Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 207

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 201 202 203 204 205 206 < 207 > 208 209 210 211 212 213 .. 480 >> Следующая

26 Нершахи, изд. Шефера, 18; пер. Лыкошина, 29 и сл.
27 <Как установлено ныне на основании дешифровки согдийской надписи на од-
ной из шелковых тканей VII—VIII вв., термином занданичи первоначально обозначались шелковые ткани, и лишь с конца X в. ткань занданичи стала, возможно, тканью хлопчатобумажной. См. Shepherd — Henning, Zandatii?; Беленицкий — Бентович, Из истории ткачества. — Б. С.>
28 Прежде часто толковалось как «парча» (Иностранцев, Торжественный выезд, стр. 42; Becker, Dib?'dj). С дибаджем также сравнивались ведарийские ткани. Географ конца X в. Макдиси слышал, как один из султанов в Багдаде называл их хорасанским дибаджем (Макдиси, 324, j9).
29 Нершахи, изд. Шефера, 13 и сл.; пер. Лыкошина, 23 и сл.
ш Нершахи, изд. Шефера, 1'1 и 13; пер Лыкошина, 21 и 23. О местоположении:
Бартольд, Туркестан, ч. И; стр. 101 <наст. изд., т. I, стр. 150>; Бартольд, Орошение, стр. 120.
• ? 31 Изд. Марголиуса, л. 280 а.
32 Му'джам, II, 952, jS. Якут называет эти ткани известными.
?' 83-flДТС, III, -277'и сл:/641 и сл.
34 Из истории старинных тканей, стр. 084 и сш
Хлопководство в Средней Азии
443
ных царских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора», в азбучном порядке расположенное слово «зендень» толкуется как шелковая ткань; перенесение названия с бумажной ткани на шелковую, конечно, не невозможно, но доказательств Савваитов не приводит, и по существу маловероятно, чтобы из Бухары, и Хивы в XVII в. могли привозиться в Россию шелковые ткани35. Из названий различных видов «зендени» остается иеобъясненным слово «семенди». В словаре Вуллерса слово «Семенд» приводится как название деревни близ Самарканда; возможно, что ткань семенди выделывалась там, хотя в известных мне восточных географических сочинениях этого названия нет, не было его, по-видимому, и в вакуфных документах, исследованных В. Л. Вяткиным 36.
Наряду с самаркандскими и бухарскими тканями громкой славой пользовались и мервские. Истахри говорит о происхождении из Мерва хлопка, с которым вообще сравнивали (всякий) мягкий хлопок, и тканей, вывозившихся в разные страны37. О хлопке, как одном из предметов вывоза из Мерва, говорит и Макдиси 38; у анонимного персидского географа конца X в. мы также находим известие о вывозе из Мерва «хорошего хлопка» (или ваты, пембе) 39.
Наконец, из Хорезма (ныне Хива и ее область) вывозилось, по словам Истахри, «много товаров из бумажных и шерстяных тканей; они привозятся в [разные] страны»40. Очень вероятно, что по крайней мере часть этих товаров шла к туркам, с которыми Хорезм вел особенно оживленную торговлю41. Более определенно говорится у Макдиси 42 о вывозе к туркам хлопка (конечно, в виде тканей) из Шаша, т. е. области Ташкента. Возможно, что бумажными были также те «белые ткани», которые вывозились из Ферганы и Исфиджаба, т. е. области современного Чимкента 43.
95 Шелк привозился преимущественно из Персии. В- XVIII в. Г. Ф. Мйллер говорит о зендени, как о хлопчатобумажной ткани. Риттер — Григорьев, Восточный Туркестан, вып. II, стр. 377.
36 См. Вяткин, Материалы.
37 Истахри, 263; перевод (не совсем точный) у В. А. Жуковского, Развалины Старого Мерва, стр. 20. Несколько иначе в тексте Ибн Хаукаля (316): «хлопок, который во всех странах называют по имени его (Мерва) и отличается крайней мягкостью» <ср. МИТТ, I, 174>.
38 Макдиси, 324, в*
39 Текст и перевод у Жуковского, Развалины Старого Мерва, стр. 21. О «хорошем качестве» мервских тканей без определения материала говорит уже в конце IX в. географ Я'куби (Китаб ал-булдан, 279, внизу); мервские ткани уже тогда славились среди прочих тканей Хорасана.
40 Истахри, 304; также Ибн Хаукаль, 354,15.
41 Ср. слова Истахри, 305, что все благосостояние хорезмийцев основано на торговле с турками.:
42 Макдиси, 325,
43 Там же, 325, &
444
Хлопководство в Средней Азии
Для последующего времени мы имеем ТОЛЬКО 'Скудные, отрывочные известия, по которым было бы совершенно невозможно написать историю туркестанского хлопководства. Некоторый интерес представляют китайские известия, в которых передаются, в китайской транскрипции, местные термины. Китайский министр Елюй Чу-цай, бывший в Самарканде с Чингиз-ханом в 1220 г., говорит, что вся одежда там приготовлялась из цзюсюнь (kii-sun) и была по цвету белйя44. Слово kii-sun сближают с арабским кас или касам 45 или с туркестанским гуза, как называется теперь хлопчатник как растение и хлопок в коробочках. Вопрос о происхождении и судьбе слова гуза тоже не вполне ясен; по-видимому, оно в более первоначальном виде сохранилось в арабском доюаузак или джаузат 'хлопок’ (приводится как иностранное слово) и в турецком кузаг, как назывались стручки растений, коробочки хлопка, шишки сосны и кипариса46. Даже в XIII в. хлопок китайцам был сравнительно мало известен. Китаец Чан-чунь47 упоминает о хлопке при описании Кульджинского края, где он проезжал в 1221 г.; о хлопке говорится как о «растительной шерсти»; китайцы приобрели семь кусков ткани для зимней одежды; ткань была очень чистая, красивая и мягкая; кроме одежды, из нее делали нитки, веревки и набивку. Упоминается название ткани дулума48; переводчик отождествляет ее с существующей и теперь в Китайском Туркестане тканью толма49. При описании Самарканда Чан-чунь говорит, что люди низших классов обвертывали голову куском белой ткани мосы; по мнению переводчика, это — муселин, получивший название, как известно, от города Мосула, где «впервые стали выделывать эту красивую тонкую хлопчатобумажную материю»50. Однако Марко Поло при описании Мосула называет «мосулинами» ткани «шелковые и золотые»; русский переводчик по этому поводу только замечает, что «этим именем не всегда называли одну и ту же ткань»51. О хлопке и выделке из него тканей говорится в одной из редакций Марко Поло52 при описании Муша и Мардина. Если бы мнение Бретшнейдера было справедливо, то перед нами был бы любопытный факт, что в XIII в. в Туркестан уже привозились ткани с запада, тогда как в X в. говорится только о вывозе тканей из Туркестана; однако маловероятно, чтобы муселин был доступен в Самарканде для людей низших классов. Более правдоподобно, что мосы — т.расчржщия слова боз (бязь).
Предыдущая << 1 .. 201 202 203 204 205 206 < 207 > 208 209 210 211 212 213 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология