Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История кавказа -> Бартольд В.В. -> "Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы " -> 110

Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Общие работы по истории средней Азии работы по истории Кавказа и восточной Европы — восточной литературы, 1963. — 1024 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriisredneyazu1963.djvu
Предыдущая << 1 .. 104 105 106 107 108 109 < 110 > 111 112 113 114 115 116 .. 480 >> Следующая

Сношения с мус ульма-н а мій и китайцами не могли не отражаться: на образе жизни турок, хотя в X в., по-видимому, еще ни один из турецких народов не отказался совершенно от кочевой жизни. Сравнительно наибольшей высоты культуры достигли те турецкие народности, которые жили вдоль караванного пути из мусульманского мира в Китай,, именно карлуки (персидские источники вместо карлук пишут халлух) и токуз-огузы. От границы мусульманских владений в Фергане до восточных границ земель карлуков считали более 30 дней пуги. Карлуки были соседями мусульман также в Сыр-Дарьинокой области; кроме-Мерке, им также принадлежало находившееся еще западнее селение
..4 Масальский, Туркестанский край, стр. 177.
?3 <Ны-ре город Узген, райоцный центр Ошской области Киргизской ССР.>
111. Туркестан- й турки
243
Кулан, ныне Тарты. Область карлуков считалась самой населенной л богатой -из турецких областей; среди карлуков, кроме звероловов и кочевников, были также земледельцы, были деревни и города; среди других турок карлуки выдавались красотой и высоким ростом. Много городов было также у восточных соседей карлуков, токуз-огузов, которым принадлежали остальные области на пути в Китай. Несомненно,-что быт эгих соседей Китайской империи ближе всего подходил к оседлой жизни; по словам одного арабского автора, управление там было** лучше, чем у всех прочих турок, но и среди них были кочевники; та ветвь токуз-огузов, которая отделилась от главной массы народа, получила название ягма ('отряды, совершающие набеги’) и отняла у карлуков часть их владений с городом Кашгаром. Ягма в культур ном-отношении стояли ниже карлуков: о них говорится, что у' них -было-только небольшое число пашен; главное богатство их составляли лошади и бараны; народ отличался воинственностью. Приблизительно* таков же был культурный уровень остальных семиреченских турокг именно джикилей (зыходцев из карлуков), которым принадлежал северо-восточный берег Иссык-Куля, и их западных соседей — тухсийцев;, или тюргешей. У джикилей было «небольшое число городов и селений»;5 несколько селений упоминается и в области тухсийцев.
Ниже стояли в культурном отношении северные и северо-западные турки. У кимаков был только один город; самая западная ветвь кимаков, кипчаки, превосходила своей дикостью остальную часть народа; ни у одной ветви киргизов не было ни городов, ни деревень; у гузов, живших по нижнему течению Сыр-Дарьи и дальше к западу до Каспийского моря и Волги, не было ни одного города6. Тем не менее мусульманская культура оказывала притягательную силу и на эти народы. Несмотря на отдаленность главных ставок кимаков (на Иртыше);' и киргизов (на верхнем Енисее), кочевья обоих народов во второй половине X в. вплотную подошли к пределам мусульманского мира. Ки-маки вместе с тузами упоминаются в местности по Сыр-Дарье, по соседству с Саураном; киргизы владели городом, соответствовавшим' нынешнему Уч-Турфану в Китайском Туркестане, и были : сосеД'ЯМи племени ягма в Кашгаре. Гузы, несомненно, составляли главную часть тех турок, которые приняли ислам, подчинились саманидскому правительству и получили земли на Сыр-Дарье, с обязательством защищать эту пограничную местность против остальных турок; главным поселением их был город Сюткенд на левой стороне реки, развалины которого существуют и теперь. Помимо торговых целей и набегов, кочевники искали в пограничных культурных землях удобных мест для зимовок,
6 <Полемизируя с В. В. Бартольдом, С. П. Толстое выступил с утверждением о том, что у гузов существовали крупные укрепленные постоянные .поселения — «города». См. об этом ниже, стр.. 560, прим. 10. —В. Р.>
244
Истории культурной жизни Туркестана
'Обращаясь иногда с соответствующими просьбами и государям и их наместникам. Приход кочевников на зимовку часто соединялся с грабежами и заставлял местные правительства принимать меры -предосторожности.
-Несмотря на некоторые успехи в борьбе с турками, Саманиды были вынуждены примириться с тем, что верховья и низовья реки Сыр-Дарьи, протекавшей в -своем среднем течении через несколько мусульманских областей, оставались вне пределов мусульманского мира. -По отношению к туркам ислам нарушил предписание Корана—сражаться с неверными, пока они не заплатят дани «в унижении». Ислам на границе с турками перешел от наступления к обороне; самому пророку .(едва ли знавшему о существовании турок) было приписано изречение: «Оставьте [в покое] турок, пока они вас оставляют [в покое]». Турки были одним из первых народов, среди которых ислам, отказавшись от пропаганды оружием, имел успех путем убеждения. Известия о ходе этой религиозной пропаганды и о постепенном устранении -стоявших на ее пути -препятствий крайне скудны. Есть известие, что туркам ислам первоначально казался религией, не подходящей для кочевников: посол халифа Хишама (724—743) будто бы получил от турецкого хана, которому он предлагал принять ислам, такой ответ: «Нет среди турок ни цирюльников, ни сапожников, ни портных; если они сделаются мусульманами и будут исполнять предписания ислама, чем же они будут питаться?»
Предыдущая << 1 .. 104 105 106 107 108 109 < 110 > 111 112 113 114 115 116 .. 480 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология