Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 202

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 196 197 198 199 200 201 < 202 > 203 204 205 206 207 208 .. 268 >> Следующая

ареала всех славянских групп.
Надлежит скрупулезно учесть все следы инославянского населения на Среднем
Дунае; к их числу, вероятно, принадлежит племенное название *зёуег'апе на
левом, по средневековой традиции - 'северном', берегу Дуная (ср.
"Descriptio" Баварского географа-анони-ма), территориально - в Банате.
Несмотря на утверждения, что "да-кийские славяне не имели особого языка
или диалекта, отличного от тех славян-склавинов, которые поселились в
восточной части Балканского полуострова" (26, с. 23), в науке за
последние десятилетия уже накопился определенный материал, значительно
ослабляющий силу подобных негативных утверждений.
Диалект крашован, или карашевцев, монографически исследованный прежде
всего румынским славистом Эмилем Петровичем (27), сразу задал непомерно
много загадок всем славистам. Этот диалект, на котором говорит
католическое население нескольких сел в румынском Банате, на юго-западе
Румынии, относят к сербохорватским, сербским диалектам торлакской группы
("тимочко-луж-нички дщалекат", см. 28, с. 73), предполагая его
переселение оттуда в средние века. Но вместе с тем признается
невозможность точнее установить его происхождение и время прихода, а
главное, быть может, это то, что "крашоване не сохранили никакого
предания о своем приходе в Банат с Балканского полуострова" (27, с. 16,
18). Дальше - больше. Крашованский диалект считают южнославянским, но ему
совершенно неизвестна одна из восьми главных южнославянских инноваций -
окончание тв. п. ед. ч. <9-основ на -отъ\ вместо этого, в крашованском
регулярно представлено -am (s korinam, kam^nam, plugam, dlovekam, okam)
(27, c. 4-5, 147, 149), которое соответствует севернославянскому (то есть
западно- и восточнославянскому) инструменталю на -ъть и никак иначе
объяснено быть не может (29, S. 44). Как уже сказано, крашованский числят
сербохорват-
363
ским диалектом, даже - самым архаичным из них, но при этом
констатируется, что только он один из всех не знает количественных и
интонационных различий (30, S. Ш, 279). (Не случайно, возможно, поэтому
делались попытки определить крашованский как болгарский диалект.) Из
других фундаментальных отличий крашованского достаточно назвать
сохранение праславянского "ятя" (е), мягких зубных t\d\ группы согласных
?/*, архаичных окончании множественного числа - нулевого в род. мн., -т в
дат. мн., -mi в тв. мн. [см. 30, passim] (говоря иначе, крашованское
именное склонение больше похоже на склонение в русском, польском, чем на
сербохорватское). Неудивительно, что последовали попытки глубже осмыслить
эту самобытность крашованского. В результате были акцентированы два
момента: восточнославянские особенности карашевского (крашованского) и
его автохтонизм, а также то, что следует говорить не о переселении из
Сербии, а о вторичной югославизации этого древнего местного
восточнославянского диалекта (29, S. 44, 46). Понятно, что эти тезисы
звучали (а для многих и сейчас звучат) утрированно в условиях старой
доброй этноязыковой концепции. Думается, сейчас кое-что меняется. Правда,
и тогда, тридцать лет назад это все-таки уже не было экстравагантностью
одного автора - Ивана Поповича. За этим уже стояли очень свежие также и
для нашего времени размышления Гюнтера Райхенкрона, который впервые,
опираясь на данные румынского лингвистического атласа, заговорил о
существовании особого дакославянского слоя в Семиградье (Западная
Румыния), к чему его подтолкнуло наличие в румынской лексике славянских
элементов с трудноопределимым источником (мы еще вернемся к этому ниже);
Райхенкрон считал уже тогда дакославянский связующим звеном между
восточно- и южнославянским (31, S. 159 и сл.). Не менее актуально звучат
и слова Секстила Пушкарю, сказанные почти тогда же о севернодунайских
славянах (эквивалент да-кославян Райхенкрона), образовывавших как бы
переход между южными и северными славянами; именно от них, кроме
специфической лексики и семантики, дакорумынский перенял также это
смягчение зубных перед е, / польско-словацкого типа, неизвестное,
например, южным славянам, а из восточных - украинцам (16, S. 366). И все
это так гармонировало с фактами и было настолько свободно от миграционной
идеи и традиционной схемы (восточные славяне -автохтоны Придунавья!), что
готов позавидовать пишущий эти строки реставратор теории дунайской
прародины славян. Разгадать в сербизированном диалекте Западной Румынии
маленький реликт прежде гораздо более обширного дакославянского - это
заслуга перед наукой, и давно уже покойный И. Попович имел право
гордиться этим: "...все еще существующий в наши дни сербский карашев-ский
говор, который я идентифицировал с райхенкроновским дако-славянским...
Эта идентификация следует, на мой взгляд, из факта, что карашевцы имеют в
своем говоре, с одной стороны, северносла-
364
вянские элементы (тв. ед. -о- основ на *-ътъ), с другой стороны -важные
архаизмы, свидетельствующие о том, что они живут исстари здесь, на
Предыдущая << 1 .. 196 197 198 199 200 201 < 202 > 203 204 205 206 207 208 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология