Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Столыпин П.А. "Биохроника " (История России)

Байда Д. "Библейские картинки, или такое Божья благодать " (Всемирная история)

Артемов Л.Н. "Би Би Си История Аппарат методы радиопропаганды" (Всемирная история)

Чуйков В.И. "Беспримерный подвиг о героизме советских воинов в битве на Волге " (История России)

Деникин А.И. "Белое движение и борьба добровольческой армии " (История России)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 171

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 165 166 167 168 169 170 < 171 > 172 173 174 175 176 177 .. 268 >> Следующая

да, в конце концов, и неинтересно в научном отношении: сколько можно
ходить зажмурившись мимо ярких, красноречивых фактов истории языка и
культуры! Взять хотя бы один такой игнорируемый факт, что общим
культурным переживанием глубокой древности оказывается лексика
примитивного культа предков, неожиданно объединяющая древнейших славян и
древнейших латинян (народные русские, украинские, белорусские названия
призраков и духов умершей родни - мана, ман, манья и латинское manes
'духи предков'). Эта культурная общность уходит в те далекие тысячелетия,
когда у наших предков и в мыслях не могло быть ничего похожего на
верховного бога Юпитера с его многочисленным блудливым семейством, и
совсем другие, архаичные представления о земле и небе владели душами
людей. Я лишен возможности развертывать здесь дальнейшие факты и
аргументы моей любимой науки - сравнительного языкознания, - но именно
оно позволяет - через реликты языка и мышления - заглянуть в умы и души
древних людей тех отдаленнейших эпох, когда пасует порой почтенная
археология, а письменность еще и не зарождалась.
308
Я бы мог рассказывать еще довольно долго, значит - самое время поставить
точку. Ведь для того, чтобы достигнуть убедительности, бывает достаточно
небольшого числа верных мыслей и фактов. Вовсе лишнее - оглушать читателя
и заваливать его тем и другим. Важно, думаю, чтобы между автором этих
строк и мыслящим читателем протянулась и завязалась ниточка понимания.
Остальное приложится,
...Прекрасный осенний Гейдельберг. Туман то окутает руины замка на горе,
то растает. В уютном особняке международных научных форумов
Гейдельбергского университета идет симпозиум. После одного доклада
разгорелась дискуссия. Щеголеватый, моложавый и стройный профессор из
Бонна убедительно рассуждает: "Славяне научились выражать чувство
благодарности только с принятием христианства, как о том свидетельствует
их лексика - спаси-бо(г), благо-дарю (буквальный перевод греческого
с^х^рютб)) и другие..." Сижу, думаю: верно, вроде, рассуждает немец,
правда, чуточку с апломбом, слишком уверен, нету доли сомнения, без
которой - нет живой науки. Случись тут один из наших светлых умов, не
моргнув глазом все бы принял на вооружение. И все же, все же, все же... В
перерыве для питья кофию (ах, что за организация, что за порядок и
довольство вокруг!) все же подхожу к нему; коллега, я думаю, что вы
излишне прямолинейны, когда отказываете праславя-нам в чувстве
благодарности и умении его выразить языком; они располагали такой
возможностью... - Откуда вы это знаете? (говорит, между прочим, на
отличном русском языке). Я ему в ответ: у меня есть дома кошка и собака,
и им известно чувство благодарности. Справедливо ли отказывать в нем
праславянам? Но это, так сказать, общий взгляд, типология, я понимаю. Я
согласен, далее, с вами, что большая часть терминов, выражающих
благодарность, пришла в их язык позже и извне. Но я думаю, что
многозначность их древней лексики позволяла славянам выразить необходимые
чувства и до этого. Возьмем глагол помнить {помнить зло, помнить добро),
обороты типа народного "мы помним твою доброту, батюшка..." Вот вам и
извечная, своя славянская формула благодарности.
Возражения не последовало, хотя мой немецкий коллега - не из тех, кто
уклоняется от споров. Но - не возрази я, не направь его
дисциплинированную немецкую мысль в более гибкое русло, так и пребывал бы
в сознании своей полной правоты в суждениях о бедных древних славянах.
Европой вовсю по-прежнему владеет научный позитивизм и снобизм: всё-то
они знают и понимают о нас самих лучше нашего...
(c) Palaeoslavica II (1994), р. 313-324
309
ДРЕВНИЕ СЛАВЯНЕ НА ДУНАЕ (ЮЖНЫЙ ФЛАНГ). ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ НАБЛЮДЕНИЯ I
Недавняя публикация моей книги "Этногенез и культура древнейших славян
(лингвистические исследования)" (М., "Наука", 1991, тираж 1000 экз.) до
известной степени освобождает от необходимости подробно освещать все
вопросы, поскольку тема и книги, и нынешнего доклада во многом совпадает.
Поэтому представилось желательным ограничиться сейчас в основном одним
аспектом, который при изучении славянского этно- и топогенеза по-прежнему
остается, пожалуй, и наименее изученным и неизменно актуальным: это южный
фланг древнего славянского ареала по данным языкознания. При этом мы
кратко коснемся далее и темы Morava (проблема "Великая Моравия",
практически первая проблема в программе этого съезда славистов*, и
необходимость трактовать ее особо - не в составе славянского
среднедунайского исходного центра, а в плане славянской миграции из этого
центра на Юг - нашла довольно подробное отражение в вышеназванной книге).
Поскольку существенное значение сохраняет для нас диалог с научной
литературой, позволим себе -в преамбуле - совсем кратко выделить один-два
момента, важных тем, что относятся они к языку и культуре славян и - к
уровню отражения того и другого в литературе. Отрадно отметить, что
Предыдущая << 1 .. 165 166 167 168 169 170 < 171 > 172 173 174 175 176 177 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология