Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Столыпин П.А. "Биохроника " (История России)

Байда Д. "Библейские картинки, или такое Божья благодать " (Всемирная история)

Артемов Л.Н. "Би Би Си История Аппарат методы радиопропаганды" (Всемирная история)

Чуйков В.И. "Беспримерный подвиг о героизме советских воинов в битве на Волге " (История России)

Деникин А.И. "Белое движение и борьба добровольческой армии " (История России)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 243

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 237 238 239 240 241 242 < 243 > 244 245 246 247 248 249 .. 268 >> Следующая

банальная, отсутствующая, например, у германцев, как и у балтов: обеим
этим ветвям ныне принятые названия были искусственно придуманы в ученых
кабинетах уже на памяти современного научного языкознания (еще Я. Гримм
охотнее употреблял название die deutschen Sprachen, в сущности "немецкие
языки", о германских языках). И то, что рядовые носители русского языка в
массе своей сейчас, скорее всего, уже не сознают себя славянами, есть
утрата их этнического самосознания, - факт, нуждающийся в правильной
интерпретации.
Но вернемся к вопросу о возможности сближения дунайской и висло-одерской
теорий славянской прародины, к пунктам, кото-
438
рые могли бы способствовать их взаимному диалогу. Кроме уже сказанного
бегло выше, я ограничусь здесь заинтересовавшими меня моментами такого
рода в исследованиях нашего авторитетного археолога-слависта В.В. Седова,
в целом придерживающегося именно висло-одерской теории. В.В. Седов
исключительно активно работает над проблематикой: только за последние
годы им опубликованы две капитальных книги, не говоря о работах меньшего
объема. Славяне в древности и в раннее средневековье получают в них
всестороннее освещение. Седов-археолог систематически и на хорошем уровне
применяет все доступные лингвистические данные. Импонирует также его
объективное и внимательное отношение к аргументам современного варианта
дунайской прародины славян. Так, не довольствуясь изучением локальных
германо-славянских связей на западном фланге собственно висло-одерского
ареала (суково-дзедзицкая культура V-VI вв. н.э.), В.В. Седов столь же
внимательно рассматривает выдвинутое О.Н. Трубачевым положение о
центральноевропейском культурном районе, предполагающее связи славян с
западными индоевропейцами (в их числе германцами, италиками, кельтами)
несравненно более раннего времени и в более южных, центральноевропейских
координатах. Далее (и это не менее существенно), по наблюдениям Седова,
устанавливается опосредованная связь от позднеримских
(провинциальноримских) древностей, естественно, ассоциируемых со Средним
Подунавьем, а не с поречьем Вислы и Одера, к раннеславянским древностям
материальной культуры (имеется в виду прешовский очаг пражско-корчакской
культуры славян, помещающийся в Восточной Словакии, то есть на юг от
Карпат): эта западная связь ведет довольно далеко на Восток, отложившись
на Средней Волге (Самарское Поволжье) еще в первых веках н.э. в виде так
называемой именьковской раннеславянской археологической культуры с
характерными полуземлянками и провинциальноримскими находками.
Показательна однонаправленность этих влияний (с запада на восток), их
истоки в дунайском регионе, а не в иранизированном Поднепровье
(отсутствие сарматских влияний в именьковской культуре!). Правда, В.В.
Седов увязывает именьковскую культуру с пшеворским культурным ареалом
(Висла - Одер), но, согласимся, ряд названных выше параметров
непротиворечиво соответствует дунайской теории.
Для идеи славянского котинуитета в Среднем Подунавье небезразлично раннее
наличие индоевропейцев вообще в этих же примерно местах: археология давно
уже говорит о дунайском культурном круге и об индоевропейских
этноязыковых группообразованиях в придунайской зоне, причем ряд
параметров ограничивает (позволяет считать вторичным) слишком большое
удаление от этого центра как в северном направлении (древнее оледенение),
так и в южном. И те, и другие ограничения вряд ли можно игнорировать.
Назовем лишь выборочные данные, помогающие ограничивать южные индо-
439
европейские пределы, один из самых замечательных - "аргумент березы",
дерева, название которого уверенно реконструируется как пра-и.-е.
*bher9gosy совершенно однозначно этимологизируется ('белая, с блестящей
корой'), причем и сама реалия, и четкость словоупотребления (да и роль
того и другого в фольклоре) показательно убывают по мере продвижения на
юг. Старый вердикт "к югу от Кавказа нет бобра" тоже остается в силе:
vice versa - языки с и.-е. *bhebhros 'бобр' целесообразно локализовать
севернее. Восгочноанатолий-ская прародина индоевропейцев (где-то на
Армянском нагорье) все-таки крайне спорна, несмотря на фундаментальность
последней попытки, предпринятой для ее обоснования (Гамкрелидзе-Иванов),
как и ее сомнительные выраженно южные аргументы вроде постулированных
праиндоевропейских терминов для льва и обезьяны.
Конечно, культурная публика уже привыкла к информации о древнейших
находках человека прямоходящего - не в Европе, а в Восточной Африке, а
оттуда как будто заметно ближе до Передней Азии и Ближнего Востока (и в
том числе - Анатолии), но стоит, возможно, пока удовольствоваться мыслью,
что между этим онто- и филогенезом полутора- или двухмиллионнолетней
давности и интересующим нас здесь макроэтнообразованием пролегает
гигантская временная дистанция, а прямая (прямолинейная) последовательная
связь практически начисто отсутствует. Разумеется, связь между Подунавьем
Предыдущая << 1 .. 237 238 239 240 241 242 < 243 > 244 245 246 247 248 249 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология