Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 137

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 131 132 133 134 135 136 < 137 > 138 139 140 141 142 143 .. 480 >> Следующая

1 Список в-сех 18 медресе: В-ирский, Зеравшанский округ, стр. 116; там же цифра 38 000 тенег, как у Вяткина (О вакуфах, стр. 103). Выше (стр. 114) сказано^ что медресе —Ш* ...
293
История культурной жизни Туркестана
Кауфмана присланные муфтием указные муллы были удалены из Туркестана. Кауфман прекратил также начатые при его предшественниках официальные сношения с местными мусульманскими учреждениями. В прошении, поданном жителями Ташкента оренбургскому генерал-губернатору (Крыжановскому) через переводчика Бекчурина, выражалось желание, чтобы за их главным казием (кази-каляном) были признаны в Туркестане те же .права, какими пользовался в «России» оренбургский муфтий; Черняев официальным приказом утвердил в должности кази-каляна лицо, занимавшее эту должность при ханах; сохранялась также должность шейх ал-ислама (ее занимал старший брат кази-каляна); при Кауфмане обе должности были отменены; с тех пор в Туркестане были только отдельные казни, равные между собою (в Ташкенте таковых было четыре, но одному на каждую часть города), без главного казия.
По словам М. А. Терентьева, Кауфман «отклонял все попытки организовать здесь прочные мусульманские учреждения, предоставив существующим уже пробавляться, как сами знают, без всякой поддерж-?ггороны русской власти»2.
Тот же принцип был применен им к учебным заведениям. Ему казалось, что туземная конфессиональная школа исчезнет сама собою3, когда взамен ее правительством будут учреждены школы для совместного воспитания русских и туземцев, соответственно духу времени и потребностям государства, без всякого конфессионального характера и без посягательства на религиозные убеждения мусульман.
Кауфманом для разрешения этого вопроса была образована комиссия из трех лиц: делопроизводителя особого отделения канцелярии генерал-губернатора М. И. Бродовского (председатель, по специальности агроном), чиновника особых «поручений А. Л. Куна (ориенталист) и ротмистра М. А. Терентьева. Занятия комиссии продолжались до 1873 г., хотя проект устройства учебного дела был составлен ею еще' в 1871 г. При учреждении училищ имелось в виду не только приобщить к русской культуре отдельных, наиболее способных туземцев, но широко распространить русскую культуру «в массе инородческого населения». «Ввиду существующих коренных различий в нравственной и общественной жизни киргизов и сартов» было признано необходимым открывать в местностях с киргизским населением, т. е. в степях, учебные заведе-
2 <Терентьев, История завоевания Средней Азищ т. III, стр. 271 .>
3 Масальский, Туркестанский край, стр. 338: «Предполагалось организовать ряд учебных заведений Для совместного обучения туземцев с русскими и принять меры к устранению влияния мусульманского оседлого фанатизированного. населения на кочевников... Мусульманская школа, оставленная, при таких условиях, без всякого покровительства со стороны власти, должна была со временем утратить свое духовное и политическое значение». Русская власть почти совсем не вмешивалась во внутреннюю жизнь медресе до второй половины 1890-х гг. (Керенский, Медресе^ стр. 25).,
VII. Школы
299
н-ия иного, более низкого типа, чем в городах :и селениях. Проектом предусматривались следующие учебные заведения: 1) мужская гимназия в Ташкенте, на общих основаниях, куда могли бы поступать и дети инородцев; впоследствии для детей туземцев был обязателен только один из древних языков вместо двух; 2) учительская семинария с трех летним .курсом и с преподаванием туземных языков, с 20 вакансиями для казенных пансионеров; 3) образцовая школа при семинарии, с 50 вакансиями для частных пансионеров, 20 для русских и 30 для туземцев; 4) уездные народные школы с четырехлетним общеобразовательным курсом и ремесленным классом, для совместного обучения русских и тузем.цев-сартов, но с 20 вакансиями для киргизов, будущих преподавателей степных школ, с преподаванием туземных языков только для инородческих детей; 5) начальные школы грамотности для киргизов, только для обучения чтению и -письму на русском и киргизском языках -и счислению. Как в уездных школах, так и в школах грамотности предполагалось вести преподавание туземных языков с употреблением русской транскрипции.
Проект .в несколько измененном виде был высочайше утвержден .17/29 м,ая 1875 г.4 и осуществлялся постепенно. Отдельные учебные заведения для туземцев были учреждены еще до утверждения проекта, причем в -основу были положены мысли Кауфмана о необходимости преподавания в школах «таких ремесл и мастерств, какие по местным обстоятельствам могут впоследствии обещать верные заработки», и о •необходимости привлекать в школы девочек. Еще до учреждения генерал-губернаторства существовали школы для киргизов (русские дети принимались только приходящими, тогда как для воспитанников-кир-•гизов был пансион, вакансии которого никогда н-e заполнялись) в Пе-ровске (с 1863 г.) и в Казалинеке (с конца 1865 г., с воскресною школою для девочек); первая русская школа для туземцев после учреждения генерал-губернаторства была открыта в 1870 г. в Самарканде (где А. Л. Кун в то время состоял при начальнике 3-еравшанского округа, генерале Абрамове, и изучал положение вакуфного дела); школа была открыта «для удовлетворения желания туземцев -округа и г. Самарканда обучать своих детей русскому языку»5; в Ташкенте только в 1871 г. была открыта «трехклассная народная школа с ремесленными классами для детей обоего пола»; кроме того, в 1875 г. было открыто народное училище в Чимкенте на средства местного священника о. Вознесенского, .с отделением для девочек. Все эти школы были приняты в 1876 г. в -ведение управления по учебной части при генерал-губерна- — ----------
Предыдущая << 1 .. 131 132 133 134 135 136 < 137 > 138 139 140 141 142 143 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология