султанам», считавшимся потомками Чингиз-хана. Из этого видно, что манапы сделались у киргизов таким же аристократическим сословием, каким были у казаков султаны, или люди «белой кости», хотя у киргизов различия между «белой» и «черной» костью не было.
Некоторые сведения о происхождении манапов собрал в 1886 г. А. Н. Вышнегорский28, ездивший в степи Аулиеатинского уезда по поручению губернатора Гродекова. Вышнегорский, по-видимому, ничего не слышал ни о слове бухара, или пукара, у киргизов, ни о сарыба-гышском происхождении манапов; ему сообщили только, что манапы — «лучшие люди, происходящие от целого ряда биев» ^ ни один из них не вышел из потомков Чингиз-хана (таковых у киргизов, по-видимому, и не было). Манапами становились люди, выделявшиеся «храбростью и мудростью»; они были предводителями во время смут; во время Енешних нашествий во главе народа становились те из них, кто выделялся среди прочих манапов: «их не выбирали, но если бы стали выбирать, то выбрали бы их»30. В Аулиеатинском уезде тогда считалось всего 8 манапов с их родичами.
Первая «рекогносцировка» русских войск в «Заилийский» край относится к 1852 г.; в 1854 г. уже произошло занятие этого края, причем было построено укрепление Верное, впоследствии названное городом Верным (ныне Алма-Ата). В 1855 г. покорность русским выразил Буранбай, или Бурамбай, верховный манап племени бугу, насчитывавшего до 10 000 кибиток. Буранбай умер в начале 1858 г., за три месяца до проезда через Заилийский край, или, как его называли официально, Алатавский округ, казака 31 Чокана Валиханоза, ездившего по поручению русского правительства в Кашгарию; в другом месте у того же Валиханова им дата смерти Буранбая указана 1857 г.
Валиханов сообщает довольно подробные сведения о «дикокаменных» киргизах, о делении их на племена и об отношениях между племенами. Подобно монголам, киргизы делились на два крыла — правое
27 <«Факирами» (мн. число фукара) назывались сословно-приниженные социальные и этнические группы у различных горных племен и народностей к югу от Тянь-Шаня до Инда. См.: М. Андреев, Таджики долины Хуф, вып. 1, стр. 36 и прим. к стр. 45; Bellew, General report, pp. 81—82. — В. P.>
28 <0 Вышнегорском как о действительном авторе книги Гродекова Киргизы, изданной этим губернатором под своим именем, см. выше, стр. 306. — В. Р.>
29 <Гродеков, Киргизы, стр. 6.>
30 <Там же.> 31 <Казаха.>
Г лова VII. Тяныианьские киргизы в XVIII и XIX веках
633
[он) и левое (сол); первых было гораздо 'больше; левые занимали крайний запад территории киргизов, именно местность у Таласа. Из этого можно заключить, что киргизы при определении стран света становились лицом на север, а не на восток, как древние турки, и не на юг, как монголы. Правое крыло разделялось на два отдела — адгэне32 и тагай 33; отдел тагай, самый обширный, разделялся на семь племен «•сродных, но ведущих постоянную вражду» между собой: бугу, еарыба-гыш (’желтый лось’), султу31, саяк, черик, чонбагыш (’большой лось’} и бассыз35. Русскими подданными считались только бугинцы, имевшие пашни на южном берегу Иссык-Куля, летние кочевья — в верховьях Текеса и Кегена. От бугинцев к западу жили сарьгбагышцы, от сарыбагышцев к западу, около Пишпека 36 и дальше, султинцы, из-за близости Пишпека, главного кокандского укрепления (хотя и в нем было всего 500 человек гарнизона), более других киргизов подчинявшиеся кокандцам; в то же время, однако, Валиханов называет султу самым .хищным родом. Племя саяк жило южнее, у верховьев Нарына и Джумгала, племя черик — в «Тя.нь-Шаньеком нагорье» к югу от Иссык-Куля, чонбагышцы, как мы видели, — к северо-западу от Кашгара; последние два племени были очень бедны. Где жило племя бассыз, точно не указывается37: по-видимому, в Фергане, где были также
Предыдущая << 1 .. 241 242 243 244 245 246 < 247 > 248 249 250 251 252 253 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология