Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Историческая география -> Кудряшов К.В. -> "Половецкая степь " -> 25

Половецкая степь - Кудряшов К.В.

Кудряшов К.В. Половецкая степь — М.: ОГИЗ, 1948. — 170 c.
Скачать (прямая ссылка): poloveckyaset1948.djvu
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 66 >> Следующая

Неправильное толкование приведенного выше летописного текста о ковуях, как мы видели, в корне искажает показание источника, без всякого на то основания.
Неправильно исчисляя дневной переход Игоря в 40 верст и считая невозможной такую быстроту движения для пехот-
«Слово о полку И горе ее»
61
но го войска, В. А. Афанасьев делает из этого заключение, что полк Игоря был весь ионным»68. Между тем, согласно приведенному летописному рассказу, северские князья, будучи •окружены половцами, рассуждали так: «оже побегаем, утечем сами, а черныя люди оставим, то о;т бога ны; будет грех: сих выдавше, пойдем; но или умрем, или живы будем — ве.и; на едином месте» 69. Иначе говоря, северские князья понимали, что конная дружина еще имела возможность спастись бегством, но мысль о том, что в таком случае были бы покинуты на верную гибель «черные люди», то есть пешая рать, — эта мысль удержала князей; и было принято мужественное! решение: конным спешиться и присоединиться к черным
людям, чтобы общими усилиями защитить себя или встретить смерть всем вместе, рядом. Приведенный отрывок летописи прямо указывает на то, что «черные люди» были пешей ратью 70.
Ипатьевская летопись начинает свой рассказ о походе Игоря с указания на то, что Игорь выступил из Новгорода ¦Северского 23 апреля, «поимя со собою брата Всеволода ис Трубецка и Святослава Ольговича сыновця (племянника.— К. К.) своего из Рыльска и Володимера сына своего из Пу-тивля, и у Ярослава испроси помочь Ольстина Олексича... с коуи Черниговскими»71. Как видно из приведенного текста, в нем сообщаются имена главных участников похода. На ос-’ новации слов «поимя со собой брата Всеволода» и отбрасывая всю остальную часть фразы, Афанасьев, видимо, полагает, что Всеволод вместе с Иго-рем сначала выступил из. Новгорода-Северска, но вскоре затем «временно отделился от .Игоря, очевидно для того, чтобы ускорить сбор своих курян, заверив, однако, при этом старшего брата», что в действительности' уже «куряне готовы» и с оседланными конями «находятся в полной боевой готовности» 72.
Но если Всеволод отделился от Игоря с тою целью, чтобы «ускорить» сборы курян, значит, куряне не были «готовы». Если же куряне находились с оседланными конями «в полной боевой готовности», то, таким образом, незачем было «ускорять» их сбор и, следовательно, не по этой причине отделился Всеволод от брата. Впрочем, по смыслу приведенного выше летописного текста («поимя со собой Всеволода... и Святослава... и Володимера» и т. д.), из него вовсе нельзя заключить, что сначала Всеволод явился в Новгород Северский, а затем оставил Игоря, чтобы поехать к Курску. Видимо, дружины остальных князей присоединялись к Игорю по мере его движения, когда он уже находился в пути, на походе. Что касается Всеволода, то о нем прямо сказано в летописи, что он шел из Курска «иным путем» 73.
62
Глава вторая
В итоге рассмотрения новой гипотезы приходится признать, что основные ее выводы противоречат источникам,, переходя /иногда в искусственное необоснованное построение»
* %
*
Попытаемся в свою очередь установить местонахождение-' Сальницы. Обычный путь к верховьям Донца, куда направлялись северские князья, пролегал между Сеймом и Ослом по водоразделу, служившему рубежом между Северским и Переяславским княжествами. В XVII в. этот путь носил название Бакаевой дороги, которая переплеталась с известным Муравеким шляхом у верховьев Северского Донца и Сейма, служивших узлом нескольких дорог, куда сходились с запада — Бакаева дорога от Рыльска, и с севера — Пахнутцова дорога из курских мест, но здесь же и расходились, разветвляясь на Бакаев шлях и Муравский, уходившие на южную-окраину Московского государства. Место соединения и расхождения этих путей определялось в московских актах выразительными словами: «на Ростанех». Недалеко отсюда начиналась и Изюмская сакма (дорога), по водоразделу между Осколом и Северским Донцом, выводившая на юг к устью Оокола на среднее течение Северского Донца, в район бывшей Половецкой земли.
К указанному узлу путей в верховьях Сейма и Донца, очевидно, и направлялся Игорь со своим войском, быть может, надеясь шедшего из Курска Всеволода встретить именно здесь, на перекрестке дорог. Но, вероятно, Всеволод запоздал, потому что в действительности встреча братьев, очевидно, произошла южнее, между Осколом и Северским Донцом 74. Если, согласно летописи, Всеволод шел «иным путем»,, то, надо думать, от Трубчевска он двигался через Севск, откуда Свиная дорога подводила ,к реке Сейму. Далее от Курска Пахнутцовой дорогой Всеволод, переправившись через1 Сейм, и мог выйти к верховьям Сейма и Донца, к тому самому перекрестку путей, о 'котором уже сказано.
С переходом войска Игоря на левый берег Донца для него открывался единственный удобный путь — Изюмская сакма, пролегавшая по ровной местности, не затруднявшей движения переправами через реки. На следующий день соединившиеся дружины князей пошли к реке Сальнице. В летописи нет точного указания, где находится означенная река. Между тем от правильного определения местонахождения реки Сальницы зависит и правильность дальнейшего истори-в ко-географического построения. На разрешении этого вопроса прежде всего и следует остановиться.
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 66 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология