Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Столыпин П.А. "Биохроника " (История России)

Байда Д. "Библейские картинки, или такое Божья благодать " (Всемирная история)

Артемов Л.Н. "Би Би Си История Аппарат методы радиопропаганды" (Всемирная история)

Чуйков В.И. "Беспримерный подвиг о героизме советских воинов в битве на Волге " (История России)

Деникин А.И. "Белое движение и борьба добровольческой армии " (История России)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 242

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 236 237 238 239 240 241 < 242 > 243 244 245 246 247 248 .. 268 >> Следующая

этнообразования шли из Подунавья в Повисленье (В. Хен-сель, М.
Парчевский). О сложной и по-своему интересной позиции нашего археолога
В.В. Седова стоит потом сказать особо.
Но сначала - в продолжение уже намеченного выше - несколько слов о
взглядах на сущность славянского этногенеза без его пространственной
локализации, то есть этногенеза-происхождения славянского
этнолингвистического типа как такового. И здесь наука нового времени
порой является ареной новых взглядов, "новизна" которых удивительно
напоминает старинные родословные с их заветной целью обязательно отыскать
знатного иноплеменного родоначальника. После того как даже опытные
лингвисты поддались искушению выводить славян "от балтов", чего,
спрашивается, можно ждать от популярной, учебной (в том числе небрежно
переводимой) литературы, в которой даже сегодня встречаются утверждения,
что "...предками славян считаются сарматы [в тексте, к тому же, с грубым
искажением, - "самаритяне..." - О.Г.] и скифы"2. Короче говоря, формально
принадлежащие науке XX в. умозрительные концепции всякого рода о славянах
и их языке как сложении двух этносов и языков представляются нам
бесспорным регрессом после гениального прозрения почти двухсотлетней
давности И. Добровского о том, что "славяне есть славяне", а значит они
не даки, не геты, не фракийцы, не иллирийцы и не балты. В современных
терминах речь идет о славянском как особом индоевропейском языковом типе.
Одна из достовернейших задач современного языкознания видится в насыщении
этой наиболее адекватной модели славянского конкретным лексическим,
историко-этимологическим содержанием (одна лишь структурно-
морфологическая модель языкового типа, которой прежнее языкознание
отдавало приоритет, не обеспечит оптимального насыщения в том, что
касается этноязыковых характеристик и связей). Этой задаче был посвящен
Этимологический словарь славянских языков (праславянский лексический
фонд), выходит с 1974 г.: A-N-. Словарь еще далек от завершения, но уже
сейчас это наиболее продвинутый проект по праславянской лексикографии,
делающий возможной также ареальную проекцию накапливаемого лексико-
этимологического материала в плане поставленной выше задачи детальной
характеристики славянского языкового типа. В ходе исследований и
критической оценки этих исследований высказываются порой мнения, что ЭССЯ
обедняет картину балто-славянских отношений, но при этом все же кажется,
что взамен нам предлагают транспозицию в прошлое действительно
многочисленных, но вторичных близких образований балтийского и
славянского, больше подходящих под понятие языкового союза,
установившегося между балтийским и славянским. Отождествлять безоговороч-
2 Карманная энциклопедия the Hutchinson. "Внешсигма". М., 1995. С.
501.
437
но этот вторичный балто-славянский языковой союз и древние отношения
балтийского и славянского, о реконструкции которых идет речь, все же,
наверное, не следует. Сейчас можно говорить уже о некоторых результатах
этой реконструкции. В двух словах это выглядит как весьма различная
лексическая реализация семем (понятий) древней жизни и культуры
соответственно в балтийском и славянском. Древняя языковая картина мира
этих двух безусловно родственных диалектных групп складывалась как бы
порознь, отличаются и их внешние, индоевропейские изоглоссы (изолексы).
Групповая реконструкция, предпринятая еще в исследовании 1966 г. на
материале древней ремесленной терминологии, показала ориентацию
славянского не на связи с балтами, а на контакты с более западными
индоевропейцами - германцами, италиками, кельтами. Можно сказать теперь,
что ЭССЯ не поколебал, а многократно усилил, подтвердил эту
преимущественно западную ориентацию славянского. Практика реконструкции
ЭССЯ сказала свое решительное слово в споре между парадоксально поздней
письменноисторической "яв-ленностью миру" и фактической древностью и
самобытностью этнолингвистического типа славян, оставляя все меньше
оснований для популярной еще фетишизации в основном действительно поздних
абсолютных хронологических письменных датировок славянства. Потенциальная
случайность этих последних - таков, может быть, важнейший корректив в
адрес позитивистских построений. Феномен этнической самобытности
славянства достоин внимания и изучения, взять хотя бы этот факт единого
этнического самоназвания - словЪне, несомненно свидетельствующего о
наличии
соответствующего самосознания - сознания этнического единства. Народный,
живой статус этого обозначения применительно к самим себе подтверждается
свидетельствами для разных частей славянства, ср. тождество слов'Ьньскъ и
русьскыи, на что специально обращает внимание Нестор (- "одно есть"),
синонимичность slovenski и hrvatski применительно к хорватскому народу, с
преобладанием в ранние эпохи термина slovenski, как это было отмечено В.
Ягичем. Кстати сказать, живое и активное самоназвание, охватывающее всю
совокупность древних славянских племен и диалектов, - черта отнюдь не
Предыдущая << 1 .. 236 237 238 239 240 241 < 242 > 243 244 245 246 247 248 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология